القناة الرسمية | الشيخ أبو العلا الراشد
Open in Telegram
1 397
Subscribers
+324 hours
+327 days
+8230 days
Posts Archive
🎙↴
📚 سلسلة فتح ربِّ البريات في التعليق على كشف الشبهات ( مكتملة )
https://youtube.com/playlist?list=PLHEmlfSIYHMul7-W3ZBP_6emvCQLL-MLf&feature=shared
بدأ الدرس الآن..
[ التعليق على كتاب الإبطال لمن خلط بين دين الإسلام وغيره من الأديان ]
https://t.me/aboelarashed?livestream
Repost from N/a
من مِن الإخوة موجود وجاهز للقراءة بإذن الله ؟
نعتذر عن درس اليوم ولا تنسوا شيخنا من صالح دعائكم بعاجل الشفاء وتمام الصحة والعافية..
اللهم ربَّ الناس، أذهبِ البأسَ، وأشفِ أنتَ الشافي، لا شفاءَ إلّا شفاؤك؛ شفاءً لا يغادر سقمًا.
حكم قبول توبة الساحر تلميحًا وتصريحا
🎙الشيخ أبو العلا الراشدhttps://youtu.be/ofNRlYI2ZE8?si=YEF2WUtYFeYW4221
الجواب على أحد الإخوة من الجزائر في حكم الصلاة على الساحر📌
🎙الشيخ أبو العلا الراشدhttps://youtu.be/YwgSWsSVnik?si=gfKdYJ-IpdC01YkD
الجواب على أحد الإخوة من الجزائر في حكم الصلاة خلف من يسب الدين ويرتبه وكيلا عنه❗️
🎙الشيخ أبو العلا الراشدhttps://youtu.be/zhqe9UD74bM?si=Q6uwzM9WC-ecdhCX
كان حُذيفة بن اليمان يصلِّي نافلة
فَسَمِعَ قائِلاً يقول من ورائه :
”اللَّهمَّ لكَ الحمدُ كُلُّهُ ولكَ المُلك كُلُّه
بِيَدِكَ الخيرُ كُلُّه وإليك يَرجِعُ الأمرُ كُلِّهِ
علانيَتِهِ وسِرِّه ، فأهلٌ أنتَ أَن تُحمَدْ
إنَّك على كلِّ شيء قدير ، اللَّهمَ اغفر لي جميع ما مضى من ذُنوبي واعصمني فيما بقيَ من عُمري وارزقني عَملاً صَالحاً يُرضيكَ عنِّي“
قال : فلمَّا سَلَّمتُ التَفَتُّ فَلَمْ أَجِدُ أحَداً ••
فأَخبَرَ النَّبيَّ ،، فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم :
❪ فَذَاكَ مَلَكٌ أَرسَلَهُ الله إليكَ يُعلِّمَكَ الحَمدَ ❫
📜مسند الإمام أحمد بن حنبل
الجواب على طالب علم من كازخستان حول مسألة رجوع الأشعري إلى مذهب أهل السنة📮
🎙الشيخ أبو العلا الراشدhttps://youtu.be/0CLo9hQABS0?si=cPIxjZwXnnqBllK3
🎙↴
📍 التعليق على كتاب الإبطال لنظرية الخلط بين دين الإسلام وغيره من الأديان
المجلس الرابع - 04
📝 المقام الثاني: الجواب على سبيل الإجمال (حقيقة النظرية وأهدافها الخبيثة)🎙 الشيخ أبو العلا الراشد • المقدمة والمقام الثاني الإجمالي: [00:12] - مقدمة الدرس وبيان أن هذا هو المجلس الرابع في التعليق على رسالة "الإبطال لنظرية الخلط بين دين الإسلام وغيره من الأديان". [01:45] - الشروع في قراءة "المقام الثاني: الجواب على سبيل الإجمال"، وتأصيل أن دعوة "وحدة الأديان والخلط بينها" هي أكبر مكيدة عرفت لمواجهة الإسلام والمسلمين. [03:00] - بيان الحكم الشرعي الإجمالي للنظرية بأنها: دعوة بدعية ضالة كفرية، وخطة مأثم، ودعوة إلى ردة شاملة تصطدم مع بدهيات الاعتقاد وتبطل نسخ الإسلام للشرائع وختم النبوة. [03:48] - حكم الاستجابة لهذه الدعوة أو حضور مؤتمراتها وندواتها وجمعياتها (محرمة شرعاً ويجب نبذها ومنابذتها والتحذير منها، والإشارة