Крестовский мост
Open in Telegram
Православная газета «Крестовский мост»: события церковной жизни, интервью с интересными людьми, ответы священников на вопросы читателей и многое другое. Сотрудничество и доставка газеты +7-977-834-5046 www.krest-most.ru/
Show more2 402
Subscribers
-124 hours
-107 days
-3930 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+2
in 0 channels
June '26
+5
in 0 channels
Get PRO
May '26
+15
in 0 channels
Get PRO
April '26
+14
in 2 channels
Get PRO
March '26
+240
in 0 channels
Get PRO
February '26
+643
in 1 channels
Get PRO
January '26
+176
in 7 channels
Get PRO
December '25
+84
in 4 channels
Get PRO
November '25
+52
in 14 channels
Get PRO
October '25
+61
in 4 channels
Get PRO
September '25
+92
in 17 channels
Get PRO
August '25
+152
in 9 channels
Get PRO
July '25
+317
in 9 channels
Get PRO
June '25
+207
in 8 channels
Get PRO
May '25
+1 349
in 6 channels
Get PRO
April '25
+669
in 19 channels
Get PRO
March '25
+194
in 4 channels
Get PRO
February '25
+618
in 4 channels
Get PRO
January '25
+949
in 12 channels
Get PRO
December '24
+695
in 18 channels
Get PRO
November '24
+1 515
in 12 channels
Get PRO
October '24
+2 413
in 17 channels
Get PRO
September '24
+496
in 11 channels
Get PRO
August '24
+77
in 11 channels
Get PRO
July '24
+185
in 10 channels
Get PRO
June '24
+175
in 11 channels
Get PRO
May '24
+162
in 13 channels
Get PRO
April '24
+135
in 14 channels
Get PRO
March '24
+361
in 9 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 12 July | +1 | |||
| 11 July | 0 | |||
| 10 July | 0 | |||
| 09 July | 0 | |||
| 08 July | 0 | |||
| 07 July | 0 | |||
| 06 July | 0 | |||
| 05 July | +1 | |||
| 04 July | 0 | |||
| 03 July | 0 | |||
| 02 July | 0 | |||
| 01 July | 0 |
Channel Posts
#новый_номер
#лауреаты_Патриаршей_премии
Главное открытие Николая Бурляева
Недавно в Зале церковных соборов храма Христа Спасителя избрали и наградили трёх новых обладателей Патриаршей литературной премии. Самый известный – Николай Бурляев, выдающийся актёр, режиссёр, но ещё и поэт, и писатель. Игорь Смолькин известен как яркий публицист и автор книг о православных подвижниках. Прозаик Василий Аксёнов родом из сибирского села Ялань, и герои его оттуда же, верующие и не очень, описанные с большой любовью, а иногда с юмором. Познакомимся с лауреатами поближе.
В августе Николаю Петровичу Бурляеву исполнится 75 лет. Он постоянно в поиске, в работе: совмещает проекты в кино и депутатскую деятельность, создаёт спектакли и документальные фильмы, выступает в печати, преподаёт, ездит по стране. Его отличают предельная искренность, стремление достучаться до сердец, пробудить в людях лучшие качества. Ради этого он организовал международный форум православного кино «Золотой витязь», ради этого пишет прозу и стихи. Его повесть «Близнецы» — о двух братьях, одарённых, но очень разных. Один стремится к внешнему блеску, к славе любой ценой, другой ищет творческой глубины. Автор показывает, как тернист путь подлинного таланта, как трудно бывает тому, кто имеет твёрдые моральные ориентиры.
В интервью нашей газете Николай Бурляев рассказывал, что его любимый монастырь – Троице-Сергиева лавра, а в обычные дни он с семьёй часто ходит на службу в храм Донского монастыря. Вера определяет его путь и вдохновляет на философские строки:
Я смерти не боюсь.
Я видел Свет,
Добра сиянье, бесконечность.
Открылось мне, что
Дух и Вечность Неразделимы.
Смерти нет.
Фото: Дмитрий Белицкий/Агентство «Москва»
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
| 2 |  #святые
#валерий_коновалов
Из царских конюшен – к святости
13 июля – день памяти преподобномученика Феогена (Козырева)
Он родился 27 января 1862 года в Санкт-Петербурге в семье служащего конюшенного ведомства при царском дворце Льва Козырева и в крещении был наречен Василием. Лев Козырев служил при конюшнях дворцового ведомства при Императоре Николае I; Василий, окончив на казенный счет Александровскую гимназию, с 1877 года также стал служить при царских конюшнях. После 1917 года конюшенное ведомство было передано автобазе, и до выхода на пенсию в 1924 году Василий Львович служил здесь кладовщиком, а затем переехал в город Мещовск Калужской области и поселился при одном из монастырей. В том же году он был пострижен в монашество с именем Феоген, затем возведен в сан архимандрита. Вместе с правящим архиереем переехал на служение в Казахстан. Там в 1932 году впервые арестован за помощь ссыльному духовенству и осужден на 3 года ссылки. После досрочного освобождения получил новый срок ‒ 5 лет ссылки в Коми АССР. В 1939 году осужден на 5 лет лагерей. Он отправил в Верховный суд кассационную жалобу: писал, что не признает себя виновным и просил учесть его престарелый возраст, снизить меру наказания, как слишком суровую. Архимандриту Феогену было в это время семьдесят семь лет.
15 июля 1939 года Верховный суд отклонил кассационные жалобы осужденных, так как мера наказания судом определена с учетом личностей осужденных», что означало их принадлежность к Православной Церкви.
