Метелкин

Сегодня сразу два мощных релиза у российских левых: Ролик «Вестника Бури» про французский колониализм (большой, полуторачасовой!) и доклад Лаборатории публичной социологии: «НЕПОКОРНЫЕ. КАК ЖЕНЩИНЫ БОРЮТСЯ ЗА БЛИЗКИХ, ОКАЗАВШИХСЯ В РОССИЙСКОЙ АРМИИ» Бегу смотреть и читать, и вам советую!

ЛОНДОН И КЛАССЫ Обменивался мыслями про жизнь в Лондоне с некоторыми российскими исследователями (даже разных поколений). Не сговариваясь сходимся во мнении, что впервые так сильно ощутили здесь очевидное: классы существуют. Никогда раньше я не видел настолько явного, бросающегося в глаза социального расслоения. Что самое поразительное — местные чаще всего считают это легитимным порядком вещей и относятся к этому как-бы с уважением. Ну мол такие традиции у нас. Идея социальной сегрегации стратификации пронизывает вообще любое общение. В университете местные студенты сразу начали сканировать меня. Россиянин в бакалавриате – это сын олигарха, к гадалке не ходи. И надо сказать, что обычно “сканирование” не происходит тупо и в лоб, как это было бы, например, в Москве. Ну где какие-то слабо знакомые люди (коллеги, одногруппники, дальние родственники – кто угодно) могут начать распросы про ваше жилье, семью, ипотеку, машину и так далее, нужное подчеркнуть. В Юкей это происходит при сохранении дистанции и базовых формальных стандартов дружелюбия и вежливости. К слову, такой вежливости я тоже никогда не видел. Невозможно двигаться по улице и не слышать постоянные извинения и пардоны за то, что вы случайно доставили кому-то мелкий дискомфорт. Социальный сканер у местных вообще-то включает в себя некоторые дефолтные данные. Обычно британцы в коммуникации друг с другом сразу понимают многое по вашему акценту. По акценту британцы могут понять ваше происхождение (регион) и, скорее всего, тип школы (частную или государственную), которую вы посещали. Но иногда в разговоре с savages вроде меня сканер ломается и нужны другие методы, более straightforward, что я тоже ощутил на себе. Также не сговариваясь получил один и тот же совет от нескольких опытных людей: прочитать известную поп-антропологическую книжку 2005 года Watching the English: The Hidden Rules of English Behaviour. Пока не начинал, но как прочитаю — отчитаюсь вам.

Пока ищу постоянное жилье, во временной airbnb квартире познакомился с соседом Рашидом. Он работает электриком по самозанятости, а до этого 10 лет работал в школе: «теперь меньше бумажной работы и регулирования, больше денег». Обсудили футбол. Рашид болеет за Ливерпуль («это даже не в Лондоне» – кошу под местные порядки я). Сын Рашида играет в футбол на Кипре, его предпоследней командой был клуб «Kryasyava». Я переспрашиваю: «Красава»? Рашид довольно кивает и радуется, что я понимаю о каком «журналисте и бывшем футболисте» идет речь. Порадовались тому, что футбол объединяет. Покритиковали персоналистские проекты с руководителями самодурами. Такие вот встречи на кухне в муниципальном жилье Южного Лондона.

Интернационализм в 20 и 21 веках С содержанием курса тоже все отлично. Изучаем интернационализм как историю международного сотрудничества и кооперации в самом широком смысле. Для этого исследовательского подхода принципиально важны две тенденции. Во-первых, подход противопоставляет себя надоевшей всем истории дипломатических отношений (и договоров между первыми лицами государств). Во-вторых, исследователи критически смотрят на т.н. либеральный интернационализм — то есть на магистральную линию западного либерального универсализма, Лигу Наций, ООН, Всемирный Банк, разную экономическая кооперацию в сфере девелопмента и тд. Что и как изучают еще? Да очень многое. Куча исследований и литературы по альтернативной версии универсализма (и глобализации) – социалистической/коммунистической. Много классных новых книжек по разным аспектам работы Коминтерна. Очень нравится то, как эта англоязычная литература подается и “продается”. С одной стороны, на полную выкручивается флер изучения commie — это видно по броским обложкам и названиям (заигрывания с раннесоветским искусством в дизайне обложек книг уже даже надоели). С другой стороны, я пока не встречал апологетики того же Коминтерна. Подходы чаще всего критические не только к либеральному интернационализму, но и к про-советским версиям глобализации. Интернационализм — это также про низовые сети активистов. Еще это про язык эсперанто, кооперацию феминисток, академиков, художников. И про кооперацию фашистов тоже. Так и пишут иногда — фашистский интернационализм (как бы странно ни звучало). Еще это про историю международной кооперации и стандартизации в науке, медицине, туризме и где только не! Чуть не забыл про еще один очевидный тренд: на то, чтобы изучать не-Европу. Повышенное внимание к странам Глобального Юга, которые раньше были если не исключены из исследовательской повестки совсем, то получали мало внимания. Теперь ситуация поменялась так, что иногда исследователи могут оправдывать новизну и актуальность своих европейских исследований тем, что Европу все-таки не стоит совсем сбрасывать со счетов. Полезно было бы находить новые оптики и для этого региона.

