en
Feedback

Don't get caught by a cheater! Telemetrio finds and tags such channels 👉 If you want to see the tag, subscribe 👈

إِتحَافُ ٱلۡخَلَفِ بِمَجَالِسِ ٱلسَّلَفِ

إِتحَافُ ٱلۡخَلَفِ بِمَجَالِسِ ٱلسَّلَفِ

Open in Telegram

قَناةٌ سَلَفِيَّةٌ لِّمَجَالِسِ ٱلسَّمَاعِ .

Show more
4 180
Subscribers
No data24 hours
+77 days
+2930 days
Posts Archive
https://t.me/+mqp0Qmt9a1IyNjZk السلام عليكم الأسئلة و الاستفسارات في هذه المجموعة

🌹 إسناد تحفة عيد الأضحى للشَّحَّامي 🌹 • أخبرنا الشيخ محمد مطيع بن محمد واصل الحافظ - قرآءةً عليه و أنا أسمع - ، عن عبد المحسن بن عبد القادر الأُسطواني ، عن محمد بن حسن البَيْطار ، عن عبد الغني بن عبد القادر السَّقطي ، عن أحمد بن علي بن عمر المَنيني ، عن أبي المواهب بن عبد الباقي الحنبلي ، عن نجم الدين محمد بن محمد الغَزِّي ، عن بدر الدين محمد بن محمد الغَزِّي ، عن أبي الفتح محمد بن محمد بن علي السَّكَندَري ، عن عآئشة بنت محمد بن عبد الهادي المقدسية ، عن زينب بنت أحمد بن عبد الرحيم المقدسية ، قالت : أخبرنا أبو الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي - بقرآءتي عليه - ، قلت له : أخبرك أبو محمد عبد الخالق بن عبد الوهاب بن محمد بن الحسين الصابوني - بقرآءتك عليه ببغداد في جُمَادَى الآخرة سنة ٥٥٨ ؟ - فأقَرَّ به و قال : نعم ، قال : أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد الشَّحّامي بقرآءة الحافظ ابن ناصر عليه في غُرَّة ذي القَعدة سنة ٥٢٥ و نحن نسمع - .

🌹 إسناد تحفة عيد الفطر للشَّحامي 🌹 • أخبرنا الشيخ محمد مطيع بن محمد واصل الحافظ الدمشقي - قرآءةً عليه و أنا أسمع - ، عن عبد المحسن بن عبد القادر الأُسطواني ، عن محمد بن حسن البَيْطار ، عن عبد الغني بن عبد القادر السَّقطي ، عن أحمد بن علي بن عمر المَنيني ، عن محمد بن عبد الباقي بن عبد الباقي الحنبلي ، عن نجم الدين محمد بن محمد الغَزِّي ، عن أبيه بدر الدين محمد بن محمد الغَزِّي ، عن زكريا بن محمد بن أحمد الأنصاري ، عن الحافظ أحمد بن علي بن محمد ابن حجر العسقلاني ، عن أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد التَّنُوخي ، عن علآء الدين علي بن إبراهيم بن داوود العَطّار ، بسماعه على جمال الدين محمد بن علي بن محمود الصابوني ، و شرف الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد العُمَري ، بسماعهما من أبي القاسم عبد الصمد بن محمد الحُرَسْتاني ، بإجازته من المؤلف زاهر بن طاهر بن محمد الشَّحّامي . (ح) و بإجازة جمال الدين الصابوني من أبي رَوح عبد المعز بن محمد الهَرَوي ، بسماعه من المؤلف أبي القاسم زاهر الشّحامي . (ح) • و أخبرنا الشيخ محمد فريد بن محمد شفيق بن سليم المُسُوتي - قرآءةً عليه و أنا أسمع - ، عن عبد الحي بن عبد الكبير الكَتَّاني ، عن أبي النصر محمد بن عبد القادر الخطيب ، عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الكزبري ، عن والده و أحمد بن عبيد العَطّار ، كلاهما عن أبي المواهب بن عبد الباقي الحنبلي . (ح) • و أخبرنا الشيخ محمد أيوب السُّورَتي - قرآءةً عليه و أنا أسمع - ، عن أحمد علي بن محمد بن يوسف الَّلاجبوري السُّورتي ، عن عبد الرحمن بن عناية الله الأُمْرُوهي ، عن فضل رحمن بن أهل الله الصِّدِّيقي ، عن عبد العزيز بن أحمد الدهلوي ، عن أبيه أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي ، عن أبي طاهر بن إبراهيم الكوراني ، عن أبيه إبراهيم بن حسن الكوراني ، عن نجم الدين محمد بن محمد الغَزِّي . بسنده المتقدم .

قريبًا - إن شاء الله - .
قريبًا - إن شاء الله - .