Архимандрит Феоген (Козырев) скончался в тюрьме 12 июля 1939 года в день празднования памяти первоверховных апостолов Петра и Павла и был погребен в безвестной могиле.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»! | 41 |
| 3 |  Икона Богородицы работы Павла Вещева | 69 |
| 4 |  #новый_номер
Удивительные иконы Павла Вещева
20 лет назад его опалило желание написать образ Богородицы
Работы художника Павла Вещева есть во многих храмах. Ряд образов написан для Владимирского Свято-Успенского монастыря. А для храма в селе Борисоглебское он создал целый иконостас из 46 икон.
По словам Павла, он с детства держал кисточку в руках, однако после школы поступил на радиофизический факультет. И всё-таки тяга к живописи победила: он окончил Санкт-Петербургскую художественно-промышленную академию им. А.Л.Штиглица.
Вскоре у Павла появился интерес к религии: он прочитал Евангелие, принял крещение, стал псаломщиком в храме. От духовных лиц он часто слышал: «Ты должен своим талантом служить Богу». И когда ему было около сорока, с ним произошло чудо: его словно бы опалило желание написать икону Богородицы. Тогда же он познакомился с человеком, который оказался духовным чадом игумена афонского Ватопедского монастыря Ефрема (Куцу). Тот и благословил Павла писать иконы и заказал ему список Богородицы «Отрада и Утешение». В Ватопедской обители образ освятили и передали в женский монастырь во Владимирской области. Как рассказывают монахини, эта икона обладает чудотворным действием: бездетная пара, помолившись перед образом, обрела долгожданное дитя.
Уже много лет художник продолжает работать над образами Богородицы, стараясь передать внутренний мир Матери Иисуса, Её беззащитность, безграничное милосердие. Удивительные глаза Божией Матери на его иконах излучают доброту и сострадание к судьбе всего человечества.
— Говорить о Богородице можно бесконечно, но задача иконописца передать свои чувства через образ — цветовым соотношением, пластикой линий, — говорит Павел. — Я слегка изменяю пропорции пальцев, плеч, рук, шеи для того, чтобы добиться выразительности. Эти приёмы использовали ещё старые мастера. Для меня важно, чтобы лик воздействовал на человека, чтобы в душе у того, кто приступает к молитве, наступила возвышенная гармония. Во время работы я часто слушаю музыку Баха, и порой мне кажется, что рука сама выводит даже самые мелкие штрихи.
Сейчас у мастера множество заказов, среди них иконы великомученицы Варвары и святителя Нектария Эгинского. Их заказали верующие люди, чтобы подарить храмам.
Ирина КОЛПАКОВА
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»! | 71 |
| 5 |  #святые
#валерий_коновалов
Его называли «Божьим радистом»
12 июля – день памяти преподобного Паисия Святогорца (Эзнепидиса)
Родился 25 июля 1924 года в Каппадокии, в семье Евлампии и Продромоса Эзнепидис. Был назван Арсением в честь святого Арсения Каппадокийского. В 1945 году Арсений был призван в действующую армию, где три с половиной года служил радистом. Позднее, приводя в пример свою военную службу, говорил, что монахи являются «радистами Бога», имея в виду их горячую молитву и заботу об остальном человечестве. Поэтому самого старца, часто называли «Божьим радистом». Он демобилизовался из армии в 1949 году. В 1950 году пришёл на гору Афон, где был послушником в течение четырёх лет и пострижен в рясофор с именем Аверкий. А в 1957 году пострижен в малую схиму с именем Паисий. Вся последующая жизнь Паисия была возрастанием в духовности и святости. Он помогал возводить и обустраивать монастыри, прославился чудотворениями и пророчествами, принимал множество духовных детей и паломников.
Несмотря на противопоказания врачей, старец Паисий вел тяжелую аскетическую жизнь и занимался физическим трудом, что еще больше усугубляло состояние его здоровья. В конце июня 1994 года врачи объявили, что срок его жизни составляет не более двух-трех недель. В последние дни он решил не принимать лекарства или обезболивающие, несмотря на ужасные боли, вызванные его болезнью. В понедельник, 11 июля, он причастился в последний раз, стоя на коленях перед своей кроватью. Скончался 12 июля 1994 года в возрасте 69 лет и был похоронен в монастыре Иоанна Богослова в Суроти около Салоник. С тех пор каждый год с 11 по 12 июля там проводится всенощное бдение с участием тысяч верующих. Место его погребения стало святыней для всего православного мира.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»! | 70 |
| 6 |  #новый_номер
Василий Мищенко: Прошу, чтобы Господь не оставил меня без присмотра
Известный актёр рассказал о том, как ему помогают вера и молитва
— Василий Константинович, бывало так, что вы явно чувствовали знаки свыше?
— Конечно были. Иногда даже в обстоятельствах не совсем приличных. Как-то я очень сильно разбился на машине будучи не трезвым. Авария была страшная: двигатель влетел в салон, грудью я поломал рулевую колонку, а головой выбил стекло. Приехавшие медики сразу спросили: «Где жмурик?». А увидев, что я живой, хотя и истекающий кровью, сказали: «Не иначе вас Господь спас». Для меня на 100 процентов это был знак свыше о том, что такое больше со мной не должно повториться. И не допускал этого.
— Такие знаки важны не только для отдельного человека, но и для целых народов, для общества. Что думаете об этом?
— У Достоевского звучит мысль, что без веры всё дозволено. Если рухнут заповеди, то люди скатятся в животное состояние. А ведь человек создан по образу и подобию Божиему. У нас могут быть разные взгляды, но мы должны оставаться людьми в таком смысле. Для этого вера, которая не позволяет нам катиться в канаву. Вы же видите, что происходит на Украине. Мои родители, которые во время войны были угнаны в Германию, рассказывали, как бандеровцы всячески старались выслужиться перед немцами, становились полицаями, чтобы унижать тех, кто в их подчинении. Сегодня имеем дело с их наследниками. Я убеждён, что Господь это так не оставит, но и нам нужно ему помогать. В этом спасение, особенно сегодня, когда мир стоит на грани.
