Блог отца Евгения

Дорогие мои! Давайте очнёмся. Перестанем быть фарисеями, указывающими другим на платки и брюки. Перестанем искать отговорки, почему мы не пришли в храм. Царский Пир накрыт прямо сейчас. Одевайтесь в одежду любви, смирения и покаяния. И спешите к Богу, пока двери Дворца ещё открыты именно для нас. Если мы не заполним эти свободные места в храмах своей искренней молитвой, наш «виноградник» превратится в мерзость запустения. Места всё равно заполнятся — но уже не нами. Вспомните историю Священного Писания о Ноевом ковчеге. Праведный Ной строил ковчег сорок лет на суше. Все вокруг смеялись, пальцами у виска крутили, считали его сумасшедшим стариком. Но настал день, и Писание говорит удивительную вещь: «И затворил Господь [дверь ковчега] за ним» (Быт. 7:16). Не Сам Ной закрыл эту задвижку! Когда хлынула вода, когда земля ушла из-под ног, люди со всех ног побежали к ковчегу, стучали в борта, умоляли отворить... Но даже если бы Ной сам захотел их спасти и плакал от жалости — он уже не мог открыть эту дверь, потому что её запечатал Сам Бог. Не доводите свою жизнь до момента, когда Божье терпение исчерпается, дверь закроется, а мы останемся снаружи, пытаясь запрыгнуть в «последний вагон» уходящей Жизни. МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения

Мы с вами сегодня сидим за Царским Столом, причащаемся, держим в руках кресты и гордо считаем себя «богоизбранным народом». Но где гарантия, что мы удержим это место? Посмотрите на наши приходы. Посмотрите на наши храмы в воскресное утро! Они заполнены едва ли наполовину. Полно свободных мест! А в воскресной притче прямо сказано: Царь повелел слугам идти на дороги и зовет всех, чтобы дом наполнился, потому что место за столом не должно пустовать. Где сегодня наши крещёные русские люди? Они отсыпаются после субботних пьянок, ходят по ярмаркам, копаются на дачах, сидят в соцсетях... Где угодно, только не перед Престолом Божиим! Они пренебрегли Приглашением Царя. И у меня нет никакой гарантии, что Господь, видя наше холодное нечестие и леность, не заберет это право быть Его детьми у нас — и не отдаст его другим! Не позовёт ли Он за этот Стол тех самых мигрантов — таджиков, киргизов, иноверцев, коих мы сегодня так искренне и фарисейски ненавидим? Мы раздражаемся на них просто за то, что они здесь ходят. А ведь порой они ничем лично нас не обидели.ю Мы кипим злобой, стоим в храме в «небрачной одежде» ненависти и считаем себя праведниками. А у Бога есть власть призвать кого угодно! Если Ему не кланяются «званые» — Он призовёт тех, кто научится кланяться в духе и истине. Я помню, как на втором курсе семинарии к нам попала стопка листовок одного из радикальных исламистских течений. И там была написана фраза, от которой у меня тогда буквально всё похолодело внутри. Там было обращение к своим единомышленникам: «Не мешайте христианам строить храмы! Пусть строят. Они всё равно не будут в них ходить. Пройдёт немного времени — и молиться в этих храмах будем мы». Вы понимаете всю глубину этой страшной правды? Мы можем построить тысячи золотых куполов. Но если мы сами не будем наполнять их молитвой, если мы не будем приходить на Всенощную в субботу вечером, если будем пренебрегать Божьим Пиром — Господь просто отдаст эти храмы другим. МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения

Друзья, храм жив, пока мы в нём. Каждое ваше пожертвование — как тихое дыхание, которое согревает эти стены. Спасибо, что вы рядом. Без вас здесь было бы просто красиво. С вами — по-настоящему тепло. Помните, что это не плата за молитву, а добровольное решение вашего сердца сделать доброе дело. Сбербанк 2202208460561849 Т-Банк, ВТБ, АКБАРС, ГАЗПРОМ, ОТП, ЯНДЕКС банки Они привязаны к номеру телефона 89097650761 При переводе пожалуйста пишите слово «Пожертвование», заранее благодарю! Если у вас есть необходимость в длительном (сорокоуст) или сугубом (молебны/панихиды) поминовении, то пишите в личном сообщении моей помощнице @Chibinyovao в ТЕЛЕГРАМ и по телефону 89624011312 в Макс Благодарю каждого за чистосердечный взнос в жизнь нашего прихода!

