Путевой дневник

Храм Гарни: единственный сохранившийся языческий храм Армении 🏛 Храм Гарни — уникальный памятник эллинистической архитектуры в Армении, построенный в I веке н.э. по приказу царя Трдата I. Он посвящён богу солнца Митре и является единственным языческим храмом, уцелевшим после принятия христианства. ⛰ Храм расположен на живописной скале с видом на ущелье реки Азат. Гармония колонн и пейзажа делает его излюбленным местом для туристов и фотографов. Вокруг храма находятся руины царского дворца, бань (фото 6-8) и укреплений, а сам комплекс включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Тбилисские уличные игры прошлого века в одной картине Владимира Канделаки. Музей современного искусства, Тбилиси. Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Продолжаем цитировать части из автобиографии грузинского князя Ивана Гивича Амилахвари с анатолийского фронта Крымской войны 1853-1856 года. Продолжим тему впечатлениями от непосредственного участия в бою с курдской конницей. Прошлые посты: - о биографии и службе в Дагестане, диких обычаях Кавказской войны, выезде на войну через Тифлис к южным границам; - о конфликтах в Александрополе; - о смерти Элико Орбелиани; - о разведке и роли в ней армянского населения; - о суевериях №1; - о суевериях №2 (про проклятую саблю) В этом отрывке Иван Гивич цитирует воспоминания о столкновении Российских войск с башибузуками - хаотичной конницей Османской армии, состоящей из курдских всадников и других наездников из кочующих народов. Впечатление довольно яркое:

Между тем, заметив удачное действие своей артиллерии, несколько тысяч курдов ринулись отнимать у нас высоты, и потеснили казаков. Камков прислал просить подкрепления. Наши два дивизиона поочередно выносились вперед, чтобы не дать пошатнуться казакам. Вот здесь-то в первый раз нам пришлось столкнуться с этою типичною восточною конницею. В высоких тюрбанах, в гремучем конском уборе, в длинных и гибких пиках, убранных страусовыми перьями и конскими хвостами, в бешенной скачке рьяных арабских жеребцов, мы увидели то, чего не видели у себя дома,— в Чечне и Дагестане. Но, слава Богу, мы не поддались этому впечатлению и ринулись в шашки с такою решимостью, что тысячи всадников бежали перед двумя эскадронами. Ни одной атаки не приняли курды, и при каждом нашем движении вперед, красные куртки их мгновенно исчезали где-то в оврагах. Я в этой последней атаке не участвовал. Еще в то время, когда мы рубились с пехотой, на меня кинулся какой-то турецкий офицер и выстрелил из пистолета. Пуля попала в голову моего кабардинца, которого я видел во сне под траурной попоной, и конь, взвившись на дыбы, рухнул на землю, опрокинув и меня и турецкого офицера. Мы однако вскочили на ноги разом, и разом выстрелили из пистолетов; противник мой промахнулся, а я положил его на месте. Драгуны в это время были уже далеко; я остался один, пеший, среди бегущего батальона, - и, нечего делать, пришлось бежать вместе с турецкими солдатами; они меня теснили и толкали со всех сторон, но, к счастию, паника была так велика, что никто не догадался толкнуть меня штыком; на меня просто не обращали внимания, и я, усиленно работая локтями, мало-помалу вырвался, наконец, из этой обезумевшей толпы в чистое поле. Вижу — невдалеке, в полном беспорядке, стоит турецкая батарея, а среди нее мелькают вороные кони нашего дивизиона. Я бросился в ту сторону, перерубил постромки первой попавшейся под руку артиллерийской лошади, и на ней присоединился к эскадрону. Батарея была уже взята. Я нашел своего командира, сидевшим на пушке и размахивавшим шашкой; он был ранен; ранены были также офицеры Григорович и Андреев. Артиллеристы, как говорят, защищались отчаянно, и орудия стояли, заваленные их телами, забрызганные их кровью.