Начинаю чуть более плотно рассказывать про учебу. На последнем курсе бакалавриата в King’s нужно обязательно взять один основной модуль по которому вы пишете итоговую диссертацию, курс идет целый год. Я выбрал модуль с названием Unite! Internationalism in the 20th century. Здесь я точно не промахнулся. Начать хотя бы с того, что в качестве знакомства с архивами (тоже обязательная часть курса) преподаватель повел нас в Marx Memorial Library. Это такой музей/библиотека, где хранятся разные источники по истории социализма и коммунизма, в основном британского, но не только. Газеты, манифесты, памфлеты, даже огромное знамя британской интернациональной бригады периода гражданской войны в Испании. В 19-20 веках в этом доме была типография, которую часто использовали социалисты. Маркс в этом доме никогда не был, зато был Ленин. Это отмечено в музее целой комнатой, где есть архив Искры, над которой российский революционер работал здесь и которая одно время печаталась в этом здании. Местные обставили комнату с иронией, как мне показалось: там стоят 5-6 разных бюстов Ленина в ряд. Я пошутил, что так сотрудники музея воспроизвели российскую ситуацию, где Ленина можно увидеть на каждом углу. В общем, в этом месте без проблем можно потрогать руками документы Коминтерна на английском, за этим и пришли, в основном. Было особенно приятно, что меня попросили перевести советские плакаты, которые там тоже висели. “Пролетарии всех стран соединяйтесь”, “Это есть наш последний и решительный бой” — дело нехитрое. Еще в Marx Memorial Library проводят хорошие ивенты, даже по актуальной повестке, зовут местных левых селеб, вроде лидеров больших профсоюзов.

Скажем привет первому дню нового года

Так, ну оливье у нас есть. Держать прям тяжело одной рукой, увесистый

Опять же, даже в ютубе я считаю важным включать воображение. Поставить на паузу примитивную медиалогику производства 100500 видео по последним новостям (это мы всегда успеем) и подумать о том, какие функции вообще могут быть у маленького видео-проекта сегодня. Как оказалось, он может быть: площадкой для коллективных обсуждений, площадкой для появления новых спикеров, площадкой, связывающей разные поколения левых, площадкой, которая вносит вклад в формирование альтернативного здравого смысла (хотя бы для нашего сообщества). В общем, я точно планирую продолжать и масштабировать эту работу, так или иначе. Идей много (было бы время и ресурсы — так и загадаю). Личное неполитическое. Это был первый полный год комбинации терапии + медикаментов (ад + сдвг). До приезда в Лондон я чувствовал себя чаще всего хорошо или очень хорошо. Лондон меня откровенно говоря поломал и у меня сейчас даже нет возможности нормально восстановиться и отдохнуть. При этом за два месяца в Лодоне я осознал, буквально через боль и страдания, некоторые вещи, которые даже странно проговаривать. Люди нужны друг другу и я не исключение. Старые связи важны. Коллективный опыт прошлого важен (даже не самый приятный). Нет ничего страшнее и хуже одиночества в эмиграции. Вряд ли нас ждет что-то хорошее в будущем, но важно то, как и с кем мы будем переживать грядущие катаклизмы. Пусть не мы боимся 2025й, а он боится нас, а там – кто знает! Другой мир все еще возможен. Всех крепко обнимаю.

