In dog years I’m dead

Мы встречаемся и не можем встретиться, потому что мы ищем только для себя. Мы смотрим и не можем увидеть, потому что нам важнее, чтобы увидели нас. Мы слышим и остаёмся глухими, потому что мы хотим сказать, а не слушать. Мы влюбляемся и не способны любить, потому что нам нужно, чтобы любили нас. А всё предельно просто: смотри, слушай и люби сам. И тогда происходит величайшее из чудес: человек напротив открывается в невероятной красоте своего сердца. И твоё собственное сердце преображается. И вот тогда только и происходит встреча. митр. Антоний Сурожский

элементы психического и эмоционального здоровья по Н. Мак-Уильямс: 1. способность любить (а не использовать другого для удовлетворения своих потребностей) 2. способность работать 3. способность играть (понимание разницы между игрой и не-игрой) 4. способность строить безопасные отношения 5. автономия личности (и умение получать удовольствие от автономии) 6. постоянство себя и объекта (или концепция интегрированности — ключевая концепция Мак-Уильямс. способность осознавать себя и свои изменения на протяжении жизни) 7. сила эго (способность восстанавливаться после стресса) 8. реалистичная и надежная самооценка 9. четкая система ценностных ориентаций 10. способность выносить накал эмоций (например, без повреждения себя и других) 11. способность оставаться эго-дистонным (умение рефлексировать, посмотреть на себя со стороны) 12. ментализация (например, понимание того, как работает моя психика, либо попытка понять) 13. широкая вариативность защитных механизмов и гибкость их использования 14. баланс между тем, что я делаю для себя и что делаю для других 15. чувство витальности (умение получать удовольствие от жизни в широком смысле) 16. принятие того, что мы не можем изменить! в скобках мои комментарии. как думаете, чего в этом списке лично для вас не хватает?

добрый вечер. сейчас я пришлю вам реф на самое мое любимое приложение для коротких медитаций/шумов для засыпания. это не реклама. вы можете попробовать год бесплатно. оно на английском языке. https://www.balanceapp.com/referral-text кому некомфортно слушать на английском, есть похожее русскоязычное приложение Practico. но у них пробная подписка всего неделю и все медитации с мужским голосом (нет возможности поменять его). есть ли у вас любимые помогающие приложения? поделитесь в комментариях 🤓

чтобы держать равновесие нужно расслабиться

будь аккуратным в том, как разговариваешь с собой. ведь ты всегда слушаешь.

иногда в терапию приходят люди, сильно расстроенные несправедливостью, жизненным дисбалансом. им кажется, что природа обделила их, что им как-то крупно не повезло с самого начала, и поэтому даже в их речи присутствует тон обреченности. но в отличие от психоанализа, экзистенциально-гуманистический подход не является каузальным (то есть мы не наделяем силой опыт прошлого). и вот мы уже вместе с клиентом учимся смотреть на жизнь не обреченно, а с любопытством и интересом, мы изучаем ее возможности. нашла недавно в книге психотерапевта Яки Роблеса интересную метафору на эту тему: ..это как сказать, что каждому из нас при рождении была дана коробка с карандашами и холст определенного размера (карандаши и холст — определенные биофизические и генетические, а также социально-культурные условия, данные нам с рождения). у некоторых людей полотно может быть больше, чем у других. у кого-то в коробке может даже быть шесть карандашей, а у кого-то двенадцать. но несмотря на все эти различия, в конечном счете значение имеет та картина, что нами нарисована — произведение. в конце концов, есть художники, которые создают уникальные шедевры одним лишь простым карандашом.

вы можете присоединиться, если занимаетесь не йогой, а зарядкой, медитацией, ежедневными прогулками. главное, чтобы вам хотелось отследить это в ближайшие 30 дней.

ура, как здорово! создаем наше поле здоровья и внимания к себе, к настоящему моменту. тело и душа обязательно скажут спасибо. заходите скорее, начинаем уже сегодня --> https://t.me/+EkavIt8a5-phYTUy ссылку можно отправить подружкам (и друзьям)❤️

всем добрый вечер! а кто-нибудь здесь практикует йогу? я практикую примерно 4 года, но в последние месяцы выпала из строя. сейчас снова начала заниматься каждый день. так вот у меня вчера появилась идея. давайте соберемся на 30-дневный марафон? каждый практикует на своем уровне, в своем темпе, поэтому у нас не будет единой программы. мы просто соберемся в один чат и постараемся заниматься каждый день в течение 30 дней. в конце дня можно будет писать как вы себя чувствовали или что-то важное, и получать немного дофамина, отвечая на опрос. кто хочет присоединиться? ✨