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Еще одна могила-загадка кладбища Кукия в Тбилиси. Родовые надгробия семьи Антроповых. Главный усопший мемориала - некий уважаемый человек - Дмитрий Павлович Антропов, который умер в Тифлисе в 1905 году. Вполне возможно, в связи с революционными событиями. Посвящение на памятнике сделано от матери к сыну и надо сказать выполнено в очень дорогой и изящной форме! Справа от памятника столь же прекрасный крест на надгробии некоей Марии Николаевны Дмитриевой (дальняя родственница? невеста?), которая скончалась в 1916 году. И тут же приписано, что здесь позже в 1931 году была подхоронена ее мать Вильгельмина Андреевна Дмитриева. По всей видимости, девушка была молодая, ее возраст и дата рождения не указаны. Слева на задней части забора висит типичное надгробие из черного камня с портретом и еще более загадочной подписью на немецком языке - Хюсманн Липартиани Мария (как будто даже еврейско-сванская смешанная фамилия), даты жизни 1909-1995. И ниже приписка о подхоронении сюда Екатерины Антропофф, умершей в 1993-м году. Последняя явно родственница Дмитрия Ивановича. Ясно одно, это все одна семья, но за этими надписями явно кроются большие и необычные биографии с явно драматическими оттенками☝🏻. Искал, но ничего толкового пока не нашел. Вдруг кто-то из вас что-то знает? Уникальная штука - кованый забор с его именем и датами жизни 1870-1905 и различными религиозными формулами по периметру. Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

#деталиТбилиси Практически каждый приезжающий в Тбилиси рано или поздно оказывается в районе серных бань. Больше всего внимания на себя забирает фасад Пёстрой или Орбелиановской бани. Дошла она до нас с несколько изменённой отделкой уже советского периода. Если вы, как истинный тбилисец, никуда не торопитесь, поищите на фасаде пасхалку от советских рабочих, которые вдохновлялись Медресе Улугбека в Самарканде😉 Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

🏰 Эребуни: колыбель Еревана и уникальный музей под открытым небом Крепость Эребуни́ — одно из самых древних архитектурных сооружений на территории Армении. Построенная в 782 году до нашей эры по приказу царя Урарту Аргишти I, она стала основой для будущего Еревана, одного из старейших городов мира. 🕰 История и значение Эребуни была возведена как военная крепость и административный центр на вершине холма Арин-Берд, с которого открывается захватывающий вид на окрестности. Название крепости означает "дом победы", что подчеркивает её стратегическое значение в эпоху Урарту. Сегодня Эребуни — это не только исторический памятник, но и музей под открытым небом. Здесь можно увидеть остатки древних стен, расписанных яркими фресками, и даже клинописную табличку, подтверждающую дату основания крепости. 🎨 Что посмотреть Реконструированные стены и фрагменты построек, которые передают атмосферу древнего Урарту. Фрески и артефакты, найденные при раскопках, многие из которых хранятся в музее Эребуни у подножия холма. Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Интереснейшая лекция прекрасного этнографа Игоря Валерьевича Кузнецова о том, что такое фольклор, как работают этнографы и почему убыхский язык нельзя считать вымершим. Очень рекомендую к просмотру, поскольку Игорь Валерьевич не частый гость в онлайн, а опыт его чрезвычайно ценен, так как соединяет в себе лучшие подходы как советской, так и американской наук, в обоих из которых он состоялся. П.С. Знаю о чем говорю, так как защищал свою магистерскую диссертацию под его руководством💪🏻😊 https://www.youtube.com/watch?v=K0y8klC7Xs0 Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Дом-музей Ильи Чавчавадзе в селении Кварели, Северная Кахетия. Тут сочетаются сразу несколько строений - родовая башня семьи Чавчавадзе 18-19 века, в которой родился Илья во время нападения дагестанских разбойников. Рядом дом уже середины-конца 19 века, который строил его отец и он сам. Рядом с домом пристроен большой марани с закопанными в землю квеври для вина. Здесь на рубеже 20-го века Илья собирал дворян и простых людей вместе для давки винограда и потом для совместного винного праздника. На таких встречах обсуждались общественно-политические, национальные вопросы грузинского общества. В честь этих фестивалей в начале ноября дом-музей проводит Ильяобу - День Ильи, в который гости могут поучаствовать в создании вина и попробовать свежие напитки текущего года🍷🍇 Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Продолжаем цитировать автобиографические материалы абазинского и черкесского просветителя 19-го века, Адиль-Гирея Кешева из главы "Два месяца в ауле". Предыдущие материалы здесь: - начало, биография; - про общение парней и девушек; - скачки и верховые игры адыгов. В новом отрывке Адиль-Гирей делится с нами впечатлениями об устройстве адыгских аулов на конкретном примере. Здесь сочетается прекрасное устройство домов с совершенно ужасным устройством улиц, которые зимой делаются непроходимыми:

