💚🕊️Свет Ислама🕊️💚

Обеденный Азан 11:51 г. Махачкала

Время Намаза Зухاа

*Да озарятся наши дома и семьи благодатью Всевышнего. Да дарует Он нам и нашим близким здоровье,благополучие,достаток и счастливые земные дни*. Баракатного Вам дня🌹

«Нет блага в том поклонении, в котором нет знания, и нет блага в том знании, в котором нет правильного понимания». Али ибн Абу Талиб, رضي الله عنه

ДУА ДЛЯ УКРЕПЛЕНИЯ ИМАНА. Посланник АЛЛАha ﷺ сказал: «Поистине, иман изнашивается внутри вас так же, как изнашивается одежда. Так просите же Всевышнего АЛЛАha о том, чтобы Он обновлял иман в ваших сердцах!». 📝 (Аль-Хlаким, №1590). ⠀ Просите АЛЛАha чаще в те периоды времени, когда вероятность принятия дуа увеличивается. Заучите ДУ'А, которое читал Пророк ﷺ: ⠀ ‏يا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّت قَلْبي على دِينكَ ⠀ «Йа- мукъаллиба-ль-къулю'би, саббит къальби' г|аля' ди'ни-ка». О Тот, Который меняет сердца [положение сердец] укрепи моё сердце на Твоей Религии (имане).

🌿🌿

ٱللَّٰهُ مَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّد وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّد

🤲🤲

Почему когда мы читает Аттах|ият мы поднимаем палец? Ответ: [ПОДНЯТИЕ УКАЗАТЕЛЬНОГО ПАЛЬЦА ВО ВРЕМЯ «АТ-ТАХ|ИЙАТ»] ВОПРОС: Желательно ли шевелить пальцем в намазе во время чтения «Ат-тах|ийята» или достаточно приподнять его один раз, и в чем мудрость поднятия в нем именно указательного пальца? ОТВЕТ: В своей книге «Минхаж ат-талибин» имам ан-Навави пишет: ويقبض من يمناه الخنصر والبنصر وكذا الوسطى في الأظهر ويرسل المسبحة ويرفعها عند قوله "إلا الله" ولا يحركها والأظهر ضم الإبهام إليها كعاقد ثلاثة وخمسين.اه «Следует согнуть мизинец и безымянный и средний пальцы правой руки, а указательный палец выпрямить и слегка приподнять при произнесении слов «илля Ллах» (в «Ташаххуде»), не двигая его, а большой палец слегка прижать к указательному пальцу, подобно жесту, выражающему число (53 арабскими цифрами)» [См.: Минхаж ат-талибин, с. 101]. قوله: (ولا يحركها) لأنه مكروه خلافا للإمام مالك ..وهو أن المطلوب في الصلاة عدم الحركة، أو لأن التحريك يذهب الخشوع، وتحريكه - صلى الله عليه وسلم - لها لبيان الجواز. بل قال البيهقي: إن المراد بالتحريك في حديثه الرفع فلا معارضة. (ج1 ص186) Имам аль-Кальюби в своих субкомментариях к книге «Шарх аль-Махалли» пишет: «Выражение „не двигая им” (пальцем), значит, что это является нежелательным (макрух) в отличие от мазхаба имама Малика, так как в намазе следует остерегаться лишних движений. Нежелательность шевеления заключается в том, что это может стать причиной отсутствия смиренности (хушу’) в намазе, а практика того, что Пророк, да благословит его АЛЛАh и приветствует, двигал пальцем во время «Ташаххуда», служила для разъяснения дозволенности. Однако имам аль-Байхаки говорит, что под шевелением пальца в хадисе имеется в виду само поднятие пальца. Таким образом, между хадисами нет противоречий» [См.: Хашия Шарх аль-Махалли, т. 1, с. 186]. Также имам Закария Аль-Ансари пишет в своей книге «Шарх Аль-бахжат аль-Вардия» قوله: (وعند إلا الله للمسبحه رفع) أي: وسن عند بلوغ همزة إلا الله في التشهد رفع المسبحة للاتباع.. «При произнесении слов «илляЛлах» (в «Ташаххуде») следует приподнять указательный палец», то есть желательно (сунна) при чтении «Ташаххуда» приподнять указательный палец, именно начиная с «хамзы (إلا) «илля», следуя сунне нашего Пророка, да благословит его АЛЛАh и приветствует. ‎وجه الجيلي ذلك بأنه أبلغ في الخضوع وخصت المسبحة بذلك؛ لأن لها اتصالا بنياط القلب فكأنها سبب لحضوره Ученый Аль-Джили объясняет, что поднятие указательного пальца глубже выражает смиренность. А указательный палец особо выделен, поскольку имеет связь с сосудом, ведущим к сердцу, и он (палец) словно способствует его сосредоточенности (хузуру). [См.: Шарх Аль-бахжат аль-Вардия, с. 1, т. 335]. ЗАКЛЮЧЕНИЕ: • Вышеприведенные слова ученых указывают на желательность поднятия пальца при чтении «Ат-тах|ийята», а именно начиная с «хамза (إلا)» «илля». • Большинство учёных (джумхур) высказали однозначное мнение, что во время чтения «Ат-тах|ийята» нежелательно (макрух) шевелить пальцем.