Духовный дневник с журналом «Фома»

Добрый день. Дочери 22 года, живёт отдельно, не учится, работает упаковщиком. Занялась танцами в стиле гоу-гоу и стриптизом. Хочет зарабатывать этим, танцевать в клубах. Мы очень волнуемся, т.к. считаю, что это опасно. Наше мнение она не принимает, сказала, что сама знает как ей жить. Что делать? Как донести, что это не заработок и вообще опасно? Ольга Отвечает священник Евгений Чебыкин: Здравствуйте, Ольга. Соглашусь с Вами, что подобные увлечения Вашей дочери действительно не являются безопасными, да и просто полезными, для неё и её духовного развития. Тем не менее, мне кажется, что после того как ей [Вашей дочери] исполнилось 18 лет и она стала совершеннолетней, у Вас в арсенале остались всего два эффективных способа объяснить ей неправильность её действий. Первый из них - это собственный пример тихой, мирной, безмятежной благочестивой жизни. Второй - спокойная доверительная беседа. Иных возможностей отговорить её от совершения подобных поступков я, к сожалению, не вижу. В Пасхальные дни можно попробовать уговорить её сходить в церковь вместе, а потом - тихо посидеть в домашней обстановке за кружкой чая. Уверен, более благодатного времени для задушевной беседы Вам вряд ли удастся найти. Пусть Господь Вам поможет!

Часто плач о грехах — не про Бога, но про нас. Потому что наша гордость ущемлена нашим несовершенством. В противном случае она бы нам рукоплескала, если бы мы были идеальны. И то, и другое — вредно. У Клайва Стейплза Льюиса в «Письмах Баламута» опытный бес, уча младшего секретам искушения, говорит, что хорошо, конечно, смущать «подопечного» плотскими грехами, но значительно лучше, когда человек согрешает не подобно животному, но подобно им, бесам, — не телесно, а духовно. Поэтому каяться можно и из гордости, но хорошее покаяние — это тоска по Богу, которую невозможно иметь, не зная Его лично. Одно дело, когда приходим в храм и сокрушаемся от осознания прошлой жизни — это абсолютно нормально. Но следующее покаяние должно рождаться из опыта богообщения. Мы видим Бога, Его свет, восхищаемся Им. И настолько впечатляемся, что стремимся к Богу изо всех сил и как бы стряхиваем по пути этот грех с себя, как пыль. Стряхиваем, а не закапываемся в него. 🪶 Иерей Александр Сатомский 📖 Христос обещал нам успокоение. А в Церкви во мне подогревают только беспокойство. Где правда?

«Мечтать не вредно?» Святитель Игнатий (Брянчанинов) Сегодня читаем святителя Игнатия (Брянчанинова) о смирении. Мы постоянно встречаем этот термин, но что же все-таки это значит? Смиряться – говорит святитель – это жить в доверии Богу. Не получается бороться со своими грехами – переложите это в руки Божьи. С молитвой встречайте все обстоятельства жизни, помня о том, что именно это может стать лекарством от греха, именно это обстоятельство может стать ответом на молитвы, даже если на первый взгляд кажется, что это не так или ровно наоборот. 😴 Время перед сном — самое подходящее для того, чтобы спокойно подумать о самом главном. Закончив все свои дела, мы перестаем бегать и суетиться и можем хотя бы несколько минут посвятить размышлениям о Боге и вечности. «Спокойной ночи, православные!» — ежедневная авторская программа протоиерея Игоря Фомина, в которой он читает письма святых и вспоминает истории из жизни. Слушаем и успокаиваемся перед сном. Подписывайтесь на «Духовный дневник» @foma_ru_voprosy, чтобы не пропустить новое видео! ▶️ Также все выпуски доступны на YouTube-канале «Духовный дневник». ❤️ Понравилось видео? ПОДДЕРЖИТЕ создание новых выпусков.