— Ваш фильм «Батюшка», в основе сюжета которого лежит история восстановления разрушенного храма, вышел в 2008 году, с тех пор его ежегодно показывают в пасхальные дни, и смотрится он на одном дыхании. Расскажите о съёмках.
— Мои родные места — станица, шахтёрский посёлок, и я тяготею к народной теме, к простым людям. Когда фильм вышел, про меня даже писали, что вот, мол, второй Матвеев нашёлся, всё про деревню снимает. До этого я сделал 16-серийный фильм «Атаман». А «Батюшка» снят по сценарию Аркадия Высоцкого, сына Владимира Высоцкого. Аркадий — человек воцерковленный, ведёт затворнический образ жизни, у него пятеро детей. Консультантом у нас был отец Ярослав, собственно, его книга и легла в основу. Для съёмок выбрали озёрный, болотистый край рядом с Вышним Волочком и сам город. По сценарию у старого храма обрушивается крыша, и мы с художником Володей Трапезниковым построили храм из гипсокартона, купили настоящую церковную утварь, которую после окончания съёмок подарили местному храму. Всё старались сделать близко к правде, за исключением сцены венчания. Иначе получилось бы, что актёры повенчаны по-настоящему.
— Съёмки как-то повлияли на судьбу актёров?
— Знаю, что все, кто снимался в фильме, относились к православной вере с уважением. Снявшаяся в фильме дочь подарила мне большую икону Святого Василия в серебряном окладе. Я её потом отреставрировал и освятил. Видимо, дочь чувствовала, что мне это надо. Лев Иванович Борисов – родственная мне душа, ранее снимался у меня в «Атамане». Прочитав сценарий, он сказал: «Ты прости, если я не получу на роль батюшки благословение. Ты не представляешь, как мне аукается роль Антибиотика в сериале «Бандитский Петербург». Но потом позвонил и сообщил, что его благословили.
Полностью материал Ирины КОЛПАКОВОЙ читайте здесь
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»! | 73 |
| 7 |  #святые
#валерий_коновалов
Контрреволюционером себя не признал
11 июля – день памяти священномученика Григория Самарина.
Он родился 9 января 1893 года в селе Салмановка Наровчатовского уезда Пензенской губернии в семье крестьянина Василия Самарина. В 1914 году после окончания Пензенского духовного училища был назначен псаломщиком в церковь в честь святого Архистратига Михаила, причт которой духовно окормлял военнослужащих 11-го Туркестанского стрелкового полка в городе Керки Закаспийской области. В 1914 году Григорий был призван в армию и служил до 1918 года рядовым. В 1919 году назначен псаломщиком в Покровскую церковь села Высокое Чимкентского уезда Сыр-Дарьинской области и рукоположен в диакона. 9 июля 1931 года диакон Григорий был назначен служить в церковь святых мучеников Адриана и Наталии в городе Лосиноостровске Московской области. 26 августа 1933 года он был награжден двойным орарем. 20 апреля 1935 года переведен в Петропавловский собор в город Коломну, где прослужил до гонений 1937 года.
10 августа 1937 года по подозрению в контрреволюционной деятельности среди других был арестован и заключен сначала в коломенскую, а затем в Таганскую тюрьму в Москве и диакон Григорий Самарин. Он был допрошен сразу же после ареста:
– Вы арестованы как участник контрреволюционной организации. Вы подтверждаете это?
– Нет, участником контрреволюционной организации я не являюсь.
9 октября 1937 года его приговорили к десяти годам заключения в исправительно-трудовом лагере и отправили на Дальний Восток. Диакон Григорий Самарин скончался в Бамлаге 11 июля 1940 года и был погребен в безвестной лагерной могиле.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»! | 71 |
| 8 |  #святые
#валерий_коновалов
Чудо, случившееся с бывшим поваром
10 июля – день памяти преподобного Мартина Туровского
Он жил в XII веке и много лет служил поваром при епископах в Борисоглебском монастыре города Турово Минской губернии. Епископ Георгий уволил Мартина от поварской службы по его старости. Благочестивый старец не хотел расставаться с монастырем, он принял монашество и жил в епископском монастыре святых мучеников на болонье (на выгоне). Живя один, он часто бывал болен вследствие перенесенных за долгую жизнь нагрузок. В припадках тяжкой болезни он лежал неподвижный, кричал от боли и не мог служить себе самому. Раз, когда он страдал от тяжелой болезни, то особенно изнемогал в своей келлии от жажды, так как никто не посещал его тогда и не служил ему. И тут Мартин принялся усердно призывать на помощь святых князей Бориса и Глеба. На третий день его беспомощного положения случилось чудо. К Мартину вошли святые мученики Борис и Глеб в том виде, как пишутся они на иконе. Они спросили: «Чем ты болен, старец?» Он рассказал им о своей болезни. «Не хочешь ли воды?» – спросили они. «О, господа мои, – отвечал он, – уже давно жажду». Один взял ведро и принес для старца воды, а другой взял ковш и напоил старца. Блаженный Мартин благодарил их: «Да умножит Господь Бог годы жизни вашей, господа мои, возьмите сами хлеб и соль и кушайте, а я уже не могу послужить вам». Они отвечали: «Нет, побереги себе; мы уйдем, а ты не болей и усни» – и перестали быть видимы. После этого старец оказался здоровым, сам встал, прославил Бога и святых мучеников. Он жил еще год. Об этом он рассказал своему духовному отцу.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»! | 83 |
| 9 |  #новый_номер
#михаил_устюгов
Тихвинская
Как чудотворный образ помог победить врагов и соединить Церкви
В 1709 году русская армия готовилась дать шведам бой под Полтавой. Пётр I назначил его на 26 июня, но фельдмаршал Борис Шереметев предложил подождать, чтобы наши воины могли помолиться перед Тихвинской иконой, ведь этот день — её праздник. Царь согласился. А 27 июня иноземное войско было разгромлено.
