notes

Мать правоверных Аиша да будет доволен ею Аллах сказала: «Пророк ﷺ ел арбуз с финиками и говорил: “Жар этого (фиников) смягчается прохладой этого (арбуза), а прохлада этого (арбуза) — жаром этого (фиников)”». То есть он сочетал их, чтобы уравновесить свойства каждого из них.

​​"Довольствуйся решением Аллаха в посылаемых тяготах и облегчениях. Поистине, это уменьшит твою печаль и приблизит к тому, на что ты надеешься и хочешь получить в мире ином. И знай, что раб Аллаха не достигает настоящего довольства до тех пор, пока его довольство в бедности и тяготах не будет подобно его довольству в богатстве, благополучии и надежде... «Рида 'ани-Ллях»

Сказал Мухаммад ибн Сирин да помилует его Аллах: «Несправедливо по отношению к брату своему — говорить только о его недостатках и скрывать его добрые качества.»

ظلم لأخيك أن تذكر منه أسوأ ما تعلم منه وتكتم خيره.

Дуа при рождении ребенка

У одного мужчины, который сидел с аль-Хасаном родился сын. Один мужчина поздравил его и сказал: „Поздравляю тебя с рождением всадника!“ Аль-Хасан сказал: „Откуда тебе знать, что он (будет) всадником? Возможно, он будет погонщиком ослов? “. Тогда мужчина спросил: „Как мне сказать?“ говори: „Да воздашь ты Дарителю благодарностью, да будет тот, кто дарован тебе, благословенным, достигнет полной зрелости, и да будет тебе дано увидеть проявление его почтительности”

لعل ما أصابك ليس حسدا ولا عينا ولكنك قصرت في ذكر ربَك وتماديت في ذنوبك Может быть, то, что с тобой произошло — не из-за сглаза и не из-за зависти, а потому что ты проявил небрежность в поминании своего Господа и продолжал упорствовать в грехах.

Спросили у ‘Ади ибн Хатима, да помилует его Аллах: «Что больше всего унижает мужчин?» Он ответил: «Многословие, разглашение тайн и доверие каждому встречному».

قيل لعدي بن حاتم رحمه الله : أي الأشياء أوضع للرجال ؟ قال : كثرة الكلام وإضاعة السرّ والثقة بكل أحد

Утренние и вечерние азкары — это крепость от шайтана, не оставляйте их. Аль-Фудайл ибн ‘Ийад сказал о словах Всевышнего: «И не убивайте самих себя» (ан-Ниса 4:29) — то есть: не оставляйте свои души без поминания Аллаха, ведь тот, кто оставил свою душу без поминания Аллаха, — убил её.

قال الفضيل بن عياض في قول الله تعالى: ﴿وَلَا تَقۡتُلُوۤا۟ أَنفُسَكُمۡۚ﴾ : لا تغفلوها عن ذكر الله؛ فإنّ من أغفلها عن ذكر الله فقد قتلها. [ المجالسة وجواهر العلم ١/٣٨٨ ]

Верующий не отчаивается в милости Аллаха и Его облегчении, как бы ни сузились перед ним пути и как бы ни оборвались причины. Сказал Бакр ибн Абдуллах аль-Музани, да помилует его Аллах: «Воистину, Аллах поит Своего раба горечью ради того добра, которое Он желает ему в исходе дел».

‏قال بكر بن عبدالله المزني رحمه الله: "إن الله ليجرع عبده المرارة لما يريده به من صلاح عاقبته". [الزهد للإمام أحمد بن حنبل]



Посланника Аллаха (ﷺ) сказал: "В пятнице двенадцать часов, и среди них есть такой час, что если мусульманин попросит в нём Аллаха о чём-либо, то ему будет даровано это. Так ищите же его в последний час времени Асра." ан-Насаи 1387

Сказал имам ибнуль-Каййим (رحمه الله): Четыре вещи притягивают удел (ризк): 1. Ночной намаз 2. Частое прошение прощения перед рассветом 3. Постоянная забота о садаке 4. Зикр (упоминание Аллаха) в начале и в конце дня. А четыре вещи удерживают удел: 1. Сон утром после рассвета 2. Малое количество молитв 3. Лень 4. Предательство

وأربعة تجلب الرزق : قيام الليل ، وكثرة الاستغفار بالأسحار ، وتعاهد الصدقة ، والذكر أول النهار وآخره . وأربعة تمنع الرزق : نوم الصبحة ، وقلة الصلاة ، والكسل ، والخيانة [زاد المعاد]

«طاف الإمام أحمد بن حنبل الدنيا مرتين حتى جمع المسند»

وجوب تحقيق التَّوحيد بالقلب واللِّسان والجوارح إلا لعذر شرعيّ | من مسائل كِتاب: كشف الشُّبهَات.

[المخفيُّ يظهر على الوجه] قال ابن تيمية -رحمه الله-: «إنّ ما في القلب من النُّور والظلمة، والخير والشر، يسري كثيرًا إلى الوجه والعين، وهما أعظم الأشياء ارتباطًا بالقلب، ولهذا يُروى عن عثمان رضي اللّٰه عنه أنه قال: ما أسرَّ أحد بسريرة إلا أبداها اللّٰه على صفحات وجهه وفلتات لسانه».

[الاستقامة، ابن تيمية (1/355)]

Сказал имам аш-Шафии (رحمه الله): «Величие человека проявляется в трёх качествах: — скрывать бедность так, чтобы люди из-за твоей скромности думали, что ты богат, — скрывать гнев так, чтобы люди думали, что ты доволен, — скрывать трудности так, чтобы люди думали, что ты живёшь в достатке.»

جوهر المرء في خلال ثلاث: كتمان الفقر حتى يظنّ الناس من عفّتك أنّك غني، وكتمان الغضب حتى يظنّ الناس أنك راضٍ، وكتمان الشّدّة حتى يظن الناس أنك متنعم

notes

المؤمن يرده خوف الله عن ارتكاب القبيح شتم رجلٌ عمر بن عبد العزيز فقال: لـولا يـوم القـيـامـة لأجـبـتـك .

[ البصائر والذخائر ١١٤/٧ ]