ЗАПИСКИ ОБ УПОКОЕНИИ НА ПАНИХИДУ

ЗАПИСКИ О ЗДРАВИИ НА МОЛЕБЕН

Не будем как те евреи, застрявшие в пустыне на сорок лет. Не будем как тот фарисей за Царским Столом, который гордится своей «правильностью», презирая ближнего. Давайте принимать каждого, кто переступает порог храма. И снимать с себя лохмотья собственной праведности, облекаясь в ту самую даровую, белую одежду Христовой Любви. На наступившей неделе, в пятницу, 11 сентября, нас ждёт один из самых строгих и одновременно величественных дней в церковном календаре — Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Светскому человеку, не знающему духовных законов, это может показаться дикостью: «У вас человеку отрубили голову, а вы это "празднуете"? Страшные люди!» Но для Церкви день кончины праведника и мученика — это День его Рождения в Небесную Славy. Мы празднуем непоколебимую верность Иоанна Крестителя Правде Божией, его бескомпромиссность перед лицом греха и безумия этого мира. Кроме того, традиционно 11 сентября — это Всероссийский день трезвости. В этот день мы вспоминаем, к какой страшной трагедии, безумию и пролитию неповинной крови привело царя Ирода пьяное, блудное пиршество. Расписание богослужений: Среда (9 сентября) 13-00 — Водосвятный Молебен перед Иверский образом Божьей Матери. Имена можно писать в комментариях. Четверг (10 сентября) в 16-00 — Праздничное Всенощное бдение накануне Усекновения главы Иоанна Предтечи. (День строгой службы, жду всех на молитву!) Пятница (11 сентября) в 08-00 — Праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи. День строгой поста и трезвости. Праздничная Божественная литургия. Суббота (12 сентября) в 16-00 — Воскресное Всенощное бдение. Воскресенье (13 сентября) в 08-00 — Воскресная Божественная литургия. МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения

«Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих. Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.» (Ин.21:15-16) Представьте это предрассветное утро на берегу Тивериадского озера из 21-й главы Евангелия от Иоанна. На углях костра печётся рыба. Апостолы молча обедают. И среди этой звенящей тишины Христос поворачивается к Петру. К тому самому Петру, который совсем недавно, у другого костра, трижды со страхом отрекся от Него: «Я не знаю Этого Человека!» Как легко было бы здесь жгуче упрекнуть, потребовать объяснений или публичного покаяния. Но Христос не вспоминает предательства. Он не устраивает допроса. Он задает лишь один, самый глубокий и исцеляющий вопрос на свете о любви. Трижды Пётр отрёкся — и трижды Христос даёт ему возможность произнести вслух: «Господи! Ты всё знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя». Святитель Иоанн Златоуст созерцает эту Встречу так: «Троекратным вопрошением Христос врачует троекратное отречение, чтобы слова исправили то, что было разрушено словами... И вверяет Петру заботу о Своих овцах, показывая, насколько велика сила покаяния и как глубока Божественная Любовь, восстанавливающая падшего». Как часто мы струсили, сблудили, промолчали на неправду или отвернулись от Христа ради своего сиюминутного комфорта! И нам кажется, что после этого мы «списаны», что путь назад заблокирован. Но Христос и сегодня стоит у нашего внутреннего костра. Он не смотрит на нас с укоризной. Он тихо спрашивает твою усталую, израненную грехом душу: «Любишь ли ты Меня?» Ему не нужны наши красивейшие отчеты и идеальные обещания. Ему нужна лишь наша скромная, испуганная, но честная готовность сказать: «Господи, я кругом виноват. Но Ты же знаешь... я всё равно Люблю Тебя». И на это тихое «люблю» Господь отвечает: «Иди. Паси Моих овец. Живи». Аминь. МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения

День 8️⃣

«Господи Иисусе Христе! Отверзи мои очи сердечные, чтобы услышать мне слово Твое и уразуметь его и исполнить волю Твою».

