نَـفَـائـِسُ الـسَّـلَـف
Open in Telegram
قال الإمام الأوزاعي رحمه الله: «العلم ما جاء عن أصحاب محمد، وما لم يجيء عنهم فليس بعلم 📚جامع بيان العلم وفضله
Show more1 192
Subscribers
+124 hours
+27 days
+130 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+6
in 0 channels
August '26
+21
in 1 channels
Get PRO
July '26
+2
in 0 channels
Get PRO
June '26
+6
in 0 channels
Get PRO
May '26
+14
in 0 channels
Get PRO
April '26
+19
in 1 channels
Get PRO
March '26
+6
in 1 channels
Get PRO
February '26
+3
in 0 channels
Get PRO
January '26
+8
in 0 channels
Get PRO
December '25
+13
in 0 channels
Get PRO
November '25
+8
in 0 channels
Get PRO
October '25
+20
in 0 channels
Get PRO
September '25
+5
in 0 channels
Get PRO
August '25
+11
in 0 channels
Get PRO
July '25
+13
in 0 channels
Get PRO
June '25
+9
in 0 channels
Get PRO
May '25
+17
in 0 channels
Get PRO
April '25
+18
in 0 channels
Get PRO
March '25
+18
in 0 channels
Get PRO
February '25
+23
in 1 channels
Get PRO
January '25
+26
in 0 channels
Get PRO
December '24
+32
in 0 channels
Get PRO
November '24
+64
in 0 channels
Get PRO
October '24
+71
in 0 channels
Get PRO
September '24
+105
in 0 channels
Get PRO
August '24
+108
in 0 channels
Get PRO
July '24
+91
in 0 channels
Get PRO
June '24
+75
in 0 channels
Get PRO
May '24
+101
in 1 channels
Get PRO
April '24
+110
in 1 channels
Get PRO
March '24
+129
in 1 channels
Get PRO
February '24
+108
in 1 channels
Get PRO
January '24
+200
in 1 channels
Get PRO
December '23
+128
in 1 channels
Get PRO
November '23
+183
in 3 channels
Get PRO
October '23
+266
in 2 channels
Get PRO
September '23
+489
in 0 channels
Get PRO
August '230
in 0 channels
Get PRO
July '230
in 0 channels
Get PRO
June '230
in 0 channels
Get PRO
May '230
in 0 channels
Get PRO
April '230
in 0 channels
Get PRO
March '230
in 0 channels
Get PRO
February '230
in 0 channels
Get PRO
January '230
in 0 channels
Get PRO
December '22
+5
in 0 channels
Get PRO
November '22
+194
in 0 channels
Get PRO
October '22
+91
in 0 channels
Get PRO
September '22
+65
in 0 channels
Get PRO
August '22
+231
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | +1 | |||
| 07 September | +1 | |||
| 06 September | +1 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | +3 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
عَنْ غَالِبٍ الْقَطَّانِ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يَقُولُ:
الصَّبْرُ كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْخَيْرِ، لَا يُعْطِيهِ اللَّهُ إِلَّا لِعَبْدٍ كَرِيمٍ عَلَيْهِ»[الصبر والثواب]
| 2 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بث تجريبي وتعرف على بعض الاخوة فقط لمن أحب | 1 |
| 3 | قال أبو حازم رحمه الله (ت: 140):
كلّ نعمة لا تقرّب من الله عز وجل فهي بليّة.
[صفة الصفوة] | 193 |
| 4 | أشجع الناس هو رسول الله كما قال علي بن أبي طالب فارس الإسلام، قال:
كان إذا حمي الوطيس احتمينا برسول اللهﷺ
[السنة للالكائي] | 221 |
| 5 | قال ابن عقيل الحنبلي
لولا أن القلوب توقِنُ باجتماعٍ ثانٍ لتفطرت المرائر لفراقِ المحبِّين
»
[ذيل طبقات الحنابلة] | 214 |
| 6 | قال بعض السلف: من فتح له باب من الخير فلينتهزه؛ فإنه لا يدري متى
يُغلق عليه. | 203 |
| 7 | قال أبو الوفاء إبن عقيل: إذَا أَرَدْت أَنْ تَعْلَمَ مَحَلَّ الْإِسْلَامِ مِنْ أَهْلِ الزَّمَانِ فَلَا تَنْظُرْ إلَى زِحَامِهِمْ فِي أَبْوَابِ الْجَوَامِعِ، وَلَا ضَجِيجِهِمْ فِي الْمَوْقِفِ بِلَبَّيْكَ، وَإِنَّمَا اُنْظُرْ إلَى مُوَاطَأَتِهِمْ أَعْدَاءَ الشَّرِيعَةِ | 196 |
| 8 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبذا لو تنشرون القناة
سنقيم فيها مجالس علمية بإذن الله | 100 |
| 9 | عادات الأيقاظ عبادات
وعبادات الغافلين عادات | 204 |
| 10 | قال سفيان بن عيينة: إنما آيات القرآن خزائن،
فإذا دَخَلْتَ خزانة .. فاجْتَهد أن لا تَخْرُجَ منها حتى تعرف ما فيها.