"Первый раз познакомился я с внутренностью этого аула. Подъезжая к нему со стороны, еще за несколько верст видишь пред собой прекрасную картину. Направо и налево параллельна тянутся гребни гор не высоких, но очень живописных; на них растет отличный строевой лес, .которым черкесы не умеют пользоваться. Аул правой стороной упирается в крутой обрыв, который составляет прочную защиту от случайного нападения неприятельских шаек. Прочие стороны по старанию русского пристава обнесены двойным плетнем из колючника. Ворота на ночь запираются и охраняются караулами. Аул безопасен даже от мелких, так называемых домашних воров. Беленькие опрятные сакли, разбросанные в беспорядке на значительном пространстве, поражают приятно взор, особенно летом, когда" нередко увидишь в промежутке дворов зеленую траву, на которой пасутся курчавые барашки и молодые телята. Но внутренность аула со всеми патриархальными принадлежностями далеко не соответствует приятному впечатлению, производимому его наружным видом. Возле саклей и на улицах навалены большие кучи золы и всякой дряни: все это неблагоприятно действует на нервы непривычного зрителя. При каждой сакле неизбежны также — хлев, небольшое огороженное пространство, называемое бахчой, стоянка для скота и баранов, арбы с колесами и без колес, зимние сани, треснувшие от продолжительного стояния под лучами солнца, бочка без дна, давно выброшенная из сакли, как ненужная вещь, огромное корыто, в котором в свое время содержалось молоко и масло, которое теперь, облизывается голодными собаками; одним словом, на дворе все хозяйство черкеса. Люди, собаки, лошади, рогатый скот и домашние птицы, все это перемешано и кишит в тесных улицах, словно рыбы в стоячей воде. Проводник мой говорил, что в зимнее и дождливое время нет никакой возможности пробраться по аулу даже верхом. Но такие неудобства не пугают жителей: ни один из них без крайней нужды не покинет своего двора. Он свыкся, сжился и с грязью, и с непогодой, душой привязан к дымной своей сакле, к закопченному очагу и не променяет их ни на какие палаты. Ошибаются мудрецы, считающие черкесов кочевым народом, которому перебраться с одного места на другое не составляет ничего ровно. Пожалуй, построить саклю не велика беда, но черкес неохотно принимается за работу, не по лености однако, а по привычке к старому месту. «Будет ли новое место так же счастливо, как старое, одному аллаху известно», — говорит он с недоверчивостью. Любовь к оседлости можно только объяснить зажиточностью мирных горцев, сравнительно с теми из них, которые ежедневно подвергаются случайностям войны. В целом ауле не найдется двух-трех семейств, ничем не занимающихся, ничего не имеющих. У последнего бедняка есть две-три коровы и пара волов. Много также значит для мирного аула соседство казачьих станиц, куда жители сбывают за хорошую цену свои домашние продукты"