На Руси Тихвинская появилась в 1383 году. Первыми её увидели рыбаки на Ладожском озере: икона летела по небу, со всех сторон её обливал свет, подобный солнечному сиянию… Потом она исчезла из виду, и нашли образ у реки Тихвинки. На этом месте возвели деревянный храм, вокруг со временем возник город. В Тихвин потянулись паломники. Среди них были путешественники — новгородские купцы. Они рассказали тихвинцам о странном событии: в Константинополе из Влахернской церкви бесследно исчез чтимый образ Богородицы. Может быть, именно эта икона и явилась рыбакам? Через несколько десятилетий, когда Византия пала под натиском турок, стало ясно, что Божья Матерь перенесла Свой образ на Русь, в новый центр мирового Православия.
Первое военное чудо икона явила в 1613 году, когда монастырь осадило войско шведского короля Густава Адольфа. Поначалу безоружные иноки дрогнули и хотели бежать, взяв с собой чудотворную икону, но она словно приросла к стене. В этом увидели указание свыше — не робеть и усиленно молиться. Иноземцы готовились к штурму, когда их поразило видение: будто с востока к ним движется огромная армия из Москвы. На самом деле казачьи отряды были ещё далеко. Но испуганные шведы спешно сняли осаду и убрались восвояси.
Ещё одно чудо случилось во время Полтавской битвы: в медный образок Тихвинской на груди фельдмаршала Шереметева попала пуля. Командующий не пострадал и после победы распорядился основать Тихвинский монастырь в своей слободе Борисовке недалеко от Белгорода.
В 1812 году французы вошли в Москву, разграбили Кремль и похитили ризу с чудотворного списка Тихвинской. Даром им это не прошло: через месяц остатки армии Наполеона в панике бежали через Березину, и тогда же русское войско отбило у врага драгоценную ризу. Её вернули в Кремль.
После революции монастырь в Тихвине закрыли. Икона оказалась в краеведческом музее. А в ноябре 1941 года город оккупировали фашисты. Но ненадолго: уже через месяц Тихвин был освобождён. Это стало одной из первых побед Красной армии. И тут началось ещё одно удивительное путешествие Тихвинской. Её отвезли в Псков, затем в Ригу, и в конце войны она оказалась США. Её хранителем стал епископ Рижский Иоанн (Гарклавс), он дал обещание вернуть святыню в Россию, когда там возродится Тихвинская обитель.
Более полувека образ находился в Свято-Троицком соборе Чикаго. Ему молились православные, живущие за океаном. И одним из их прошений была молитва «о соединении святых Божиих Церквей» — зарубежной и российской. Святыня помогла и в этом. В конце 90-х годов между представителями двух Церквей начались переговоры. Поначалу они шли непросто. Переломным моментом стало решение о возвращении святыни в возрождённый Тихвинский монастырь.
23 июня 2004 года чудотворная икона вновь появилась в небе над Россией. Самолёт приземлился в аэропорту Шереметьево, построенном на землях, принадлежавших потомкам фельдмаршала Бориса Петровича, победителя в Полтавской битве. Москвичи встречали икону, шли поклониться ей в храм Христа Спасителя. В июле Тихвинская вернулась в родной монастырь. А вскоре две русские Церкви – Зарубежная и Московского Патриархата – восстановили каноническое общение.
В Москве сегодня есть десятки чудотворных списков иконы, два из них — в Тихвинском храме в Алексеевском. В Симоновом монастыре особо почитается мерный список с оригинала. В Тихвинском храме в Сущёве по пятницам ей служат молебен с акафистом. А в Тихвинской обители у Ладоги такой молебен служат ежедневно. По всей России молятся перед Тихвинским образом Заступнице Усердной – особенно о детях, о чадородии, о защите от врагов и искушений.
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»! | 82 |
| 10 |  #новый_номер
Юта: «Когда своих бьют, нельзя стоять в стороне»
Популярная певица и композитор уже привыкла к чудесам
Она широко известна. Заслуженная артистка России, автор и исполнитель песен «За ленту», «Калина красная», «Струна», «Герой», «Окопные свечи», «Zа жизнь», «За Россию» и многих других.
— Как случилось, что вы познакомились с прототипом своей популярной песни уже после того, как она зазвучала?
— Этот сюжет связан с удивительным проектом «Герои нашего времени: истории, которые нас объединяют». Автор проекта Арина Шарапова обладает невероятной способностью притягивать ярких людей, открывать потрясающие судьбы. Так было и с Героем России Владиславом Головиным, имевшим позывной «Струна». Он — мощная фигура. Его обожает молодёжь. Для меня счастье быть причастной к этой любви, ведь песня «Струна» объединила миллионы людей! А написала я её за несколько часов в марте 2022 года. Так бывает, и это настоящее чудо, данное свыше. Я знала тогда только историю этого героя, но не была знакома лично. Но каким-то внутренним зрением как будто видела поле боя, воронки от снарядов, бойцов с усталым взглядом — всё то, что впоследствии довелось увидеть живьём. Познакомилась я со своим героем, когда песня уже стала популярной, а сам Владислав оказался в госпитале.
— Не очень-то комфортные обстоятельства для знакомства.
— Да, ему непросто было тогда: тяжелейшее ранение, а надо держать лицо, артистка же приехала. Я это понимала, и мне было очень неловко. Спустя четыре года, выйдя на сцену Кремля на моём сольном концерте, Влад сказал, что именно этот мой приезд заставил его встать и проявить мужество, чтобы перебороть себя. И зал устроил ему овацию.
— Вы чувствовали когда-нибудь помощь свыше?