Здравствуйте! После своего Воскресения Иисус Христос обрел новое тело. Как же Он предлагал апостолу Фоме вложить персты в раны, оставшиеся после казни? И куда делось Его прежнее, физическое тело? И откуда взялась на нем одежда? Татьяна Отвечает протоиерей Михаил Самохин @msamohintg: Здравствуйте, Татьяна! Христос Воскресе! Священное Писание не дает однозначного ответа на Ваши вопросы по одной простой причине: ответы на них никак не влияют на спасение души человека. Предположительно появление Спасителя в белых одеждах, как символе чистоты и непричастности греху, после Воскресения является частью этого величайшего чуда. Преподобный Феодор Студит пишет о качествах плоти Воскресшего в своем «Втором опровержении иконоборцев»: «Веруй, что и после воскресения Он имел плоть и кости в истинном смысле». Николай Кавасила говорит, что раны по воскресении останутся у святых как трофеи, подобно тому, как они остались у воскресшего Христа. Раны не будут причинять боль, но будут памятью о подвигах и будут сиять в Божественной славе. В целом святые отцы согласны в том, что тела после всеобщего воскресения будут воссозданы такими же по биологическому составу с нервами, органами, частями тела, но с изменившейся физиологией: отсутствие болезней, разрушения, страстей, нужды в еде, питье, туалете и т.д. То есть физическое тело Христа преобразилось после Воскресения. О сохранении же язв существует лишь богословское мнение, которое заключается в том, что раны Господа не могли быть уврачеваны смертью, поскольку тело Христа было ей неподвластно. И по воле Божией Воскресший Господь сохранил раны и язвы как напоминание о Своей спасительной жертве. Принимая во внимание всемогущество Божие, такое развитие событий нельзя считать невозможным. Однако в целом теологумен (богословское мнение, не являющееся общеобязательным для всех христиан) довольно спекулятивен, по уже указанной в начале ответа причине: от решения этого вопроса никак не зависит спасение души.

Какое счастье для нас, какая милость Божия к нам в том, что Он помогает нам сохранять веру в Него, утешает нас надеждою будущих благ. Ведь мы не «яко не имущии упования» (1 Сол. 4:13). Для этих последних скорби всякого рода действительно безотрадное положение, в терпении их нет никакого смысла. А для верующих скорби и невзгоды — совсем другое дело. Конечно, скорби остаются скорбями, невзгоды невзгодами. И верующий остается человеком. Естества уставы не всегда побеждаются для него, ибо не всегда это может быть полезно. Но для него надежда на Господа, упование жизни будущего века делает скорби и невзгоды наполовину легче. Всякое горе как будто меньше становится, когда им поделишься с близким человеком. Правда, Вы, кажется, можете сказать: «ближние мои отдалече мене сташа». Да, ближнии могут отдалече стать, но не забывайте, что Господь всегда близ нас. Помните завет преп[одобного] Серафима: «Когда меня не станет, ко мне на могилку приходите и мне как живому все расскажите, и я услышу вас». Если Божии друзья, разлучившись от нас телом, слышат нас и готовы наши скорби с нами поделить, тем паче Сам Господь, везде Сый. А Спаситель наш для того и стал совершенным человеком, чтобы Сам, искушен быв и невзгодами житейскими (не имел где главы приклонить), и скорбями душевными (скорбь об окаменении Его народа), мог и искушаемым помогать. И Вы в Вашем одиночестве имеете Помощником Того, Кто некогда Сам взывал: «Отче, векую оставил Мя еси». Вот к Нему и идите, Ему и рассказывайте как Живому и близ Вас сущему все, что печалит, что тяготит Вас. 🪶 Святитель Афанасий (Сахаров) 📖 Письмо Александре Брайкиной от 29 сентября 1930 г.

«От неизвестности напрягаются нервы» Священномученик Василий Соколов Сегодня читаем письмо священномученика Василия Соколова из тюремного заключения. Протоиерей Василий описывает свои тюремные будни: «ты заперт, как в сундуке», время можно определить только по черточкам на стене, нервное напряжение, хочется лезть на стену. Первые письма протоиерея Василия наполнены тоской и смятением, и только благодаря молитве появляется жизненная сила, которая помогает перенести это тяжелое испытание. Не книги, не рукоделие не спасают, только молитва. Как научиться непрестанной молитве – читаем сегодня на канале «Духовный дневник». Сегодня на канале «Духовный дневник» с нами матушка Ольга Юревич. Каждые вторник и четверг матушка читает письма и наставления. Подписывайтесь на «Духовный дневник» @foma_ru_voprosy, чтобы не пропустить новое видео! ▶️ Также все выпуски доступны на YouTube-канале «Духовный дневник».

Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, можно ли снимать крест? Слышала, что нельзя, но иногда женщинам хочется носить украшения, колье, кулоны и т.д. Когда порвалась цепочка, на которой носила крестик, я его завернула в салфетку и всегда носила с собой в рюкзаке. Цепочку отремонтировали, надела с крестом обратно. Как быть в таких случаях, когда хочется что-то поносить? Екатерина Отвечает протоиерей Михаил Самохин @msamohintg: Здравствуйте, Екатерина! За консультацией по поводу ответа на Ваш вопрос мне пришлось обратиться к супруге и двум своим взрослым дочерям. Они утверждают, что нет никакой проблемы в том, чтобы приколоть крест булавкой изнутри к одежде, к лифу платья или бюстгальтеру. Так получится и остаться под защитой креста, и надеть те украшения, которые хочется. Со своей стороны могу лишь добавить, что важно наше отношение к нательному кресту, как к святыне. Поэтому носить его у сердца, даже когда его не видно, полагаю чуть более благоговейно, чем прятать в рюкзак или сумку. Хотя и это, в свою очередь, лучше, чем, остаться вовсе без креста. Ещё стоит упомянуть, что православной христианке не стоит надевать на себя украшения, которые могут быть истолкованы как знаки других религий, мистических или оккультных учений. Ношение таких знаков может стать как смущающим знаком для других людей, так и первым шагом к тому, чтобы заинтересоваться такими учениями. А этого лучше всячески избегать, ведь не зря псалмопевец и пророк Давид прямо советует нам уклоняться от зла (см. Пс. 36, 27). О ношении креста также советую прочитать материалы 👉 Зачем христиане носят нательный крестик? Это амулет? 👉 Грех ли носить крестик поверх одежды? 👉 Можно ли носить крестик на булавке под одеждой? Желаю Вам всегда выглядеть и чувствовать себя красивой, оставаясь под защитой Креста Христова.

Мы не боимся настоящего, потому что знаем, что настоящее в руках Господа. Нам не нужно паниковать и глядя в будущее, потому что как Христос умерший и воскресший не умрет никогда, так и мы вслед за Ним будем жить вечно. Будущее всецело в пронзенных руках Иисусовых, пробитых руках Искупителя, который владеет будущим, управляет всеми мирами. Мы знаем, что мы принадлежим Ему, а значит мы принадлежим бессмертию. Уже сейчас вечное блаженство доступно для нас на земле, только бы мы сами не отступили от Него. В день Пасхи мы действительно радуемся и ликуем, смерть побеждена, гибель преодолена, тление упразднено, грехи покрыты, нечестие уничтожено, и свет воссиял в наших сердцах. 🪶 Священник Даниил Сысоев 📖 Проповеди

«Украли мое место в храме!» Преподобный Иосиф Оптинский (Литовкин) «Что в море бросят – все в нем потонет» – пишет в своем письме преподобный Иосиф Оптинский. Все обиды должны проходить через нас, как через воду – не задерживаясь. Всему, что происходит в нашей жизни, мы должны «удивляться» и принимать как пользу для души. Ведь все дается Господом для нашего улучшения и в конечном итоге спасения. Очищать духовное зрение, чтобы научиться видеть Господа, а не забивать душу хламом обид – вот наша главная задача. 😴 Время перед сном — самое подходящее для того, чтобы спокойно подумать о самом главном. Закончив все свои дела, мы перестаем бегать и суетиться и можем хотя бы несколько минут посвятить размышлениям о Боге и вечности. «Спокойной ночи, православные!» — ежедневная авторская программа протоиерея Игоря Фомина, в которой он читает письма святых и вспоминает истории из жизни. Слушаем и успокаиваемся перед сном. Подписывайтесь на «Духовный дневник» @foma_ru_voprosy, чтобы не пропустить новое видео! ▶️ Также все выпуски доступны на YouTube-канале «Духовный дневник». ❤️ Понравилось видео? ПОДДЕРЖИТЕ создание новых выпусков.

Воздавай почтение ближнему, не различая возраста, пола, сословия, — и постепенно начнет являться в сердце твоем святая любовь. 🪶 Святитель Игнатий Брянчанинов 📖 Аскетические опыты