Евангелие от Матфея глава 8 Бытие глава 15 Бытие глава 16 Первая книга Маккавейская глава 8 ——————————————— Облегченная версия Евангелие от Ионна глава 21 ——————————————— Не забудьте помолиться! Да сохранит вас Господь! #марафон_лайт_версия #библейский_марафон

Еще предлагаю вспомнить один удивительный библейский образ. Евреи шли по пустыне из Египта в Землю Обетованную... сорок лет! Хотя реальный путь пешком, даже с детьми, больными и пожитками, можно было спокойно пройти меньше чем за год. Полтора года — потолок! Почему же они блуждали сорок лет? Потому что когда они наконец дошли до границ Земли Обетованной, послали соглядатых, а те вернулись и принесли гигантские грозди винограда (которые два человека несли на шесте!), они посмотрели на эти богатства... и испугались. Они сказали: «Там живут сильные люди, гиганты. Мы не пойдём, нас убьют!» И они отказались входить в обещанный Богом покой. Они предпочли остаться в песке своей привычной, рабской пустыни, потому что перемены и доверие Богу требуют мужества. Когда евреи испугались входить в Землю Обетованную, Господь сказал им: «Раз так — поворачивайте назад. Вы будете ходить по пустыне сорок лет, пока не умрёт последний из вас, кто усомнился и возроптал». И все эти люди — всё то поколение, побежавшее от рабства Египта, но не сумевшее довериться Богу — так и легли костями в песке. Даже Моисей не вошёл в Землю Обетованную! И когда народ услышал этот приговор, они перепугались и закричали: «Ой, нет, Господи, прости! Мы согласны, мы пойдём завоевывать Землю!» Но Господь ответил: «Уже не надо. Время упущено. Когда Я вас звал — вы отказались. Теперь Я с вами не пойду». Они всё равно самовольно побежали на врагов — и были наголову разбиты, потому что Бога с ними уже не было. Какая в этом пронзительная и трезвая мораль для нас! Когда Бог зовёт — нужно идти немедленно. Нельзя откладывать покаяние, нельзя откладывать Встречу на «потом». Вдруг этого «потом» уже не будет? МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения

Но вернёмся к человеку из притчи, который вошёл на Царский Пир, но оказался одет не в брачную одежду. В древности действовал обычай: если на пир приглашали нищих и бродяг, у которых не было приличной одежды, при входе во дворец им бесплатно раздавали чистые праздничные наборы. Нищий не мог сказать: «У меня нет костюма». Ему его давали даром. Но этот гость умудрился прийти на Царский Пир и остаться в своей старой, грязной, дурно пахнущей одежде. Он презрел подарок Царя. Кто этот человек в современной церкви? Кого мы можем узнать в этом человеке сегодня? Вспоминаю реабилитационные центры для бывших наркозависимых и алкоголиков. Люди, опустившиеся на самое дно, наименее «достойные» с точки зрения нашего гордого человеческого мнения. Мы-то с вами считаем себя правильными: мы же не бухаем, не колелемся, матом не ругаемся (ну, почти!). И нам кажется, что мы-то своё место в Раю уже заслужили. И вот в храм приходят эти ребята из реабцентра. Они ещё ничего не умеют. Креститься толком не научились, к иконам прикладываются неуклюже, стоят растерянные. И что мы видим? Некоторые старые бабулечки или «благочестивые» прихожане, которые уже тридцать постов выдержали и всю Псалтирь наизусть выучили, смотрят на них с таким звериным отвращением! Это презрение читается в каждом вздохе. Кто этот человек в небрачной одежде? Это мы и есть! Мы, пришедшие в храм, но сохранившие внутри злобу, гордыню и фарисейство. И не дай Бог мне — священнику, или старосте, или человеку, который ходит в храм двадцать лет — посмотреть на девушку, зашедшую в брюках, с накрашенными губами или без платка, с презрением и сделать ей едкое замечание: «Ты куда в таком виде пришла?! А ну вон отсюда!». Тот грешник, который зашёл в храм в рваных джинсах, но с сокрушённым сердцем — войдёт в Царство Небесное. А мы, простоявшие в платках сорок лет, но научившиеся только судить и выгонять людей — будем выброшены во тьму внешнюю. Бойтесь этого духовного фарисейства больше всего на свете! МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения

Продолжу свою воскресную проповедь перекладывать в буквы. Когда иудеи — изначально богоизбранный народ — отказались прийти на Пир к Спасителю, Царь повелел слугам: «Пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир» (Мф. 22:9). В древности на распутьях дорог не сидели «благочестивые праведники». В горах, на перекрёстках прятались нищие, бродяги, беглые рабы и... разбойники! Преступники, которые подстерегали путников. И вот Царь говорит: «Иди и зови этих негодяев, этих грешников!» Дорогие мои, эти «разбойники с распутий» — это мы с вами. Мы, бывшие язычники. Никто из нас — ни вы на скамейках, ни я в священнических облачениях у Престола — не заслужил права стоять здесь. Никто из нас не имеет «заслуг», чтобы причащаться Тела и Крови Христовой. Мы сидим за этим Царским Столом не по праву, не по «достоинству», а исключительно по немыслимой милости и любви Божией. Мы — помилованные грешники, которых Господь просто поднял из грязи и посадил рядом с Собой. И как же страшно, находясь за этим Столом по чистой милости, забыть об этой милости к другим. Как страшно войти сюда, взять дар, но остаться со своим холодным, неблагодарным и гордым сердцем... МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения

«В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба.» (Ин.20:1) Почти каждую субботу вечером, когда за окнами храма сгущаются сумерки, а в полумраке зажигаются свечи, на Всенощном бдении звучат эти пронзительные слова. Почему в начале новой Недели, перед погружением в ночь, Церковь предлагает нам услышать историю о самом первом, предрассветном утре? Вдумайтесь в эту деталь: «когда было ещё темно». Мария Магдалина бежит к пещере не тогда, когда взошло солнце и всё стало понятным, безопасным и светлым. Она бежит сквозь абсолютную ночную тьму. Она не ждёт Воскресения — она даже не дерзает о нём помышлять! Её мир рухнул, Учитель распят, надежды растоптаны. В её душе — непроглядная ночь. Но она идёт. Почему? Потому что её любовь оказалась сильнее её отчаяния. Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Смотри на её любовь, смотри на усердие... Ночь и тьма не удержали её; она пришла рано, когда было ещё темно, потому что великая любовь не знает покоя и не смотрит на время». Мы же часто ждём, когда утихнет боль, когда всё «наладится», когда Бог даст нам ясные знаки и доказательства, и только тогда соглашаемся иди к Нему. Мария Магдалина учит нас совершенно другому, дерзновенному христианству. Она говорит: иди ко Христу, пока ещё темно. Иди, когда внутри всё выжжено, когда ты ничего не понимаешь, когда нет сил и впереди кажется лишь холодный гроб. Иди просто потому, что ты Его любишь. И поверь: когда ты сделаешь этот шаг сквозь собственную тьму, ты увидишь, что самый тяжелый камень уже отвален от твоей пещеры. Аминь. МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения

День 7️⃣

«Господи Иисусе Христе! Отверзи мои очи сердечные, чтобы услышать мне слово Твое и уразуметь его и исполнить волю Твою».

Евангелие от Матфея глава 7 Бытие глава 13 Бытие глава 14 Первая книга Маккавейская глава 7 ——————————————— Облегченная версия Евангелие от Иоанна глава 20 ——————————————— Не забудьте помолиться! Да сохранит вас Господь! #марафон_лайт_версия #библейский_марафон

Но есть в этой притче ещё одна сторона, которая касается каждого из нас. В ней говорится о слугах, которых Царь посылает звать людей на Пир. Мы с вами — такие же посланники Христа. Но какие из нас проповедники? К сожалению, мы абсолютно не умеем проповедовать своей жизнью: своим добрым настроением, кротостью, прощением, любовью. Мы умеем «проповедовать» только пилением и нотациями! Мы приходим домой к своим близким и начинаем их душить: — Почему ты в храм не идёшь?! Почему ты не молишься?! Когда ты наконец пойдёшь на Исповедь?! Ты сгоришь в аду! И когда наши родственники в ответ на наше постоянное занудство и агрессию говорят нам: «Да отстань ты от меня со своей церковью!» — они отказывают не нам. Они через наше с вами ханжество отказывают Самому Христу! Мы сами виноваты в том, что наши дети и мужья отворачиваются от Бога. Потому что вместо тихой любви Христа они видят в нас только злых, вечно недовольных контролёров. МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения

В Ветхом Завете есть ветхая, но удивительно трезвая книга — Книга Екклесиаста. Там написаны знаменитые слова: «Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать... время бросать камни, и время собирать камни... время обнимать, и время уклоняться от объятий» (Еккл. 3:1-5). Бог создал мир гармоничным. Есть время для работы, а есть время для покоя и Встречи. Представьте работника, которому начальник говорит: «Слушай, ты отлично потрудился. Вот тебе оплачиваемый отпуск, вот путевка в санаторий, езжай, отдохни, восстанови силы, ты ничего не потеряешь!» А рабочий упирается ногами и кричит: «Нет! Я буду пахать без выходных, пока не упаду!» Это же безумие. И именно так мы ведем себя с Богом. Мы все помним заповеди из второй половины Декалога: «не убий», «не укради», «не прелюбодействуй». Мы понимаем, что их надо соблюдать. Но мы почему-то начисто забываем Четвёртую Заповедь из тех, что определяют наши отношения с Богом: «Шесть дней работай и делай в них всякие дела твои, а день седьмой — Господу, Богу твоему» (Исх. 20:9-10). Ты не имеешь права работать непрерывно! Это не просто рекомендация, это прямой запрет Бога. Отдать седьмой день Богу — прийти в храм, встать на молитву, причаститься, выдохнуть суету, побыть с семьёй — это такое же исполнение Заповеди, как и отказ от воровства. Когда в воскресное утро человек выбирает огород, ремонт, лишнюю смену на работе или бытовую суету вместо Литургии — он встаёт в один ряд с теми зваными из притчи. Он говорит Богу: «Твой Пир, Твоя Любовь, Твоё Божественное Тело — это, конечно, хорошо... Но мои волы, моё поле и моя копейка сейчас важнее». Не превращайте свой труд в идола. Работайте честно шесть дней, но седьмой — отдайте Тому, Кто дал вам саму жизнь, здоровье и эти руки. Посмотрите на наш храм в воскресенье утром. На Литургии причащается 50–60 человек, храм полон, все поют, все радуются. А теперь оглянитесь на Всенощное бдение в субботу вечером... Стоит 10 человек! А где же остальные сорок или пятьдесят? Куда все делись? Конечно, если человек заболел, престарел, если он дежурит на скорой или ухаживает за немощным — тут вопросов нет. Но ведь большинство остальных что делают в субботу вечером? Кто-то пошёл смотреть футбол, кто-то пьёт пиво с друзьями, кто-то сидит в сериалах или ковыряется на огороде. Мы на словах говорим Христу: «Господи, я люблю Тебя!», а когда Он зовёт нас вечером в Свой Дом на молитву — мы с легкостью находим тысячу отговорок и отказываем Ему. МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения

С воскресным днём вас, дорогие братья и сёстры! Сегодня за Литургией мы слышали притчу о званых на брачный пир. Некий Царь приготовил пир для Своего Сына и послал слуг позвать гостей. Но званые один за другим начали отказываться. И вот тут открывается поразительная, даже пугающая деталь. Эти люди отказались прийти не из-за грехов. Никто из них не сказал: «Я не приду, потому что иду грабить, напиваться, творить блуд или смотреть финал чемпионата мира по футболу». Нет. Они отказались по причинам абсолютно благочестивым и бытовым: один пошёл на своё поле, другой — смотреть купленных волов, третий — заниматься торговлей. Это нормальные, честные, необходимые для жизни дела. Господь Сам заповедал человеку трудиться! Но посмотрите на финал: эти «трудоголики» оказались вне Царства. Царь назвал их недостойными. Как такое возможно? Разве можно оказаться отверженным Богом за честный труд? Труд до и после Рая Оказывается, да. Даже самое хорошее и доброе дело, если оно сделано не вовремя, превращается в грех и разрушает душу. Труд был дан человеку ещё до грехопадения. В Раю Господь повелел Адаму и Еве «возделывать и хранить» Едемский сад. Но тогда труд был сотворчеством с Богом! Человек трудился как художник, как созидатель, в радости и свободе. А после грехопадения суть труда изменилась. Господь сказал: «В поте лица твоего будешь есть хлеб» (Быт. 3:19). Труд из радости созидания превратился в рабскую необходимость: нужно пахать, чтобы заплатить за коммуналку, купить еду, одежду, прокормить семью. Мы стали рабами этого процесса. Нам понятно, когда человек не попадает в Рай за страшные преступления — убийства, колдовство, воровство. Но трагедия притчи в том, что пропасть между человеком и Богом может вырыть не только грех, но и обычная житейская суета, когда мы ставим её выше Самого Бога. МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения

Христос Воскресе! Спаси Господи всех вас, дорогие мои, за совместную службу и общую молитву! Хочу поделиться с вами одной тихой и светлой радостью нашего прихода. Недавно одна благочестивая женщина, пожелавшая остаться неизвестной, спросила меня: «Батюшка, каких икон вам не хватает в храме?» И решила заказать для нашего храмика два образа. Первый — икона святого апостола Андрея Первозванного. Отдельного хорошего образа этого великого апостола у нас не было. А теперь — есть! Второй — глубокая, скорбная икона Божией Матери «Не рыдай Мене, Мати…» Её сейчас пишут, и скоро она приедет в наш храм. Помните, мы с вами недавно много говорили о важности тайного добра? Не кричать о своих заслугах, не требовать наград, а делать всё молча, бескорыстно — просто потому, что любишь Бога и любишь людей. И вот — живой пример. Человек дарит храму настоящую красоту и оставляет своё имя ведомым только Небу. Но здесь есть важнейший урок и для каждого из нас. Мы привыкли говорить «спасибо» только тогда, когда добро делают лично нам. А заметить того, кто тихо делает благо для всех — забываем. Посмотрите вокруг! Сколько людей творят красоту без единого слова: кто-то пришёл ранним утром и молча вымыл полы; кто-то тихо поправил подсвечники; кто-то без афиширования помог лекарствами больному. Быть благодарным — это способность видеть Свет в других людях. Не стесняйтесь подходить к таким тихим труженикам. Подойдите к человеку, который убирает храм, к сестре милосердия в больнице, к соседу, который подмёл площадку, и просто скажите: «Спасибо вам огромное за ваш труд!» Вы увидите, как человек смутится — и как от этого простого слова согреется его сердце. Давайте молиться о всех наших тайных благотворителях и учиться замечать то добро, которое тихими ручейками течёт вокруг нас. Потому что настоящая благодарность — это не вежливость. Это — признание присутствия Божия в жизни другого человека. С Богом, родные мои! МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения

«Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог, Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши.» (2Кор.1:21-22) В воскресном Евангелии разворачивается история о царском Пире. Гостя без «брачной одежды» связывают и выбрасывают во тьму. За что? Неужели Бедный Царь так жесток к человеку, который просто не имел денег на дорогой костюм? Ответ мы находим в Апостольском чтении! В Послании к Коринфянам Апостол Павел раскрывает тайну: «Брачная одежда» — это не наши сомнительные «заслуги» и не искусственная «праведность». Брачная одежда — это Сам Святой Дух, Которого Бог бесплатно дарует каждому из нас при Крещении и Таинствах. Это Его Печать, Его Залог, Его Немеркнущий Свет в нашем сердце. Святитель Иоанн Златоуст связывает эти смыслы воедино: «Что значит: дал залог? Бог даровал нам частицу Небесного Богатства — Своего Святого Духа, чтобы через этот Залог соделать нас способными войти в Чертог Брачного Пира... Сия Благодать и есть брачная одежда души». Трагедия выгнанного гостя была не в том, что он был нищ. А в том, что, придя на Пир, он отказался надеть Дарованное Царём Одение. Он предпочел остаться в своих привычных, грязных, пыльных обносках гордыни и равнодушия. Он не захотел обновиться. Бог не требует от нас невозможного. Он не просит нас сшить одежду Спасения своими силами. Он уже приготовил всё Сам. Он помазал нас, запечатлел Своей Любовью и дал в наши сердца Залог Своего Духа. Всё, что от нас требуется — это сбросить с себя сухие обноски самолюбия и с благоговейной трепетностью облечься в этот Святой Даровой Наряд. Не бойтесь Пира. Надевайте Любовь. Аминь. МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения

Великий Вход МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения

Апостольское чтение дня МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения