en
Feedback
تَبَصُّر

تَبَصُّر

Open in Telegram

لا يُولَدُ المَرءُ لا هِرًّا ولا سَبُعًا ‏ لكن عصارةَ تجريبٍ وتلقينِ

Show more
855
Subscribers
+124 hours
+37 days
+730 days
Posts Archive
الدولة الحديثة استعمرت حياة الفرد.. — د. عبدالوهاب المسيري

استفادة العبرية من المعجم العربي د. مختار الغوث من برنامج الحرب الباردة على الكينونة العربية "رابط المحتوى"

من ينتصر الفلسفة أم الدين؟ | د. الطيب بوعزة

اختبارات الميد على الأبواب ويدعوكم فريق تبصّر لمشاهدة هذا المقطع 😁

الخوف من الضآلة وتعريف الذات عبر الإنجاز | محمود أبو عادي

تديّن مواقع التواصل، وكيف تشكل ذواتنا — محمود أبو عادي

توهم علاقة الحب، ماهو الحب؟ م. ايمن عبدالرحيم

تطبيقات مساعدة للتعامل الصحيح مع وسائل التواصل الاجتماعي | أ. عبدالله الوهيبي

التطبيقات الذكية وفقدان التركيز | أ. عبدالله الوهيبي

شبكات التواصل واللياقة القرائية | أ. عبدالله الوهيبي

خطأ الانشغال بالتخطئة والردود عن حقيقة العلم المحكم الشيخ: يوسف الغفيص

متى أخر مرة راجعت مركزية الأخرة في قلبك- أحمد عبدالمنعم

‏تأمل وتدبر عجيب وبديع للشيخ عبدالله العجيري من قصة موسى عليه السلام

المكاسرة تدل على العقل وليس البخل الشيخ عبدالسلام الشويعر

تقبل الله طاعتكم ولا تنسونا من دعاءكم 🌷

أما في سورة هود فقد جاء فيها مجموعة من قَصص الأنبياء فاقتضى أن تأتي الآية باستخدام (تلك) (تِلْكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلاَ قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَـذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ {49}) - د. فاضل السامرائي

وقد جاء في سورة يوسف قوله تعالى في أول السورة (نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَـذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ {3}) وهي قصة واحدة هي قصة يوسف فجاءت الآية باستخدام (ذلك) (ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُواْ أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ {102}).

ما الفرق بين قوله تعالى في سورة يوسف ( ذلك من أنباء الغيب ) وفي سورة هود ( تلك من أنباء الغيب ) ؟  كلمة القَصص مذكر مثل كلمة عدد وكلمة قَصص مذكر وهي ليست جمع قصة وإنما القَصص هنا بمعنى السرد أي بمعنى اسم المفعول أي المقصوص.

عشر ذي الحجة الشيخ عبدالرحمن البراك

الوجه الآخر للمثقف.. - د. نايف بن نهار