— Я это чувствую довольно остро. Бывали самые разные обстоятельства. Так, на концерте в Кремлёвском государственном дворце, который прошёл недавно и был посвящён 25-летию моей сценической деятельности, я почувствовала, что меня словно кто-то ведёт на сцене. Были сложности, но они исчезали как будто сами собой. Мне явно помогал Господь.
— Каким был ваш путь к православной вере?
— Моим духовным наставником была бабушка. Она прошла войну. Учила меня доброте и стойкости. При этом, как ни удивительно, говорила, что не верующая. Но иконки-то в углу стояли… Да и не могла она не верить в Бога при той духовности, которая была ей присуща. А крещение я приняла в десять лет, тётя моя настояла. Ничего особенного тогда не почувствовала. Просто у мамы крестик был красивый, и мне хотелось его поносить, а подружки в школе сказали: «Как это ты, некрещёная, крестик будешь носить?!». Я посмеялась, но запомнила. И тут как раз тётя Неля с предложением…
А пришла я к вере чуть позже. И это тоже было стечение странных обстоятельств. У меня в школе сменку (так называли тогда сменную обувь) украли. Я очень расстроилась, жили мы небогато. Иду домой, плачу и говорю: «Бог, если Ты есть, верни мне сменку». Развернулась и пошла к школе, а там в раздевалке на крючке увидела одинокий мешок со сменкой. Я была потрясена… Значит, Бог есть?! И принялась читать Библию. Началась работа над собой и до сих пор идёт.
— Бывало так, что какие-то слова помогли вам?
— Всегда помогает молитва, она приводит меня в состояние гармонии. После смерти мужа мне трудно было прийти в себя, а священник посмотрел на меня спокойными голубыми глазами и сказал: «Живи и радуйся». Чему же теперь радоваться, подумала я. Домой пришла, а дома дети. Вот тут я и поняла, о чём он. Трёхлетний сын, когда узнал, что папы больше нет, сел мне на колени и вдруг сказал: «Расслабься, слышишь?!». Я на самом деле была тогда сжатая внутри, как комок. И слова сына помогли.
Полный текст интервью Ирины КОЛПАКОВОЙ здесь
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»! | 82 |
| 11 |  #святые
#валерий_коновалов
Жил и молился на миндальном дереве
9 июля – день памяти преподобного Давида Солунского
Этот греческий подвижник V-VI веков начинал свой духовный путь в монастыре святых мучеников Феодора и Меркурия в Салониках. Он был прилежным и неутомимым монахом, быстро поднялся к вершинам святости. Много читал Священное Писание, жития святых и труды Отцов Церкви. Особенно вдохновили его жития великих столпников, которые ради Господа умерщвляли в себе все плотское, живя высоко над землей на маленьких платформах или столбах. По их примеру Давид стал столпником. Он забрался на миндальное дерево, росшее рядом с храмом, соорудил себе небольшую платформу и стал там жить, терпеливо перенося палящий летний зной и зимнюю стужу. Его ученики уговаривали его сойти с дерева, обещая выстроить ему уединенную келью там, где он пожелает, только чтобы у них была возможность собираться вокруг него. Но Давид проявил несгибаемую твердость. Он остался на дереве и жил подобно древним столпникам, с одной лишь разницей: у них были столпы, стоявшие крепко и прочно, а его дерево зимой месяцами качалось в разные стороны на ветру, насквозь продувавшем монастырь. Отец Давид переносил все это без страха, уныния и усталости. Подвиги не изнуряли его. Его лицо всегда было светлым и сосредоточенным.
По прошествии трех лет Давиду явился Ангел и сказал: "Господь услышал твои молитвы и дарует тебе смиренномудрие. Пришло время тебе сойти с дерева и жить в келье в священной тишине, благословляя Бога".
После этого он 70 лет прожил в шалаше под миндальным деревом близ Фессалоник, пребывая в строгом посте и непрестанной молитве. Обрел дар чудотворений и исцелений, давал духовные наставления. Мог брать руками горящие угли без вреда. Скончался около 540 года.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»! | 83 |
| 12 |  #новый_номер
Новый святой Афанасий Сайко был юродивым
Его почитание началось уже при жизни и продолжается по сей день
На недавнем заседании Священного Синода было решено включить в список Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской имя Афанасия Андреевича Сайко. Он родился в 1887 году в селе Даничево Волынской губернии в семье служащего. Проходил военную службу, работал в различных учреждениях. А в 1917 году вернулся в родное село, трудился рабочим. В июле 1920 года его арестовали и интернировали в город Орёл в концентрационный лагерь №1, где он находился до ноября. После освобождения поселился на колокольне Богоявленского собора Орла и с этого момента начал подвиг юродства. В начале 1920-х годов, после исцеления от тяжёлой болезни, по благословению духовника поступил в монастырь. Пел на клиросе Воскресенской церкви бывшего монастырского Афанасьевского кладбища города Орла.
В 1931 году был повторно арестован. Ему вменялось в вину, что он «вёл среди верующей массы агитацию против мероприятий советской власти и партии на селе». На допросе Афанасий согласился с тем, что на вопросы людей о вступлении в колхозы отвечал отрицательно, однако остальные обвинения отверг. В ОГПУ заключили: «Вербовать нецелесообразно, дальнейшая проработка не требуется». Уголовное дело было прекращено ввиду недоказанности состава преступления.
В 1932 году Афанасия поместили в Орловскую психиатрическую больницу, где он пробыл девять лет. Удивительный факт, что место принудительного лечения в это время стало объектом паломничества. К Афанасию в больницу приходило множество верующих за советом и утешением. С 1941 по 1948 год подвижник жил в Орле, пел на клиросе в храме, помогал по хозяйству жителям города. В годы войны он укреплял людей, давал духовные советы, предупреждал о бедах, рассказывал о судьбах воинов и пленённых.
Потом его ещё несколько раз помещали в психбольницы, в которых он провёл семь лет. В историях болезни врачи неизменно отмечали религиозность, спокойствие, общительность и доброе расположение Афанасия. Как и прежде, все эти годы к нему в лечебницы шли люди за помощью и советом. 5 мая 1967 года на 81-м году жизни Афанасий Андреевич скончался. Погребён он на Крестительском кладбище в городе Орле.
Несмотря на многолетнее пребывание в лечебницах отклонений его психики выявлено не было. Архивно-следственные дела и истории болезни из Орловской, Воронежской и Томской психиатрических лечебниц документально подтверждают исповеднический путь подвижника. Почитание исповедника началось уже при жизни и продолжается по сей день. Имеются свидетельства о чудесной помощи по молитвам к подвижнику благочестия, в том числе зафиксированные медицинскими документами. Память блаженного Афанасия Сайко, исповедника, будет совершаться 5 мая в день его кончины.
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»! | 104 |
| 13 |  #святые
#валерий_коновалов
«Взял под свое влияние учительницу»
8 июля – день памяти священномученика Василия Протопопова
Он родился в 1886 году в селе Извольском Юхновского уезда Смоленской губернии в семье псаломщика Сергия Протопопова. Окончив Смоленскую Духовную семинарию, работал учителем в школе в селе Торбеево Сычевского уезда. В 1915 году был рукоположен в священника к храму Покрова Пресвятой Богородицы в селе Новопокров Гжатского уезда Смоленской губернии.
В 1920-х годах отец Василий был предан суду за то, что обратился к прихожанам с просьбой о помощи в выплате налогов за пользование храмом, и приговорен к двумстам рублям штрафа. В 1931 году он был арестован по обвинению в неуплате налогов и приговорен к восьми месяцам исправительно-трудовых работ. Священник подал жалобу на неправый приговор, суд его оправдал, и он вернулся к служению в храме.
20 ноября 1937 года заведующий избой-читальней в соседнем с Новопокровом селе Острицы отправил заявление, прося «принять меры к служителю церковного культа Новопокровской церкви Василию Сергеевичу Протопопову, так как в беседе... в сентябре 1937 года высказывал контрреволюционные взгляды по поводу закрытия Острицкой церкви... Мне неоднократно приходилось слышать от школьников и молодежи Острицкого сельсовета... что поп их останавливает и уговаривает ходить в церковь молиться Богу, а избу-читальню называет антихристовым сборищем… Кроме этого, Протопопов взял под свое влияние учительницу, имеющую высшее образование... и она в настоящее время... регулярно посещает Новопокровскую церковь, где поет как певчая».
24 ноября 1937 года отец Василий был арестован. Вины своей он не признал, но его приговорили к десяти годам заключения в исправительно-трудовом лагере. Он скончался в Темниковском лагере в Мордовии 8 июля 1940 года и был погребен в безвестной могиле.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»! | 82 |
| 14 | #святые
#валерий_коновалов
«Взял под свое влияние учительницу»
8 июля – день памяти священномученика Василия Протопопова
Он родился в 1886 году в селе Извольском Юхновского уезда Смоленской губернии в семье псаломщика Сергия Протопопова. Окончив Смоленскую Духовную семинарию, работал учителем в школе в селе Торбеево Сычевского уезда. В 1915 году был рукоположен в священника к храму Покрова Пресвятой Богородицы в селе Новопокров Гжатского уезда Смоленской губернии.
В 1920-х годах отец Василий был предан суду за то, что обратился к прихожанам с просьбой о помощи в выплате налогов за пользование храмом, и приговорен к двумстам рублям штрафа. В 1931 году он был арестован по обвинению в неуплате налогов и приговорен к восьми месяцам исправительно-трудовых работ. Священник подал жалобу на неправый приговор, суд его оправдал, и он вернулся к служению в храме.
20 ноября 1937 года заведующий избой-читальней в соседнем с Новопокровом селе Острицы отправил заявление, прося «принять меры к служителю церковного культа Новопокровской церкви Василию Сергеевичу Протопопову, так как в беседе... в сентябре 1937 года высказывал контрреволюционные взгляды по поводу закрытия Острицкой церкви... Мне неоднократно приходилось слышать от школьников и молодежи Острицкого сельсовета... что поп их останавливает и уговаривает ходить в церковь молиться Богу, а избу-читальню называет антихристовым сборищем… Кроме этого, Протопопов взял под свое влияние учительницу, имеющую высшее образование... и она в настоящее время... регулярно посещает Новопокровскую церковь, где поет как певчая».
24 ноября 1937 года отец Василий был арестован. Вины своей он не признал, но его приговорили к десяти годам заключения в исправительно-трудовом лагере. Он скончался в Темниковском лагере в Мордовии 8 июля 1940 года и был погребен в безвестной могиле.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»! | 1 |
| 15 |  #новый_номер
Мария Бутина: Это вопрос принципа. И нашей безопасности
На вопросы редакции ответила известный политик и депутат Госдумы
— Как теперь воспринимают нас в мире? Буквально вчера я снимала очередную серию «Глобуса православия», у меня была замечательная гостья — руководительница Русского дома в Чили Нина Миловидова. Она рассказывала о православных приходах в Чили. Я поинтересовалась: проявляют ли местные жители интерес к России, ведь Чили не самая дружественная нам страна. Оказалось, что интерес к России сейчас невероятный, и самых разных вопросов нам задают много. В Русском доме даже организовали специальные курсы, и больше всего чилийцев интересует Достоевский, которого с удовольствием читают. Это к тому, что на запрос, искренний интерес и желание понять нужно вовремя давать ответы.