المسلسل بيوم عرفة هو مسلسل مركب مكذوب ، ولذا فقد جانب الصوابَ الذين يقيمون مجلس المسلسل بيوم عرفة ، قال شيخنا المحقق المدقق محمد زياد التكلة: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني الكرام : ذبًّا للكذب عن النبي صلى الله عليه وسلم : فهذا المسلسل كذب موضوع ، رُكِّب تركيباً معاصرًا ، ولم أظفر له بأصل في مسلسلات المتقدمين و المتأخرين . وابن عربي نفسه ليس بحجة في الرواية ، كما هو مبيّن في موضعه ، ولكن من أين الاتصال بالتسلسل من عصرنا إليه دون أثر في كتب المسلسلات المشهورة على مدى قرون طويلة ؟ والعهدة في وصل التسلسل على الشيخ الفاداني عفا الله عنا وعنه ، وأدين الله (بالدلائل) أنه ليس بحجة فيما ينفرد ، وما علمتُه توبع عليه ، مع أخذ جماعة من المشايخ المسلسلات عن شيخه عمر حمدان (على الأقل)، فأقل أحواله أنه تساهل أو وهم في وصل هذا السند ، وهو خطأ قطعًا بأي حال . وصار بيني وبين أحد المشايخ الفضلاء من البحرين نقاش حول هذا الحديث عندما قال إنه سمعه من الفاداني في عرفة ، فقلت له : شيخكم يحتاج إلى متابع ! ولا أصل لرواية هذا المسلسل عند المتأخرين . فقال : ولكن روايته عن عمر حمدان وغيره معروفة ! أجابني بالإطلاق ، ولم يُجِبني بكلام علمي مقبول . وللفائدة أيضا أقول : جرت مذاكرة هاتفية بيني وبين الشيخ عمر النشوقاتي ، فقال أيضا إنه لا يعلم لهذا المسلسل أصلا ، وأنه لم يمر عليه في أثبات المتأخرين . وأقول: ومن أدلة تركيبه أنه رُوي من طريق مسند الطيالسي، والحديث فيه (2288 التركي، 288 الهندية) دون تسلسل . وعليه أنصح إخواني الكرام بعدم نشره ، بل التدين بتركه ، فهذا من بعض الأوجه من جنس من يروي الجزء المفقود المزعوم من مصنف عبد الرزاق ، بحجة أنه رُوي ! مع أنه تركيب معاصر أيضا ، وهو أشد بكثير من رواية الموضوع والمنكر الذي عُلم حُكمه عند المتقدمين مع بيانه . والله المستعان ، وأستغفر الله تعالى .