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Надгробие католической части Тбилисского кладбища Кукия. Некий француз Леонс Мейер, умер в Тифлисе 20 августа 1907 года в возрасте 73 лет. Посвящение сделано племянницей Маргаритой и женой Натали Мейер. Судя по форме надгробия в виде древа с обрубленными ветками, Леонс был последним мужчиной в роду, на нем фамилия прервалась. К сожалению, не удалось найти ничего толкового о нем и о том, что он делал в Тифлисе начала 20 века. Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

#деталиТбилиси Сотни раз проходя мимо здания Академии наук Грузии (бывш Грузуголь) вспоминал, что в одной книжке про Церетели было сказано о 40 метровом панно в холе, посвящённом развитию науки. Охранники в академию с улицы не пускали, поэтому я почти отчаялся. Потом, стоя в канун нового 2025 года на автобусной остановке прямо напротив, заметил странные пятна в окне аптеки, занимающей первый этаж с антресолью. (Фото 1) И вот, уже на новогодних каникулах пошёл в наглую разведку. Добыча меня вполне удовлетворила! Эти панно были закрыты при предыдущем арендаторе-кафе. А теперь их открыли и, как часто бывает в таких случаях, не очень рады тем, кто приходит фотографировать (хотя пока и не выгоняли). На фото 2 удалось распознать Иване Джавахишвили. С фото 3 помогли тбилисцы - математик Николай Мусхелишвили. На фото 4, в подсобке, мне показалось я распознал Циолковского, но могу ошибаться🤷‍♂️ Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

🖼🇬🇪 Два мурала из Грузии претендуют на награду Street Art Cities Award 2024 В список лучших стрит-арт работ прошедшего года вошли граффити из Кутаиси и тбилисского района Варкетили. Произведение художника под псевдонимом Ino, нарисованное в Кутаиси, претендует на звание лучшей в категории «Выбор художников‎», а‎ столичная работа чилийца Хавьера Баррига номинирована в категории «Лучшие муралы мира». 👀 Посмотреть все номинированные работы и отдать свой голос за понравившуюся можно по ссылке. ➡️ Канал «Интересная Грузия»

Красивейшие муралы на многоэтажных домах Тбилиси и Кутаиси, номинированные на престижные международные награды лучших в 2024 году💪🏻 Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Читаем тбилисские газеты. На этот раз у нас "Заря Востока" за 6 января 1954 года. В статье про торговые помещения замечательные советские организации Грузобувь, Грузодежда, Тбилпромторг, Тбилплодовощторг... Поэзия! А над этим — фото нового дома на Университетской улице для работников Минсельхоза Грузинской ССР. Это главная улица района Ваке. Знаете, как она сейчас называется? Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Бронзовая статуя "молодца" из музея Вани, античная столица Колхиды, Западная Грузия. 2-1 век до н.э. Очень и очень натуралистичное изображение, свойственное эллинистической культуре. Показывает, насколько глубоко греческое искусство и восприятие мира проникли в этот регион к началу нашей эры. Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Вчера был на разведке в грузинской Мцхете - древней столице, полной древнего наследия. По пути к крупнейшему на Кавказе древнему кладбищу античной эпохи, проходя мимо домов, наткнулся на группу местных мужчин, которые что-то оживленно обсуждали около небольшой хозяйственной постройки, вдоль дороги к археологическим раскопкам. Разговорились😊 они показали короткий путь к раскопкам, рассказали про последние новости в Мцхете, идущую реконструкцию домов, помогли понять, где находится самое старое из современных кладбищ города. Уже прощаясь, я заметил напротив входа, у забора, странную кринжовую фигурку барашка, как будто слепленного из глины и натурально раскрашенного, но с оторванной головой с натуральным черепом. Начал его фотографировать и тут мужчины это заметили и говорят: "Заходи в мастерскую, тут интереснее фигуры!". Оказалось, один из них (пусть будет Георгий, не ошибемся😁) - таксидермист, а хозяйственная постройка его мастерская! Сам он заядлый охотник, и делом набивания чучел животных занимается уже 47 лет (!). Показал те чучела, что в работе под заказ - рыси, фазана, здоровенного орла. Кругом лежали черепа овец, коров, коз, собак, часть из которых уже была покрыта скрепляющим раствором. Сказал, что фазана делает всего за 3 часа, остальных подольше, но тоже не сильно долго во времени, поскольку шкуры надо сразу готовить, чистить, головы вываривать, чтобы не испортились. Потом на обратном пути, еще раз увиделись с ними. К группе присоединился какой-то местный таксист и мы еще обсудили когда и где велись в Мцхете раскопки, что попало в Государственный музей Грузии, а что еще осталось не открытым, но подтвержденным еще советскими археологами в конце 1970-х годов. Об этом я расскажу позже отдельными постами. Вот такие интересные люди порой случайно встречаются на просторах древней Мцхеты!🙏🏻 Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Очень важный анонс👇🏻👇🏻👇🏻 В последнее время много стали спрашивать про кладбища, символику надгробий, разные биографии. Люди любят гулять по старинным мемориалам, но информации о том, что значат те или иные необычные красивые формы надгробий - крайне мало. Поэтому я решил поднять тему некрополистики на новый уровень🪦. Это оказалось не сложно, так как я и сам давно исследую символику кладбищ, люблю по ним гулять и искать необычные формы надгробий и интересные биографии. Старые кладбища - они знаете, как исторические книги, иногда даже детективы. Да и новые интересны с точки зрения антропологии, но это другая история. Итак, мы с моим хорошим другом, оператором и видеографом Денисом, отправились на старинные кладбища Тбилиси - Кукия и Ваке, где отсняли для вас первый материал для новых каналов о некрополистике. Теперь на регулярной основе я буду вести паблики на русском языке (в Инстаграм, Телеграмм, ТикТок и ВК) и на английском языке (в Инстаграм, ТикТок и Ютуб). В меню у нас архитектура и символика кладбищ, интересные биографии, загадочные и малоизвестные (но очень красивые) надгробия всех этнических групп и религий✡️✝️☦️☪️. Еще будем говорить о восприятии смерти в разных культурах, похоронных традициях и записывать интервью с интересными людьми по теме😊 Весной, надеюсь, запустить курс по практической некрополистике - будем учиться понимать символы, формы, значения надгробий, считывать с них информацию и умело разбираться в генеалогических поисках на кладбищах и в связанных с ними архивах💪🏻 Что уже есть: - Русский Инстаграм "Tombreaders_ru" - Русский ТикТок "Tombstonereaders_ru" - ВК "Чтецы Надгробий" - ТГ - вы в нем😁, сюда буду дублировать посты с других каналов; - Английский Инстаграм "Tombstonereaders" - Английский ТикТок "Tombstonereaders" - Английский YouTube "Tombstone Readers" Подписывайтесь, где удобно, читайте, комментируйте, делитесь с друзьями!😊

Сегодня в первый раз в этом году процитируем новый кусочек автобиографии грузинского князя Ивана Гивича Амилахвари с анатолийского фронта Крымской войны 1853-1856 года. Продолжим тему про всякие суеверия, какие бытовали среди служащих российской армии. Прошлые посты: - о биографии и службе в Дагестане, диких обычаях Кавказской войны, выезде на войну через Тифлис к южным границам; - о конфликтах в Александрополе; - о смерти Элико Орбелиани; - о разведке и роли в ней армянского населения; - о суевериях №1 Иван Гивич сам не верил в приметы, но неустанно подчеркивал в мемуарах, что считает всякие мистические вещи частью законов природы, которые просто пока еще не объяснены наукой. В новом фрагменте он рассказывает о приметах, связанных с проклятой шашкой:

"Лейтенант Железнов случайно купил в Сухуме превосходную шашку — настоящий древний венецианский «Волчок». Любуясь чудным клинком, кто-то спросил Железнова, дорого ли он заплатил за него? «Всего тринадцать рублей» — ответил он. Все посмотрели на него с изумлением: шашке казалось не было цены. «Она стоит, разумеется, дороже» — сказал Железнов, — но мне уступили, потому что рады — рады были сбыть ее. Никто не осмеливался надеть ее на себя».— «Почему же»? — «Из предрассудка, пустого поверия».— «А вы знаете это поверие?» — «Знаю: шашка носит дурную славу, говорят, каждый кто пойдет с нею в дело, будет непременно убит; да и дома она приносит несчастие; прежде находились смельчаки, но после нескольких случаев от нее, как от чумы, бежали решительно все». «Охота же вам была покупать оружие с такою дурною славою». — «Я не верю в предрассудки» - отвечал Железнов. «Через несколько времени после этого разговора,— передавал мне тот же очевидец,— эскадра Нахимова отправилась к Синопу, а за нею снялся с якоря и пароход «Владимир», на котором находился вице-адмирал Корнилов. Я и Железнов оба находились при нем. На пути мы встретили турецкий пароход «Первас-Бахре» и погнались за ним. Скоро мы стали сближаться. «Не миновать абордажа — сказал Железнов,— и, спустившись в каюту, где было наше оружие, набросил на себя свою кавказскую шашку. «Вы забыли, — сказал я ему,— роковое свойство этого клинка».— «Не забыл, но повторяю, не верю предрассудкам». С этими словами он вбежал на палубу, где находился адмирал. «Дайте мне пистолет спокойно сказал Корнилов,— при абордаже неравен случай: все в воле Божьей; мне нужен один только выстрел. В моем звании в плен попасться нельзя». Я подал ему пистолет. В это время мы были уже на картечный выстрел от «Первас-Бахре» Вдруг с той стороны грянул залп, и я увидел, что матросы поднимают раненого офицера. Я бросился к нему и узнал Железнова: он был сражен картечью в грудь, три минуты спустя, как надел на себя шашку. Теперь она волочилась за трупом и билась о палубу. Я схватил роковой клинок и первым побуждением моим было бросить его за борт; но мне пришла неодолимая охота сохранить его на память об убитом товарище. Я спрятал шашку у себя. Пароход «Первас-Бахре» был нами взят. Корнилов очень сожалел о Железнове и высказал желание иметь на память о нем его кавказскую шашку. Я предупредил адмирала, что оружие это известно своим несчастьем, и каждый, кто носит его бывает убит, что подтвердилось на самом Железнове, а потому я и не желал бы передать адмиралу подобное оружие. «Вздор,— отвечал Корнилов, — я не верю предрассудкам». Мне было невыразимо грустно исполнить желание любимого начальника и досадно на себя, зачем я не преодолел непонятного желания сохранить клинок, зачем не выбросил его за борт, когда судьба его была в моих руках. Началась осада Севастополя, а затем открылось первое бомбардирование 5-го октября, — первое дело, в котором участвовал Корнилов, после взятия «Первас-Бахре». И он пошел на бастион с роковою шашкой. Обойдя под страшным огнем все батареи, он уже возвращался назад, чтобы сесть на лошадь, как вдруг ядро перебило ему ногу и вместе с тем перешибло на двое клинок злополучной шашки. Корнилов умер, а обе половины шашки хранятся теперь у вдовы адмирала".

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Памятный знак на коллективной могиле братьев, сестер и матери Херхеулидзе, погибших в битве при Марабде лета 1625 года. Напомню, что мы уже публиковали статью об этой эпической битве между грузинами и персами, которая фактически остановила депортации грузинского населения шахом Аббасом в центральный Иран. Надгробие расположено в селении Марабда на юге Грузии, при сельской церкви (с красивыми видами на окружающие холмы и горы). Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Зимний сад, парящая аркада и луноход. Что у них общего? Всё это можно найти на территории Expo Georgia. https://t.me/paperkartuli/14792