Это точно был самый сложный год в моей жизни, он же год 30-летия. Образование Вопреки всем проблемам с документами, я вернулся к учебе. Ощущение, что снова запущен очень важный трек в моей жизни. Я заканчиваю первый этап образования, но совершенно точно могу сказать, что больше не комплексую по этому поводу. Быть mature student — это ок. Скоро я получу диплом King’s College London, одного из лучших европейских университетов. Дальше — больше. Мой основной модуль называется Unite! Internationalism in the 20th century. Кроме этого, я уже закончил семестровый курс по методам в экономической истории, пишу по нему итоговое эссе. После зимнего перерыва продолжится большой тематический курс по Медиа, где я тоже пишу большую итоговую работу. Все курсы выбраны не случайно и я доволен, что взял их. Интересно уже начиная с географии и персональной перспективы преподавателей. Эти курсы нам преподают 1) британский индиец + опытная женщина историк (Медиа) 2) экономический историк с китайскими корнями и 3) классный местный британский историк Интернационализма (занимается, в основном, франкистской испанией). Все это не про абстрактное дайверсити, а про то, что они составили программы, из которых я узнал кое-что новое о политике и истории Индии, Китая, Европы. Одновременно с этим пишу заявки в магистратуру. Обо всем буду рассказывать подробнее. Я уже давно обещал, но эти три месяца так меня придавили, что никак не доходили руки. Вот прямо сейчас, 31 декабря начинаю выполнять обещание! Организация и координация В этом году впервые за долгое время ощутил себя частью Сообщества. Было несколько очень важных встреч, новые знакомства, много важных разговоров, начались новые совместные проекты. Все это очень радует и вселяет оптимизм. Весь кромешный ужас вокруг можно и нужно переживать только коллективно. При этом стали очевидными общие проблемы, много проблем. Демократия — это не слова в книжках и публичных речах (представьте!). Демократическая культура, адекватные практики принятия решений, орг. структуры не возникают из вакуума. Это про долгую, непрерывную историю и институционализацию. В России с этим колоссальные проблемы у всех, включая левых. Нахожусь где-то на стадии принятия. Ютуб и медийная логика Для меня это был еще и год ютуба. В конце прошлого года я получил ряд рекомендаций и запустил свой канал. Начал делать всю работу один, отдавая потом видео монтажеру. После первых 10 видео канал действительно начал попадать в алгоритмы, как мне и обещали. Несмотря на скромное количество подписчиков, некоторые видео набирают 10-15-20 тысяч просмотров. Это работает. Подписчиков сейчас, кстати, чуть больше 4 тысяч. Я ставил себе планку в 20 тысяч. Но я все равно очень доволен результатом, сейчас объясню почему. Я делал “Другой мир” скорее вопреки здравому медийному смыслу. Очевиднее всего (и выгоднее для просмотров) было бы клепать персональные ролики, делать пачки исторических видео, как это делают вообще все на ютубе. Я пока не выпустил ни одного исторического видео (историк называется!). Но я деперсонифицировал канал, придумал простецкое название и дальше просто много работал в разных форматах. За это время я научился делать следующее: 1) снимать нарративные колонки 2) снимать интервью 3) снимать разговоры на несколько человек 4) снимать репортажные ролики. Я делал ролики дома, в студии, на улице, в съемных квартирах. Один и с операторами. Наверное, я могу сравнить это со школой, которую я придумал сам себе. Тяжело себе признаваться в этом в 30 лет, но, кажется, я первый раз в жизни ощутил это. Не просто научился что-то делать, но получаю от этого удовольствие и чувствую себя уверенно. Это дает явный буст гормонов непосредственно в моменте – ты сидишь перед камерой, читаешь свой сценарий и тебе становится приятно.

Иду за ингредиентами для оливье под новый, тематический выпуск «Базиса» https://t.me/podcastbasis/1934

Провел офигенную рождественскую неделю в (относительно) благополучной центральной Франции. Город Тур (фото 1).Тут тихо, спокойно и очень приятно проводить праздничное время, при этом вокруг много истории и древностей. Успели и поработать над видео, и даже отдохнуть с алло,макронистами Кристиной, Ваней и Сашей. Уже могу сказать, что спасет мою жизнь от окончательного истощения именно мой план на каникулы. После спокойного Тура у меня будет еще 10 дней в чилловом Вильнюсе (фото 2). Затем возвращение в ад. Может быть план будет настолько исцеляющим, что я и Лондон перестану воспринимать как адское место. Посмотрим! Btw, отдыхом будет написание заявок в магистратуру. Какие-то итоги тоже напишу сегодня, наверное. Надо сказать что-то этому безумному году.

Почти три года спустя после начала большой войны в Украине: как меняются наши взгляды, наш анализ, наше понимание её причин и последствий? Почему Дональд Трамп вернулся к власти в США? Почему в крупнейших странах ЕС распадаются правящие коалиции? Почему Израиль начинает новые войны и почему международные институты ничего не могут с этим сделать? Как эти события воспринимаются в русскоязычном сообществе, где разрыв между «уехавшими» и «оставшимися» становится все ощутимее? Что мы, российские левые, думаем о глубоком кризисе российской либеральной оппозиции? И наконец, самый важный вопрос: как мы можем объединиться, чтобы сопротивляться войнам, разрушениям и неравенству ради справедливости и солидарности? Одним декабрьским вечером левые журналисты и активисты собрались в Париже, чтобы обсудить итоги 2024 года. https://youtu.be/2jGc31sZBZM

ЗАВТРА Итоги года.

"Правоохранители" ломятся в мою квартиру в Дзержинске 18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ РУДЫМ АНДРЕЕМ ВЛАДИМИРОВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА РУДОГО АНДРЕЯ ВЛАДИМИРОВИЧА Доброе утро, Россия. Как я тебя узнаю! Пока не понятно, по какому поводу пришли гости и чего они от меня хотят. Но скоро, видимо, узнаю, поскольку я внутри. Если что, не поминайте лихом. Борьба продолжается.

🤝«Алло Макрон» в гостях у Володи Метелкина («Другой мир»)! Подводили итоги непростого года в компании с Денисом Левеном («DOXA») и Викторией Мызниковой («September.media»). Получился live разговор: посмеялись, поспорили и, во многом, друг с другом согласились 🤌

Ух! Почти месяц ничего не постил. Тяжелые времена лично для меня (самые тяжелые, пожалуй). Обо всем расскажу, но по порядку. Совсем скоро можно будет посмотреть наше видео с политическими итогами года.

30 октября я пришел вживую посмотреть на величайшего футбольного тренера современности, Хосепа Гвардиолу. В этот же день началась худшая серия в его карьере: уже 5 поражений подряд.

Без чего я не могу представить ни одно оппозиционное собрание, так это без социальной и экономической повестки. Ни одно антивоенное выступление без указания на неравенство и закредитованность, которые кормят войны. Ни одно упоминание империализма и колониализма без указания на извлечение ресурсов. Ни одно упоминание угнетенных меньшинств без указания на угнетенное большинство. Я не вижу вообще никакой социальной повестки на выступлениях под бело-сине-белыми флагами. Особенно издевательски это выглядит в Лондоне. «Россия — террористическое государство»: бессмысленное отзеркаливание украинской пропаганды от людей, которым в жизни повезло заметно больше чем тем, кого вынудили вписаться в рынок с автоматом в руках. И я не знаю в виде чего там второй раз повторяется история, но оппозиционеры, которые считают призывы к репарациям АНТИВОЕННОЙ повесткой! Вообще, что заметно больше всего, так это незрелость российской политической культуры. В Берлине организаторы и участники пытаются ответить друг другу и журналистам на вопрос, зачем все это нужно. Большинство людей маршируют с одинаковыми раздаточными материалами и так далее. Спасибо ФАС, Весне и колонне левых в Берлине, что возвращают нам какие-то базовые политические идеи. Что на митингах бывают разные колонны со своими требованиями (ничего себе!), что нужно приносить туда оригинальные идеи, что нужно делать это общей акцией с людьми в России. Чувствуется колоссальный разрыв между тем, что российская оппозиция о себе думает с высоты своих ютуб просмотров и тем, как она выглядит, когда нужно организовать базовое демократическое действие. (Это про эмиграцию сейчас, а не про Россию когда-то) Тут есть еще один очевидный резон. Те, кому европейские страны выдали гум. документы, должны переодически показывать себя публично (Пивоваров так и сказал BBC). Интересно, можно ли считать акцию успешной в этой логике, если Берлине вышло 2-3 тысячи человек.