— Большой интерес проявлен к нашему образованию. Я вот недавно принимала экзамен в финансовом университете, так там был парнишка из Литвы, его родители переехали в Россию. И таких сейчас немало. На магистратуре сейчас 30 процентов – это иностранные студенты либо те, кто вернулся на родину. Мы помогаем переселению и этим спасаем людей, в том числе тех, у кого отбирают детей. Они нередко к нам приходят и говорят: «Пожалуйста, можно я получу убежище и перееду, потому что моих детей в Германии больше нет. Теперь это дети Германии». Это официально так. Просят визу согласно 702-му указу, который подписал Президент о возможности переселения. Очень помогает мне в этом Мария Владимировна Захарова, директор департамента информации и печати МИД России.
— Недавно один из студентов финансового университета, который защищал свою работу, был, скажем так, не очень осведомлён о том, что в ней написано, поскольку её помог сделать электронный помощник. Работа касалась экономической политики и того, что будущие технологии приведут к изменению рынка. Я молодого человека спрашиваю, а с людьми-то, потерявшими работу, что будет? И он отвечает, что это побочные потери. Я говорю, подожди, вот к тебе пришла семья: мама, папа и два ребёнка, это что, побочные потери? То есть теряется эмпатия. Можно много чего ещё потерять. И это могут быть вовсе не побочные, а безвозвратные потери. Поэтому считаю, что нам надо больше говорить о душе.
- Россия сильна душой, сложностью языка и, следовательно, пытливым изобретательным умом. Так что давайте это доносить не только инструментарием, но прежде всего сердцем. Вот почему, например, сейчас в Чили активно Достоевского читают? Они что ищут там — количество букв? Нет, они душу ищут, ответы на вечные вопросы. Я за то чтобы не бросаться пустыми фразами, а говорить душой. И ещё — молитвы читать. В этом много и смысла, и силы.
_ Спрашивают, стоило ли запрещать некоторые мессенджеры? Давайте вспомним, почему их запретили. Когда началась специальная военная операция, в этих самых социальных сетях стали в массовом порядке активно и под весёлую музыку размещать изображения наших убитых военнослужащих. Это нормально? Я для себя решила, что не хочу там, в этих сетях и мессенджерах, быть и поддерживать их не стану. Ведь нас там унижают, оскорбляют. Там поощряют преследования по этническому принципу, препятствуют распространению нашего контента. И при этом на нас же зарабатывают деньги. Так вот именно этим социальным сетям были выставлены определённые требования. Если они их исполнят, могут вернуться на наш рынок. Никак иначе. Это вопрос принципа. И нашей безопасности.
Текст: Ирина КОЛПАКОВА
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»! | 112 |
| 16 |  #святые
#валерий_коновалов
Братский подвиг
7 июля – день памяти мучеников Орентия, Фарнакия, Ероса, Фирмоса, Фирмина, Кириака и Лонгина
Семь братьев – Орентий, Фарнакий, Ерос, Фирмос, Фирмин, Кириак и Лонгин - были римскими воинами. В царствование Максимиана (284–305) на греков напали скифы. На поединок со скифским вождем Марофом, отличавшимся необыкновенной телесной силой, повелено было выйти Орентию, тоже сильному и храброму воину. Орентий был христианин, так же, как и шесть его братьев, тоже служивших в императорских войсках. Призывая на помощь Господа, святой Орентий победил Марофа и таким образом остановил нашествие скифов. Император вознамерился принести за эту победу жертву языческим божествам и пригласил принять участие и победителя – доблестного Орентия. Но он твердо отказался, объявил себя христианином и сказал, что победил врага силой Истинного Бога Господа Иисуса Христа. Ни обещание почестей и богатства, ни угрозы не смогли склонить его и братьев к отречению от Христа.
Жестокий император приказал сослать святого и шестерых его братьев, Фарнакия, Ероса, Фирмоса, Фирмина, Кириака и Лонгина на Кавказ. Во время пути все семь братьев скончались. Первым умер Ерос – 22 июня в Паремволе: за ним мученически скончался святой Орентий: его бросили в море, привязав ему камень на шею. Архангел Господень Рафаил вынес его на сушу из воды в Ризе, на южном берегу Черного моря, где святой мученик и умер. Фарнакий умер 3 июля в Кордиле; Фирмос и Фирмин – 7 июля в Аспаре, на восточном берегу Черного моря, Кириак – в Зигании 14 июля, а Лонгин скончался на корабле 28 июля. Разразившейся бурей корабль был вынесен на берег в Питинде (Пицунде), где тело святого мученика погребено.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»! | 86 |
| 17 |  #архив_редакции
Тутта Ларсен: Об этом я ещё никому не рассказывала
5 июля - день рождения у популярной теле- и радиоведущей
— В детстве вы были далеки от веры?
— Верно. В моей семье все люди состояли в партии и вели достаточно активный социально-советский образ жизни. Мама — член парткома, бабушка — преподаватель истории и обществоведения, дед — заслуженный сталевар… Но так вышло, что я — крещёная с детства. Когда родилась моя младшая сестра, мама заболела. Врачи не могли ей помочь. Однажды дедушка рассказал своей коллеге об этом. А она ему: «Так свози к бабке. Она любые болезни заговаривает — всех лечит!» Дед поехал к ней один. И услышал: «Горю вашему помочь нетрудно. Но ты должен окрестить внучек и дочь…» Так благодаря бабке-знахарке меня крестили в каком-то домовом, полуподпольном храме. А потом наступил долгий перерыв…
— И когда вы в следующий раз увидели церковь?
