Цӕра

Если нас с вами когда-нибудь занесёт в официальные лица, отягчённые публичностью, то «дача реакций» на календарь будет, пожалуй, самой унылой необходимостью из всех. Хотя об чём это я, наши и писать-то не умеют, чай не илоны маски. Сидит казённая Маша (но не Харитон) и сочиняет очередной спич на день Благодарения. Точнее переделывает своё прошлогодишнее😏 Ӕмӕ, дам, фарисейтӕ, ӕмӕ, дам, саддукейтӕ😏 Впрочем шут с ним, с дремучим официальным лицом, ему еще любовницу обеспчещивать. Да и Маше (но не Харитону) можно только посочувствовать. Ибо бездарность это как обет безбрачия; всё время пытаешься вытанцевать то, что постоянно нужно таить😏 Но никогда не прощу тех, кто потребляет этот календарный контент; уж лучше лягушкой на пруду квакать и метать пулемётные ленты жабьей икры, чем в инстаграме восторженно реагировать на этот опошленный календарной палочностью контент и с затаённым замиранием почти физически ощущать такой желанный личный контакт с Пердаром Пердаровичем. Бу-э-хъ-хъ🐭

Бӕлвырдӕй, адӕймаг у чъизи [лӕсӕн]! «Амонд дӕхицӕй агур», - дзурынц фӕстаг адӕм ӕмӕ [фӕлкъуырынц(диг.)] Сылгоймӕгтӕм? Ехс ахӕсс! Фридрих Ницше ___ [лӕсӕн] - [поток] [фӕлкъуы́рын] - [моргать]

Иф ит дазн'т фейк ньюс, ит'с рилли царциаты диссӕгтӕ😄😳

Теперь я лучше понимаю природу поддержки репрессий; как они иногда приятны изболевшему сердцу! 😄 Есть много маркеров женской тупости. Вот вам один; если «she» покупала «курсы» Блиновской, то тупа до поросячьего визгу😏 А теперь осознайте контекст цифр и выведите порядок всеобщей тупости. Он всеобщий почти. https://www.kommersant.ru/doc/5954583

С. Галаев. О борьбе на два фронта в осетинской литературе. 1932 г.

Почитайте статью в «Баржафцаг»-е. Редкостная гнида Галаев раскрывает нам предрепрессионный контекст эпохи. Кстати, узнал о Агувбечыре Кубатиеве, которого «ӕмсӕр хуыдта» Фӕрнион Къоста. Хотелось бы почитать.

Вдохновился группой [http://t.me/ironzarjyta] и попросил нейросеть подстрочно проиллюстрировать «Мах дыууӕ стӕм» в исполнении Вано Бекоева и Бестаевой Дианы. (Авторов слов и музыки, хъыгагӕн, не знаю)

Ирон зарджытӕ дӕлрӕнхъон текстимӕ:

Хъызт уӕлдӕфы ӕртади рог фӕздӕг Ӕз та, ӕнкъард сӕрибарӕй быгъдӕг Хӕрдмӕ тӕхин ӕргъӕвст, ӕнӕстыф куывды, Ӕрбайсӕфин, фӕлӕ цæуын мыл ’рыфты... Æвдылд у миты уынг изæрыгон сахат Хъуысы ма рæйд, ныгуылæны ма арт. Æрбамбæлынц ма цæуджытæ мæ размæ. Цæй, ма мæм дзур! Цы дын зæгъон ныхасмæ? Осип Мандельштам, 1909

[хъызт] — [стужа, мороз]
[быгъдæг] — [открытый, пустой, свободный]
[æргъæвст] — [озябший, окоченевший]
[æнæстыф] — [беззвучный]
[æрæ[ы]фтын] — [прийти, попасть, настигнуть]
Ныв: Кандинский 2.1