إلى فتاوى قديمة للأزهر الشريف كفرت المنتمين لجمعيات الروتاري والليونز). [04:35] - التنبيه على واجب الوالي المسلم في إقامة حد الردة على أصحابها حمايةً للدين بعد ثبوت الشروط وانتفاء الموانع. [05:11] - بيان حقيقة هذه الدعوة وأبعادها (فلسفية النزعة، سياسية النشأة، إلحادية الغاية تبرز في لباس جديد). • أهداف نظرية خلط الأديان: [05:33] - الهدف الأول والثاني والثالث: إيجاد مرحلة التشويش والبلبلة في صفوف المسلمين، وقصر المد الإسلامي واحتوائه، وضربه من القواعد لنسع الإيمان من القلوب. [06:05] - الهدف الرابع: حل الرابطة الإسلامية بين بلدان العالم الإسلامي لإحلال "الأخوة البديلة اللعينة" (أخوة اليهود والنصارى)، وتعليق الشيخ على محاولات الاستعمار والمستشرقين استبدال الرابطة الإسلامية بروابط جاهلية وقومية ووطنية (كالفراعنة والفرس والأمازيغ). [06:15] - الهدف الخامس: كف أقلام المسلمين وألسنتهم عن تكفير اليهود والنصارى، وواقع بعض القوانين والدساتير المعاصرة وحجب بعض الإذاعات والوزارات للآيات الفاضحة للكفار. [06:42] - الهدف السادس والسابع: إبطال أحكام الإسلام المفروضة أمام الكافرين، وكف المسلمين عن ذروة سنام الإسلام وهو الجهاد في سبيل الله وفرض الجزية. [08:16] - تاريخ محاولات الكفار لإبطال الجزية: استعراض تزوير اليهود لكتاب في القرن الرابع الهجري يزعم إسقاط الجزية عن أهل خيفر ورده من الإمام الطبري، ثم الخطيب البغدادي، ثم شيخ الإسلام ابن تيمية (والإحالة على كتاب أحكام أهل الذمة لابن القيم). [09:48] - وثيقة "سانت كاترين" المزورة: حقيقة تزوير النصارى لوثيقة معلقة في دير طور سيناء وإثبات بطلانها علمياً وتاريخياً. [11:48] - الهدف الثامن والتاسع والعاشر والحادي عشر: هدم قاعدة الولاء والبراء، صياغة الفكر بروح العداء في ثوب وحدة الأديان، إسقاط جوهر الإسلام واستعلائه بجعله مساوياً للأديان المحرفة، وتمهيد السبيل للتنصير. [13:22] - الهدف الثاني عشر (غاية الغايات): بسط جناح الكفرة على العالم الإسلامي والشرق الأوسط وبخاصة الجزيرة العربية عبر غزو شامل (فكري واقتصادي وسياسي)، والتمثيل بمؤتمر السكان بالقاهرة 1415هـ ومؤتمر المرأة ببكين 1416هـ. [15:11] - الاستنكار والتعليق على بعض المنتسبين للإسلام الذين سارعوا لتأييد الفكرة حتى فاه بعضهم بطبع كتاب يجمع القرآن والتوراة والإنجيل، وردود الشيخ على بعض "المعَّممين" وزنادقة العصر المعاصرين في تزهيدهم بمسألة قصر الجنة على المسلمين. • الإجابة على الأسئلة: [33:52] - سؤال: ما الفرق بين الحركة النسوية المعاصرة وحركة تحرير المراه القديمة في مطلع القرن العشرين ؟ [40:34] - تنبيه تربوي حول أدب طالب العلم في طرح الأسئلة وعدم تضمين السؤال للجواب أو امتحان المفتي، والوصية بقراءة كتاب "حلية طالب العلم" للشيخ بكر أبو زيد. [42:29] - سؤال من الدرس السابق: ما أحسن الكتب في مسائل الأسماء والأحكام من كتب المعاصرين؟ (إحالة الشيخ السائل إلى شرحه على كتاب "الملخص المفيد"). ➖➖➖📝➖➖ 🔽🔽🔽🔽🔽🔽 https://youtu.be/02YMr-2u2ho
