adam nodler.

https://t.me/+bzwQSVNxDJ1kNGEy добью 20 и удалю ссылку. канал мой.

Излишняя дерзость в знании. Остерегайся того,чем забавляются люди,лишенные знания. Они хорошо изучают один или два вопроса,а когда находятся в одном собрании с каким-либо уважаемым человеком,то поднимают обсуждение этих вопросов,чтобы показать всем своё знание. Сколь много в этом мерзости. Этот и подобный вопросы были разъяснены в книге «ат-Та’алюм». Хвала Аллахьу,Господу миров!

Акъида и Манхадж. Вопрос: Что такое акъида,и что такое манхадж,и какая разница между ними? Ответ: Акъида в сердце,а манхадж в делах. Акъида это убежденность в сердце,и это: Вера в Аллахьа Вера в Его ангелов Вера в Его писания Вера в Его пророков Вера в Судный День Вера в предопределение как хорошего,так и дурного. Манхадж-это методология,согласно которой человек приближается и совершает (акты поклонения). Манхадж-это путь,по которому идёт человек,а что касается акъиды,то-это то,в чем убежден человек в своём сердце. «Каждому из вас Мы установили закон и путь.» [5:48] Манхадж-это шариат и дело,которое совершает человек,а что касается акъиды,то-это то,в чем он убеждён в своём сердце и уверен в этом.

Современность научила женщину быть сильной — и женщины подумали, что нужно терять скромность. Женщины во все времена были сильными, как к примеру сподвижницы, они были скромны и сильны, иначе они не воспитали бы львов. Они воспитывали настоящих защитников семьи, религии, а нынче воспитывают котят, которые и себя защитить не в состоянии. Сильная женщина, не теряет скромность, но вывозит многое.

Сохранение знаний посредством деяний. Приложи усилия,чтобы сохранить знание посредством деяний,и следования за Сунной. Аль-Хатыб аль-Багдади,да помилует его Аллахь,сказал: «Человек,изучающий хадисы,должен сделать свое намерение искренним,и его целью должен быть Лик Аллахьа. Пусть он остерегается того,чтобы сделать знание способом достижения мирских благ и путём к получению (материальной) компенсации.

Сохранение записей посредством записи. Приложи все усилия к тому,чтобы сохранить знание посредством записи,ибо запись знания защищает его от потери,и сокращает время поиска интересующего вопроса.

Как приобретается знание. «Кто не овладел в совершенстве основами,тот не достигнет цели». Конец. «Кто пожелает приобрести знание целиком за один раз,то от того знание уйдёт целиком за один раз». (66) Конец. Также учёные говорили: «Слишком большое скопление знаний (за один раз) является причиной неправильного понимания». (67) Конец. Следовательно,искатель знаний нн может обойтись без закладывания основ и фундамента в каждой науке,которую он изучает. Он должен в совершенстве овладеть основами этой науки и изучить её краткие книги у шейха (преподавателя),которые знает эту науку в совершенстве. Не нужно изучать науку самостоятельно,однако нужно приобретать знание (у шейха),соблюдая постепенность. Есть вещи,которые ты обязательно должен принять во внимание при изучение каждой науки: Во-первых,необходимо выучить краткую книгу по этой науке; Во-вторых,необходимо проверить себя,рассказав эту книгу шейху в совершенстве владеющему этой наукой. (74) В-третьих,не нужно занимать себя длинными книгами и многотомными трудами,пока ты не выучишь и в совершенстве не овладеешь основами этой науки. (75) В-четвертых,не надо изучать друг за другом сразу несколько кратких книг,если в этом нет нужды,ибо это уже будет пустой тратой времени. В-пятых,необходимо находить в книгах (и выписывать) пользы и научные правила __ 66-Если человек пожелает приобрести знание целиком за один раз,то он упустит его целиком. Ведь,невозможно взять знание целиком за один раз. Человек должен приобретать знание потихоньку. Это можно сравнить с тем,как ты поднимаешься на крышу по ступенькам лестницы. Знание нуждается в терпении,стойкости и постепенности. [аль-‘Усаймин] 67-Иначе говоря,если ты одновременно изучаешь множество наук,то это может стать причиной того,что ты их неправильно поймёшь. [аль-‘Усаймин] 74-Помимо проверки лучше,если шейх еще и разъяснит тебе эту книгу. [аль-‘Усаймин] 75-Этот совет очень важен для искателя знаний. Прежде всего искатель знаний должен в совершенстве изучить краткие книги,чтобы знание,содержащееся в них,укрепилось в его памяти. Только после этого нужно переходить к длинным книгам. [аль-‘Усаймин]

мне понравились ваши ответы,спасибо большое. пусть Аллахь воздаст вам благом. много людей,которые разделили со мной мнение.

Шутка между Шайхом Аль Альбани и Шайхом ибн Базом رحمهما الله Шейх Аль Альбани любил водить автомобиль и славился тем,что ездил на большой скорости . Однажды с ним был один из его учеников. И шейх ехал на большой скорости. Студент сказал ему : помедленнее ,о шейх . Ибо шейх ибн Баз считает ,что превышение скорости- это бросание себя на смерть . Шейх Аль Альбани в шутку сказал: это фетва от того,кто не пробовал искусство вождения. Студент сказал : сказать ли об этом шейху ибн Базу? Он ответил: скажи ему. Когда студент сообщил шейху ибн Базу об этом инциденте. Он рассмеялся и сказал: скажите ему,что это фетва от того,кто не пробовал заплатить кровные деньги (если машина кого то сбивает - и он умрет) )))

الحمد لله. своим книгам не радуюсь так,как радуюсь в подобных случаях.

)))

В идеале,если вы сразу скинете книгу в pdf формате.

Какую книгу посоветовали бы прочесть? (Не из религии!!) @Nodler_Bot

ГРЕХИ - ПРИЧИНА ПРИТУПЛЕНИЯ ПАМЯТИ Ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах) говорил: “Поистине, я считаю, что человек забыл знание, которым он обладал по причине грехов, которые он совершал!” Источник: Аль-Уаки’ в “аз-Зухд” 329. Иснад достоверный. __________________ Сообщается, что когда имам аш-Шафи'и сел перед имамом Маликом (да смилуется над ними Аллах) и стал читать Коран. Малику понравились его проницательность, острый ум и правильное понимания (аятов Корана), и он сказал: "Я вижу, что Аллах озарил твое сердце светом, так не гаси же его мраком ослушания!" Источник:“Илямуль-мууаккъиин” 4/258. ________________ В «Афат аль-‘ильм» говорится: "Знание – это дар Великого и Могущего Аллаха обладателям чистых сердец, которые не стремятся к высокому положению на этой земле и не желают творить нечестие". __________________ Имама аш Шафии о причине плохой памяти: Я пожаловался Уаки'у на плохую память И он мне указал на то, чтобы я оставил грехи И поведал мне о том, что, поистине, знание – это свет А Свет Аллаха не даётся ослушнику! ____________________ Сказал Ибн аль Кайиим: "Тот, кто будет отводить свой взгляд от харама, тот, кто будет удерживать свой нафс от следования страстям, тот, кто наполнит свое сердце ощущением контроля Всевышнего над собой, а внешне будет неукоснительно следовать Сунне пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, тот, кто приучит себя употреблять в пищу только дозволенное, проницательность того практически будет безошибочной". Источник: مدارج الســـالكــــين