«Газеты сообщают о том, что в распублике финансовые прорехи решались с помощью кредитных заимствований в банках. Долг республики коммерческим банкам и ссуды в бюджет России составляет 497 миллиардов рублей, сообщает сегодня газета „Северная Осетия“. Для проверки „финансовых“ лабиринтов создана специальная комиссия... И тут мне пришли на память слова У. Черчилля: „Репутация державы точнее всего определяется той суммой, которую она способна взять в долг“ (Аиф, 1996, № 49). Оказывается, наш „дед“ Галазов, „как куырыхон лæг“ (так окрестили его холопы всех мастей), как прозорливый политик, потому и брал долги, что более всего думал о репутации державы Алания. 07.04.1998» Ахсар Кодзати ———— Именнæ дæр, «холопы всех мастей», точнее не скажешь. У нас до войны был сосед-ингуш, который после нападения сородичей и дальнейших событий вместе с семьей интернировался в Ингушетию. В 2010-х ему было уже за 60, он иногда приезжал на нашу улицу, смотрел на остатки своего дома и заходил к нам в гости, спросить о здоровье старших. Один раз он увидел меня в просторной бороде и весьма сдержанно, но недовольно пожурил за это. Каким образом у такого поколения ингушей родилось поколение жидкоусых бородачей, скачушее по кошарам с автоматами и гранатами? Ответ прост — в соседние исламские республики при распаде Союза пришел ваххабизм, заполнивший образовавшийся вакуум и разорвал связь поколений. По большому счету именно тогда все наши исламские соседи(не только ингуши) перестали быть кавказцами и стали мусульманами. Для нас же этот вакуум должен был заполниться триумфально — возвращением к истоку; связь поколений должна была наоборот усилиться, æмæ фæстæмæ с’ирæттæ хъуамæ уыдаиккам. На нас не могла действовать такая международная и могучая сила как ваххабизм, для другого тоже не было почвы. Но в этот ваккуум было вброшено нечто, разрушившее нас даже еще больше, чем ваххабизм — соседей. Это была водка. Она уничтожила нас. «Галазов и ваххабизм — близнецы-братья. Кто из них более осуждения достоин?«

«Газеты сообщают о том, что в распублике финансовые прорехи решались с помощью кредитных заимствований в банках. Долг республики коммерческим банкам и ссуды в бюджет России составляет 497 миллиардов рублей, сообщает сегодня газета „Северная Осетия“. Для проверки „финансовых“ лабиринтов создана специальная комиссия... И тут мне пришли на память слова У. Черчилля: „Репутация державы точнее всего определяется той суммой, которую она способна взять в долг“ (Аиф, 1996, № 49). Оказывается, наш „дед“ Галазов, „как куырыхон лæг“ (так окрестили его холопы всех мастей), как прозорливый политик, потому и брал долги, что более всего думал о репутации державы Алания. 07.04.1998» Ахсар Кодзати ——— Именно дæр — «холопы всех мастей», точнее не скажешь.

«Тамако ныууадзын ӕнцон у. Мӕхӕдӕг ӕй сӕдӕ хатты ныууагътон. Хӕлардзинад къуырма фехъусдзӕн, куырм - фендзӕн. Мӕ бинойнагимӕ исты хъуыддаджы куы нӕ фидауӕм, уӕд сылгоймаджы куыд фӕфӕнды, афтӕ бакӕнӕм. Мӕ ус уый компромисс хоны. Дӕ дзыхыл хӕц ӕмӕ ӕдылыйӕ зынай, цӕйнӕфӕлтау раныхас кӕн ӕмӕ фӕстаг дызӕрдыг фӕсӕфа. Сӕрды ӕгӕр тӕвд у уыцы куыстытӕн, кӕдон зымӕджы скӕнынӕн ӕгӕр уазал уыд. Мӕнджы ӕртӕ хуызы: сайд, ӕдзӕсгом сайд ӕмӕ статистикӕ. Уынӕр ницы 'ндавы. Каркӕн айк куы рантысы, уӕд ахӕм хъуыдатт сисы, цыма гыццыл планетӕ 'рыфтыдта. Цыппӕрдӕс азы мыл куы цыд, уӕд мӕ фыд афтӕ ӕдылы уыд ӕмӕ йын тыххӕй фӕрӕзтон. Дыууын иу мыл куы сӕххӕст, уӕд дисӕй амардтӕн; ацы зӕронд авд азмӕ куыд тынг фӕзондджын!» Марк Твен