🪴 (5) - إسناد كتاب القدر لابن وهب 🪴 • هو الإمام أبو محمد عبد الله بن وهب بن مسلم ( ١٢٥ - ١٩٧ هجريًّا ) . • أخبرني الشيخ محمد بن عبد العال النهري - قرآءة عليه - ، عن محمد بن عبد الرحمن بن إسحاق آل الشيخ ، عن حَمَد بن فارس بن محمد بن رُمَيْح ، عن عبد الرحمن بن حسن بن محمد التميمي ، عن جده محمد بن عبد الوهاب التميمي ، عن عبد الله بن إبراهيم بن سيف الفَرَضي ، عن محمد بن عبد الباقي الحنبلي البعلي ، عن نجم الدين محمد بن محمد الغَزِّي ، عن أبيه بدر الدين محمد بن محمد الغَزِّي ، عن جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، عن تقي الدين محمد بن محمد بن محمد ابن فهد الهاشمي ، عن محمد بن يعقوب الشِّيرازي الفَيْرُوزَآبادي ، عن عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي السُّبكي ، عن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن حَيْدَرة القُرَشي ، قال : أخبرنا عبد الرحيم بن يوسف بن يحيى بن يوسف ابن خطيب المِزَّة - إذنًا - ، قال : أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن مُعَمَّر ابن طَبَرزَذ - قرآءة عليه و نحن نسمع - ، قال : أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن أحمد بن البَنّآء الفقيه ، قال : أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن حَسْنون القُرَشي - قرآءة عليه في سنة خمس و خمسين و أربعمائة - ، قال : قُرِئَ على أبي بكر محمد بن إسماعيل بن العباس بن محمد الوَرّاق - و أنا أسمع في جُمَادَى الأولى سنة اثنتين و سبعين و ثلاثمائة - ، قال : حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث - من أصل كتابه سنة إحدى عشرة و ثلاثمائة - ، قال : حدثنا أبو جعفر أحمد بن سعيد بن بِشر الهَمْداني ، قال : أخبرنا عبد الله بن وهب .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله ، و الصلاة و السلام على رسول الله ، و على ءاله و صحبه و من اتبع هداه ، أما بعد : • فهذه بعضُ أمورٍ رأيتُها من كثير ممن ينتسبون لأهل الحديث و الرواية أولًا : ظهرت أخلاق كثيرٍ منهم ؛ منهم من يسب و منهم من يتعالَى ، و منهم من يصف غيره بأوصاف ليست فيه ، و منهم من يكذب ، و منهم من يحجب الشيوخ و الخير الناس بحُجَجٍ .... . و كأنهم يروون فقط الأحاديث و ليسوا مطالبين بالتخلق بها ؛ من حسن الظن و الصدق و نفع الآخرين و حسنِ الكلام .... ثانيًا : ظهر التعصُّب للشيوخِ و المذهبِ و غير ذلك . ثالثًا : لم يهتمّ كثيرٌ منهم بالدراية لذلك أصبحوا حُطَّابَ ليلٍ يروُون عن كلِّ أحدٍ ، بل و لا يميزون المسآئل ؛ فلا يُفَرِّقُون بينَ صِحَّةِ الرواية عن فلان ، و تَركِ الرواية عنه انتقآءً للشيوخ ، فكأنّ المسألتين عندهم واحدٌ . رابعًا : أصبح النقاشُ معهم عقيمًا ؛ فالمسألة بالتراضي : إن أنكرتَ إجازةَ شيخي سأنكرُ إجازةَ شيخِك !! و لا يتَحَرَّوْنَ ، و لا يحتاطُون . و من يرجع عن قوله لِحُجّةٍ يصبح - عندهم - مضطربًا . فأنا ما ظننتُ أني قلتُ : بأن للسيدة صفية الأهنومي إجازة خاصة من والدها ، فذَكّرني الأخُ وليد الفريدي بأني قلتُ ذلك ، فاعتذرتُ و قلتُ بأن ذلك خطأ صدر مني ، لأني لم أعثُر على نصٍّ صريح . فما الخطأ إن كنتُ أثبتّتُ لها الإجازة الخاصة ثم لما تبين لي اعتذرت و قلت هي بالعامة لأهل العصر ؟!! و على كلٍّ فالخطأ واردٌ و النُّصحُ مقبولٌ و كلُّنا يريد الحق - و هذا الأصل - فلا داعي للنزاعات الفارغة من النصح و التوجيه و النصوص و الأدلة . و غفر الله لي و لكم و لجميع المسلمين آمين .

🪴 (4) - إسناد رسالة عَبّاد الخَوّاص 🪴 هو أبو عُتبَة عبّاد بن عبّاد الخَوّاص ( توفي ١٩٠ هجريًّا ) . • أخبرنا فضيلة الشيخ محمد هشام طاهِرِي - سماعًا عليه - ، قال : أخبرنا عبد الوكيل بن عبد الحق الهاشمي - سماعًا عليه - ، قال : أخبرنا أبي عبد الحق بن عبد الواحد الهاشمي ، قال : أخبرنا أبو سعيد محمد حسين البَتَالوي - قرآءة عليه - ، قال : أخبرنا نذير حسين بن جَوَاد علي الدهلوي - إجازة إن لم يكن سماعًا - ، (ح) • و أخبرنا - عاليًا - الشيخ المُعَمَّر محمد بن عبد الله الشجاع آبادي - سماعًا عليه - ، عن أبي سعيد شرف الدين بن إمام الدين الدهلوي ، عن نذير حسين بن جَوَاد علي الدهلوي ، قال : أخبرنا محمد إسحاق بن محمد أفضل الدهلوي - إجازة - ، عن عبد العزيز بن أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي ، عن والده ولي الله أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي ، قال : حدثنا أبو طاهر محمد بن إبراهيم الكوراني -  في المسجد النبوي - ، قال : أخبرنا حسن بن علي العُجَيْمي - إجازة - ، قال : أخبرنا محمد بن علآء الدين البابلي - إجازة - ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد الشِّلبي - إجازة - ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد الغَيْطي - إجازة - ، قال : أخبرنا زكريا بن محمد الأنصاري - إجازة - ، عن الحافظ أحمد بن علي بن محمد ابن حجر العسقلاني ، قال : أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد التَّنُوخي - سماعًا عليه بالقاهرة - ، قال : أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي طالب الحجار ، قال : أخبرنا عبد الله بن عمر ابن الَّلتِّي - سماعًا - ، قال : أخبرنا عبد الأول بن عيسى بن شعيب السِّجزي ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الداوودي ، قال : أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حَمُّويَهْ السَّرَْخَْسي ، قال : أخبرنا عيسى بن عمر بن العباس السَّمَرقَندي ، قال : أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، قال : أخبرنا عبد الملك بن سليمان أبو عبد الرحمن الأنطاكي ، عن عبّاد بن عبّاد الخواص ، قال : ..... .