[زاد المسير] | 296 |
| 11 | تابع قناة كناشة أبو خالد في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Vb8kqroC1Fu3FsvMfO0y | 67 |
| 12 | لكل راغب في طلب العلم وجرد الكتب والإطلاع عليها اضغط هنا | 35 |
| 13 | وقال تعالى: ﴿فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ﴾
فوصف أهل الكتاب بالقسوة، ونهانا عن التشبه بهم.
"ذم قسوة القلب" | 283 |
| 14 | وعنه أيضًا أنه قال:
إذا كان الناسكُ جيرانُه عنه راضونَ فهو مداهن
"سير السلف للأصبهاني" | 283 |
| 15 | إذا أثنى على الرجل جيرانه أجمعون فهو رجل سوء.قالوا لسفيان: كيف ذاك؟
قال: يراهم يعملون بالمعاصي فلا يغير عليهم، ويلقاهم بوجه طليق
"الأمر بالمعروف للمقدسي" | 277 |
| 16 | الآن
مجلس في فضل يوم عاشوراء | 12 |
| 17 | وقال الأبّار رحمه الله: كنت بالأهواز، فرأيت رجلا قد حفّ شاربه - وأظنه قال: قد اشترى كُتُبَا وتعيَّن للفتيا - فذُكر له أصحاب الحديث، فقال: ليسوا بشيء، وليس يَسْوون شيئًا. فقلتُ: أنت لا تُحسن تُصَلِّي. قال: أنا؟ قلت: نعم، أيْش تحفظُ عن رسول الله ﷺ إذا افتتحتَ ورفعتَ يديكَ؟ فسكتَ، قلت: فما تحفظُ عن رسول الله ﷺ إذا سَجَدْتَ؟ فسكت، فقلتُ: أَلَمْ أَقُلْ: إنك لا تُحسن تُصَلِّي؟ فلا تذكرْ أصحابَ الحديث.
📗حياة السلف | 194 |
| 18 | حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا: «لَقِينَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ»، فَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ كَنَحْوِ حَدِيثِهِمْ عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَفِيهِ شَيْءٌ
مِنْ زِيَادَةٍ، وَقَدْ نَقَصَ مِنْهُ شَيْئًا
📚صحيح مسلم { ٣} | 167 |
| 19 | حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ: «أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنَ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ، ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ، وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ، فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ، وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا، حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ، فَجَاءَهُ الْمَلَكُ
فَقَالَ: اقْرَأْ، قَالَ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ. قَالَ: فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ: اقْرَأْ، قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ، فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ: اقْرَأْ، فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ، فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ
﴾ فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ، فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رضي الله عنها
فَقَالَ: زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ، فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ: لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي
فَقَالَتْ خَدِيجَةُ: كَلَّا وَاللهِ مَا يُخْزِيكَ اللهُ أَبَدًا، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ. فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى، ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ، وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ، فَيَكْتُبُ مِنَ الْإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَكْتُبَ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ، فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ: يَا ابْنَ عَمِّ، اسْمَعْ مِنَ ابْنِ أَخِيكَ. فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ: يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى؟ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَبَرَ مَا رَأَى، فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ: هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللهُ عَلَى مُوسَى، يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا، لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ،
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ؟! قَالَ: نَعَمْ
. لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ، وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا. ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ، وَفَتَرَ الْوَحْيُ.
📚صحيح البخاري{ ٣ } | 152 |
| 20 | وعن يعلى بن حكيم عن سعيد بن جبير رحمه الله أنه حدّث عن رسول الله ﷺ حديثًا، فقال رجل: إن الله عز وجل قال في كتابه: كذا وكذا، فقال:
لا أراك تعارض حديث رسول الله ﷺ بكتاب الله عز وجل سبحانه وتعالى
📗حياة السلف | 108 |
