189
Subscribers
No data24 hours
-37 days
-730 days
Posts Archive
189
إن الخطأ هو الميزة الوحيدة التي يمتاز بها الكائن الإنساني على سائر الكائنات الحية. من يخطئ يصل إلى الحقيقة. أنا إنسان لأنني أخطئ. ما وصل امرئ إلى حقيقة واحدة إلا بعد أن أخطأ أربع عشرة مرة وربما مئة وأربع عشرة مرة ! وهذا في ذاته ليس ما يعيب. لك أن تقول آراء جنونية، ولكن لتكن هذه الآراء آراءك أنت. لأن يخطئ المرء بطريقته الشخصية، فذلك يكاد يكون خيرًا من ترديد حقيقة لقّنه إياها غيره. أنت في الحالة الأولى إنسان، أما في الحالة الثانية فأنت ببغاء لا أكثر.
الحقيقة لا تطير، أما الحياة فيمكن خنقها. إلى أين وصلنا من هذا الآن ؟ نحن جميعًا، بغير استثناء، سواء في ميدان العلم، أو الثقافة، أو الفكر، أو العبقرية الخالصة، أو المثل الأعلى، أو الرغبات، أو الليبرالية، أو العقل، أو التجربة، نحن في كل شيء، في كل شيء، في كل شيء، نعم في كل شيء، ما زلنا في الصفوف الإعدادية لدخول مدرسة الثانوية ! نحب أن نكرر ونمضغ آراء الآخرين، وتعودنا على ذلك ! أليس هذا صحيحًا ؟ أليس الأمر كما أقول ؟ أليست هذه هي الحقيقة ؟
دوستويفسكي
189
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾♥️
189
الصبر قوة؛ لأنه تغلب على الأمر الذي يَفْرَقُ منه غير الصابر، وعدة يتدرع بها الصابر في الملمات.
والرحمة -وهي هنا ضد القسوة- قوة؛ لأنها لا تكون إلا من الأقوياء على والرحمة الضعفاء ومن الوادعين على المبتلين.
والكرم قوة؛ لأنه علامة استغناء الرجل عن الناس بقدر احتياجهم إليه، كما أن بذل الشئ هو علامة القدرة اكتسابه في كل آن.
والقناعة قوة؛ لأنها تدل أيضًا على استغناء الإنسان بنفسه عن الناس.
والتواضع قوة؛ كأن المتواضع يرى أن قدره أظهر من أن يتكلف إظهاره بنفسه.
والعفة قوة؛ لأن العفيف يزجر نفسه فيصونها عن زجر الغير لها، ويراعي حقوق الناس طوعًا فيوقرها بدلاً من إكراههم له على مراعاتها.
والحلم قوة؛ لأن الحليم بالحلم لا يستفزه تطاول الناس كأن هذا التطاول أقل من أن يؤثر على مكانته.
والحياء قوة؛ لأنه يُنزل صاحبه منزلة الوقار ويعصمه عن المهانة التي يلقاها أهل الوقاحة والابتذال.
والتبصر قوة؛ لأن المتبصر يسلم بالأمر الذي لا بد منه كأنه يفعله مختارًا قبل أن يرغم عليه.
والصفح قوة؛ لأنه عنوان القدرة الدائمة التي لا تمسها إساءات الناس وعدوانهم والتي إذا أبقت خصمها اليوم فلأنها قادرة على الاقتصاص منه في أي وقت تشاء.
وسلامة الضمير قوة؛ لأن عدم الاحتراس من الناس يشير إلى عدم الخوف منهم كأنهم لا يستطيعون أن يصلوا بسوء إلى صاحبه.
والعدل قوة؛ لأنه مساواة بين ما يخشى بأسه ويطمع في مساعدته، وبين من يرجى له نفع أو يُخشى منه ضرر.
والصدق قوة؛ لأن الصادق لا يُضطر كالكاذب إلى إخفاء الحقيقة رهبة من أناس أو رغبة فيهم، ويقرب من الصدق في هذا المعنى الوفاء.
والزهد قوة؛ لأنه غنى سلبي عما ينكب الناس على طلبه.
والورع قوة؛ لأنه اعتصام بقوة الخالق ترفعاً عن قوة المخلوقات.
واحترام الضعف قوة؛ لأن احترام الضعفاء كاحترام الأقوياء يدل على أن خوف القوة ليس هو الحامل على الاحترام.
وجميع هذه الفضائل تشترك في فضيلة أخرى وهي أنها تستجلب ثقة الناس إلى أربابها، وتقيهم الصَّغار الذي يتلبس به الذين يشتهرون بأضدادها.
على أنك إذا حللت الرذيلة من وجهة أخرى لما وجدت إلا أنها اختصار الطريق إلى الغرض تهافتاً من النفس وعجزاً عن الصبر على تنكب المحظورات، ووجدت الفضيلة عبارة عن الوصول إلى ذلك الغرض عن طريق كثيرة العوائق والتعاريج يدل التزامها على الجلد والاضطلاع، فيظهر مما تقدم أن الإنسان لا يستطيع أن يفخر بأمر ليس للقوة نصيب منه، ولا يرغب في الاتصاف بوصف إلا إذا كان فيه إظهار لقوته أو مداراة لضعفه، وأنه لا يوجد إنسان مهما بلغ من الورع والتجرد ينفر من العزة ويرتاح للضعة وإنما يختلفون في فهم معناهما كل بما يصلح له.
-عباس محمود العقاد
189
إن هذه الرغبة الرغبة في الكذب عند سرد حكاية من أجل مسرة ألاخرين أمر شائع حتى في أرقي المجتمعات, لأننا جميعاً نعاني من داء الغلو الذي يضرم في قلوبنا !
_فيودور دوستويفسكي
189
"رُبما غدًا أو بَعد غدْ
رُبما بَعد سنين لا تُعدْ
ربما ذات مَساء نَلتقي
في طريقٍ عابرٍ .. مِن غيرِ قصدْ"
189
- لم أرَ نظرات الحُب الحقيقية إلا على عتبات المقابر ، والمستشفيات ، نحن أُناسٌ لا نتذكر من نحبهم إلا في النهاية.
- دوستويفسكي ।📕
189
ماذا هنا؟..
شيءٌ كلا شيءٍ ،
.. شظايا متحفيَّهْ
اللَّيل يبحث عن ضُحى ..
والصبح يبحث عن عشيَّهْ
هرب الزَّمَان من الزَّمَان ،
خوَتْ ثوانيه الغبيَّهْ
من وجهه الحجري يفرُّ
إلى شناعتِه الخفيَّهْ
حتى الزَّمَان بلا زمانٍ
والمكان بلا قضيَّهْ .
#البردوني
189
تُكرر الكذبة باستمرار وبإصرار حتى تصبح واقعا بعد أن يتم إرهاق المتلقين وإرباكهم بالكذب إلى درجة يصبحون فيه غير مهتمين بالحقيقة.
189
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. وَالحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ.