«Джейн глазами Шарлотты», 2021 пересматриваю сегодня. кино, конечно, про дружбу красивых и умных женщин! но еще и про сепарацию, про ценность момента. советую, кому нужно замедлится в воскресенье. #кино

итак 💛 я готова взять пару новых клиентов в долгосрочную глубокую терапию или консультирование. также есть формат разовой удлиненной консультации. этот формат подойдет тем, кто не готов к терапии, но хочет получить психологическую диагностику и мои рекомендации в какую сторону можно двигаться самостоятельно. если у вас есть желание – пишите на почту violetta.shabash@gmail.com мы сможем обсудить ваш запрос, условия встреч, я отвечу на вопросы. если помочь в вашем запросе не в моей компетенции, я об этом скажу. например, я не работаю с зависимостями и с авторами сексуального/физического насилия, а также с некоторыми диагнозами. оплата предпочтительна в евро, потому что я живу не в России, но можно и в рублях.

и еще кое что напоследок: ..«в муми-сообществе Мю – важная противоположность безусловно положительным и всепонимающим троллям. агрессивность Мю – ее ключ к свободе, то, в чем каждый, например, Дитя-невидимка, нуждается для того, чтобы вновь стать видимым. для того чтобы быть настоящим, надо осмелиться разозлиться как следует, необходимо позволить себе быть собой наравне с остальными, хорошими и плохими существами.» ..«она писала Майе Ванни, что стыдится двух первых написанных ею книг «Муми-тролли и большое наводнение» и «Муми-тролль и комета», однако, как она признавалась, бесконечная правка старого – это симптом того, что ничего нового ты создать уже не можешь.» ..«когда дело касается жизни и смерти, Муми-мама сосредотачивает свое внимание на маленьких повседневных вещах, которые понятны и перед лицом грядущих огромных катастроф. она ищет пропавшие лодочки, из коры вырезанные ею накануне, и радуется, что исчез с глаз долой уродливый гамак. после того как вода затопила Муми-дол, из прорезанного в полу отверстия в кои-то веки открывается новый вид на кухню. мама радуется и тому, что до потопа не успела вымыть посуду. это было бы абсолютно бессмысленно.» ..«в одиночестве никто не радуется даже перламутровой ракушке» 🐚 домик Туве на фото, в котором она проводила каждое лето и осень всю жизнь

хочется спросить у читателей этого канала, а как вы относитесь к «искусству ради искусства», к искусству вне политики, как у Туве? имеет ли право художник быть индивидуалистом во время войны? напишите ваше мнение в комментариях кратко или не очень. на фото Туве на своем острове в архипелаге Пеллинки. 🗺

про индивидуализм и ассоциальность Туве: ..«все произошедшее доказало мне снова, что я не хочу выходить замуж. я припомнила всех мужчин, которые снисходили до меня, ранили меня… всё их лояльное по отношению к самим себе, защищенное, привилегированное общество, их бессилие и безучастность… у меня нет времени восхищаться ими и утешать их, и я не хочу притворяться, будто мои действия – нечто большее, нежели просто кулисы. мне жаль их. они мне нравятся – но я не желаю провести свою жизнь, выстраивая декорации, которые все равно оказываются фальшивыми. и я вижу, что произойдет с моей живописью, если я выйду замуж. потому что во мне, несмотря на все, живет врожденный женский инстинкт утешать, восхищаться, покоряться и отказываться от того, что мне причитается. либо я стану плохой художницей, либо плохой женой.» ..«пока я пишу, я не думаю об остальных… я работаю для себя, а для кого еще мне нужно рисовать? я пытаюсь выразить себя… ненавижу тенденции в искусстве. из-за войны в живописи стали главенствовать темные тона и национализм. может, истинное влияние войны на искусство мы увидим спустя пару лет, кто знает. каждый художник изображает не только свой мир, но еще и свое время. мою живопись обвиняют в техничной бесчувственности». ..«Тапса говорит, что в искусстве я сноб и мои рисунки асоциальны. разве натюрморт с яблоками асоциален?! что вы скажете о яблоках Сезанна, ведь в них заключена сама идея Яблока, идеальное воплощение!» ..«собственная мастерская стала для нее символом свободы, как своя комната, описанная Вирджинией Вулф, как место, где женщина может творить, в достаточной мере сохраняя свою индивидуальность. мастерская была тем пространством, от которого никто и ничто не могло заставить ее отказаться.»