— Когда начала ездить по разным городам. И вдруг поняла, что первое здание, куда стремлюсь зайти, — это храм. Я не могла это себе объяснить. Не умела молиться, не знала, как прикладываться к иконам, — мне просто хотелось зайти, постоять, подышать эти воздухом, посмотреть на святые лики. А потом со мной произошла история, о которой я ещё не рассказывала ни в одном интервью. В 16 лет я поехала в альпинистский лагерь на Кавказ. Мы вышли с двумя другими девушками пройтись за ворота лагеря, погулять и полюбоваться на Приэльбрусье. Не успели отойти метров на сто от лагеря, как к нам подъехала «Волга», нас запихали в машину и увезли в горы. Там было несколько молодых парней. Я очень сильно понравилась одному из них. Я знала тогда только одну молитву «Отче наш». И всё время, что они нас катали и уламывали, я в промежутках между просьбами, увещеваниями и попытками уберечь свою невинность молилась — про себя и вслух. Случилось чудо, он меня не тронул. Им вообще ничего не мешало нас прибить и сбросить в Терек, но они вернули нас в лагерь в целости и сохранности…
Психика в юном возрасте такова, что вскоре я забыла эту историю. Но сейчас почему-то вспомнила. И уверена: моя молитва была услышана.
Полностью текст Елены ХАРО читайте здесь
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»! | 113 |
| 18 |  #святые
#валерий_коновалов
Благословил своих убийц
6 июля - день памяти Митрофана (Краснопольского), архиепископа Астраханского
Он родился 22 октября 1869 года в Воронежской губернии в семье крестьянина Ивана Краснопольского и в крещении был наречен Димитрием. В 1890 году окончил Воронежскую Духовную семинарию. В 1893 году зачислен студентом Киевской Духовной академии на церковно-историческое отделение. 11 августа 1896 года он был пострижен в монашество с именем Митрофан. Стал священником, а затем и епископом. Осенью 1907 года епископ Митрофан был избран членом Государственной Думы третьего созыва. 1 июля 1916 года Святейший Синод назначил Преосвященного Митрофана епископом Астраханским и Енотаевским.
7 июня 1919 года, в канун праздника Святой Троицы, владыка Митрофан служил всенощную в Троицкой церкви, и после всенощной остановился на ночь у настоятеля, намереваясь служить утром в этом же храме литургию. В первом часу ночи вооруженные красноармейцы арестовали его. Владыка сидел в это время в кабинете настоятеля и делал наброски к проповеди. Сохраняя полное спокойствие, архиепископ надел рясу, скуфью, благословил всех растерянно столпившихся у двери людей и последовал вслед за красноармейцами.
В три часа утра 6 июля 1919 года к камере, где содержался архиепископ Митрофан, подошли комендант ЧК Волков и начальник караула. Его подняли и быстро довели до закоулка, где производились расстрелы. Там уже стояли трое красноармейцев с винтовками. Увидев их и поняв, зачем его сюда привели, архиепископ Митрофан благословил их по-архиерейски двумя руками, за что Волков ударил его рукоятью револьвера по правой руке и выстрелил из револьвера в висок. Архиепископ упал и скончался.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»! | 106 |
| 19 |  #новый_номер
ГРЕМЯЧИЙ КЛЮЧ
Новые стихи
В подмосковной деревне Взгляднево находится святой источник Гремячий ключ, открывшийся, согласно преданию по мановению Сергия Радонежского.
Крутой поворот на Гремячий,
Назад на семьсот с лишним лет,
И знаки, которые значат,
Что дальше движения нет.
Открылась полей панорама
Под куполом бледных небес,
Кресты деревянного храма
И строем сомкнувшийся лес.
Тут надо бы остановиться!
Сосновые гати лежат
К холму, где всхотелось водицы
Монаху семьсот лет назад.
Он посохом трижды ударил —
Доныне рвут толщу земли
Явленьем волшебного дара
Три мощных холодных струи.
Как будто их льют из брандспойтов
Пожарные из глубины,
Как будто спасают кого-то
От смерти, огня и войны.
Уже семь веков как спасают…
Икается Сергию там,
Пока наш народ запасает
Водичку по бутылькам.
Юрий СОРОКИН
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»! | 110 |
| 20 |  #святые
#валерий_коновалов
Слуга пошел за хозяином до конца
5 июля - память святых мучеников Зинона и Зины
Они жили в III веке в городе Филадельфия (Аравия). Зинон был богат и знатен. А Зина был его слугой. Оба исповедовали христианскую веру и вели благочестивую жизнь. При игемоне Максимиане, управлявшем областью в царствование императора Максимиана, Зинон раздал всё свое имущество бедным, а рабов отпустил на свободу. Услышав о том, какую великую честь игемон оказывает идолам, он пришел к нему вместе со своим слугою, так как этого пожелал сам Зина, который не хотел оставить своего господина и добровольно пошел с ним.
Зинон явился к игемону и когда увидел, что тот действительно очень заботится о почитании ложных богов и сам усердно предается служению идолам, то обличил его. Тогда игемон немедленно же повелел бить его ремнями из воловьей кожи. Во время этого истязания Зинон, протянув руку, ударил локтем в стену идольского храма и уничтожил его. За это его сперва повесили и стали строгать тело, причем раны натирали уксусом и солью, а потом четырьмя клиньями забили в колодку его ноги. На место мучения Зинона пришел его слуга Зина и стал умолять своего господина не отталкивать и не покидать его. Узнав об этом, игемон велел и Зине забить в колодку ноги. Когда же оба мученика были приведены к игемону на допрос и отказались отречься от Христа, то их жестоко избили, причем Зинону обожгли раскаленными железными прутьями грудь и ту часть ее, где находится сердце. После этого их повесили на дерево, к ногам привязали тяжелые камни и огнем сожгли им мышцы, а затем бросили в яму с огнем и стали лить на огонь масло. Но мученики чудесным образом оставались невредимыми и даже не опаленными огнем. Тогда им, наконец, отсекли мечом головы. Это случилось в 304 году.
Видео
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»! | 109 |