«Тамако ныууадзын ӕнцон у. Мӕхӕдӕг ӕй сӕдӕ хатты ныууагътон. Хӕлардзинад къуырма фехъусдзӕн, куырм - фендзӕн. Мӕ бинойнагимӕ исты хъуыддаджы куы нӕ фидауӕм, уӕд сылгоймаджы куыд фӕфӕнды, афтӕ бакӕнӕм. Мӕ ус уый компромисс хоны. Дӕ дзыхыл хӕц ӕмӕ ӕдылыйӕ зынай, цӕйнӕфӕлтау раныхас кӕн ӕмӕ фӕстаг дызӕрдыг фӕсӕфа. Сӕрды ӕгӕр тӕвд у уыцы куыстытӕн, кӕдон зымӕджы скӕнынӕн ӕгӕр уазал уыд. Мӕнджы ӕртӕ хуызы: сайд, ӕдзӕсгом сайд ӕмӕ статистикӕ. Уынӕр ницы 'ндавы. Каркӕн айк куы рантысы, уӕд ахӕм хъуыдатт сисы, цыма гыццыл планетӕ 'рыфтыдта. Цыппӕрдӕс азы мыл куы цыд, уӕд мӕ фыд афтӕ ӕдылы уыд ӕмӕ йын тыххӕй фӕрӕзтон. Дыууын иу мыл куы сӕххӕст, уӕд дисӕй амардтӕн; ацы зӕронд авд азмӕ куыд тынг фӕзондджын!» Марк Твен «Тамако ныууадзын ӕнцон у. Мӕхӕдӕг ӕй сӕдӕ хатты ныууагътон. Дӕ дзыхыл хӕц ӕмӕ ӕдылыйӕ зынай, цӕйнӕфӕлтау раныхас кӕн ӕмӕ фӕстаг дызӕрдыг фӕсӕфа. Мӕнджы ӕртӕ хуызы: сайд, ӕдзӕсгом сайд ӕмӕ статистикӕ.» Марк Твен Ныв:Кандинский 2.1

Цыппæрæм Уæздан Æцæгдзинад Фыдæбон æнцайыны Уæздан Æцæгдзинад; Уыцы фæндаг — Уæздан Аствадыг Фæндаг[благородный восьмеричный путь], ома; Рæстæнгас Цæстæнгас [Правильные Воззрения], Рæстæнгас Тырнынад [..Устремления], Рæстæнгас Ныхас [..Речь], Рæстæнгас Архайд [..Действия], Рæстæнгас Царды мадзæлттæ [..Средства к жизни], Рæстæнгас Тухитæ [..Усилия], Рæстæнгас Æрлæдæрд [..Осознанность], Рæстæнгас Æдзынæг [..Сосредоточение, Медитация]. ратæдзæн — «Дхаммачаккæ паваттанæ суттæ»

«Уаг[порядок] цы бӕсты ис, уым архай ӕмӕ дзур уӕндонӕй. Уаг цы бӕсты нӕй, уым архай уӕндонӕй, дзур - хъавгӕйӕ.» «Туг исыны размӕ дыууӕ ингӕны ракъах.» «Уынаффӕтӕ [совет] исӕм ӕртахгай, уарӕм къӕртагай.» «Ӕртӕ хъуыддагӕн нӕй раздахӕн - рӕстӕгӕн, дзырдӕн, гӕнӕнӕн. Рӕстӕг ма саф, дзырдтӕ ӕвзар, гӕнӕнтӕй пайда кӕн.» Конфуци [ныв: МJ]😏

😁 Midjourney визуализировала крылатые фразы и поговорки. Селёдка под шубой заслуживает вашего лайка.🥹