также кусочки из книги, описывающие две войны: советско-финскую и вторую мировую (в которой Финляндия занимала фашистскую сторону) ...«между тем в противовес горю и царящей вокруг серости в городе устраивались вечеринки, на которых веселье шло по принципу «после нас хоть потоп». Несмотря на войну, люди хотели танцевать, а танцы Туве любила. окна наглухо занавешивались шторами, заводили пластинки и танцевали до упаду, что вообще-то было под запретом в военное время, но именно тогда, втайне от остальных, люди танцевали, пили и болтали больше, чем следовало. и все речи заканчивались фразой: «только бы закончилась война». если иногда кто-то был способен веселиться по-настоящему, то испытывал чувство вины.» ...«юная женщина, занятая своими красками, не вызывала восторга у людей на улицах Хельсинки. в 1941 году Туве писала, как однажды она разложила мольберт в гавани, и к ней тут же «подошел какой-то человек и сказал, что фрёкен следовало бы вместо этого пойти домой и рожать детей, потому что вот-вот начнется война, это уже точно!». задачей женщин было рожать, давать новую жизнь взамен той, которую унесла война, производить новых солдат, и об этом не стеснялись заявлять напрямую.» ...«позже люди говорили нам, что нам было дано пережить великую и захватывающую эпоху. но я думаю, что все великое делает нас только меньше. у людей нет сил быть замечательными, если война идет слишком долго. она еще сильней сужает взгляды и тесно переплетается с фразеологией национализма, со старыми лозунгами, принципами и сама с собой», – писала Туве в 1944 году в своей записной книжке. ...«наступил мир, но жизнь едва ли стала легче. Экономика страны была в руинах, и во всем чувствовался дефицит: не было еды, одежды, жилья. прошло более тридцати лет, прежде чем экономика Финляндии сумела вернуться на довоенный уровень.» ..«наступил мир, а вместе с ним начались судебные процессы над военными преступниками. обычные люди также принялись переоценивать поступки, совершенные их знакомыми во время войны. люди обвиняли друг друга прежде всего в фашизме и принадлежности к враждебному лагерю, а также в приверженности ложным идеалам. каждый вынужден был защищаться. по-человечески понятно, что многие пытались скрыть или переиначить свою личную историю, деятельность в прошлом или убеждения. над многими довлело чувство вины и стыда, и политическое покаяние было прямой необходимостью для тех, кто оказался на стороне проигравших.»

я перечитывала, отчасти, чтобы вспомнить как она описывала советско-финскую войну, в результате которой СССР отняли у Финляндии 10% страны, в том числе Выборг. война началась потому что Финляндия отказалась добровольно отдавать свои территории. Сталин говорил: «мы ничего не можем поделать с географией, так же как и вы… поскольку Ленинград передвинуть нельзя, придётся отодвинуть от него подальше границу». в результате этой войны границы подвинуть удалось, но СССР как агрессор был исключен из Лиги Наций — антимилитаристского союза, в который в лучшие годы входило 58 стран. но даже не погружаясь в исторический контекст и историю нашей страны, все равно любопытно читать, как близкий по духу человек рефлексировал 100 лет назад: «непримиримый глубокий гнев стал постоянным фоном бытия. казалось, будто кто-то выдал людям лицензию на ненависть, а гнев, по мнению многих, был оправдан и даже казался патриотичным» в тяжелые времена особое значение придавалось всему доброму и мирному. Туве писала о прошедшем чудесном Рождестве, которое так отличалось от царившего вокруг страха и уныния, и говорила, что в военное время можно было бы праздновать Рождество не один раз в году, а несколько. страшные впечатления от военных действий Туве описывала очень сдержанно, например лишь одной фразой «русские сейчас буйствуют». о консервировании продуктов она рассказывала и то больше. в письмах Туве постоянно звучит тревога о пропитании. весной и летом делали всевозможные запасы на зиму. вся семья собирала ягоды и грибы, различные травы и листья, на садовом участке выращивали овощи и фрукты, закупали муку и консервировали рыбу.

в этом месяце я перечитывала книгу Туулы Карьялайнен «Туве Янссон: работай и люби». это биография финской писательницы и художницы Туве Янссон. вы можете знать ее по повестям о муми-троллях, но помимо этого у нее есть прекрасная «взрослая» проза и картины, вдохновленные Матиссом. я ее обожаю! она никогда не позиционировала себя как феминистку или активистку, однако всю жизнь боролась с сексизмом, гомофобией и милитаризмом. я сохранила несколько разных цитат из этой книги, которые натолкнули меня на размышления, и мне хочется поделиться ими с вами. на фото Туве в своей мастерской.