juneyha_hatt

Эта история облетела весь мир Простой уборщик в Мекке, в мольбе, просил Аллаха о помощи. Дома, в Пакистане, его ждали огромные долги. Кадры с его искренним Дуа попало в сеть, и спустя некоторое время отозвался благодетель, который полностью закрыл все его финансовые проблемы. Что он просил? Оказалось, он произносил мольбу, которую читал сам Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, когда в его доме не было даже еды для гостя: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ، فَإِنَّهُ لَا يَمْلِكُهَا إِلَّا أَنْتَ» «О Аллах, поистине, я прошу Тебя о Твоей милости и щедрости, ибо поистине, ими не владеет никто, кроме Тебя» (ат-Табарани). Через несколько мгновений Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принесли жареную овцу. @juneyha_hatt

Слова имама Аш-Шафии, да помилует его Аллах: العلمُ صيدٌ والكتابةُ قيدُه قيدْ صيودكَ بالحبالِ الواثقة فمن الحماقةِ أن تصيدَ غزالة وتتركَها بين الخلائقِ طالقةْ «Знанье - словно дичь, а запись - путы для него, Так держи ж свою добычу крепкой привязью его. Ведь глупцом тот назовется, кто газель поймал в лесу, А потом пустил на волю, средь толпы и на ветру». Смысл: Знания, которые вы получаете, подобны пойманной дичи (они ускользают, если их не поймать), а их запись - это веревка, которая их удерживает (способ их зафиксировать и сохранить). Записывайте свои знания надежно, чтобы не потерять их со временем. Вы совершите глупость, если поймаете газель (приобретете знание), а затем оставите ее бегать без привязи (не запишете), ведь она легко убежит (забудется). @juneyha

Аль-Хасан аль-Басри, да помилует его Аллах, сказал: «Поистине, Аллах позволяет человеку наслаждаться дарованным ему столько, сколько Он пожелает, но когда Его не благодарят за эти блага, то Он превращает их в наказание». @juneyha_hatt

«Верующими являются только те, сердца которых испытывают страх при упоминании Аллаха, вера которых усиливается, когда им читают Его аяты, которые уповают на своего Господа». Аль-Анфаль, 2 @juneyha_hatt

ًОднажды к Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, пришёл человек с выколотым глазом, чтобы Умар посудил в его пользу, тогда Умар сказал ему: «Приведи своего оппонента», этот человек сказал: «О повелитель правоверных, разве тебя не охватывает гнев за то, что случилось со мной?», на что Умар сказал: «Быть может ты выколол ему оба глаза», и когда привели его оппонента оказалась так, что в действительности у него были выколоты оба глаза, тогда Умар сказал: «Когда ты услышал довод другой стороны, судейство становится ясным» (Эту историю упомянул ибн Хазм в «Аль-Мухалля» 9/368). @juneyha_hatt

Халид ибн Сафван رَحِمَهُ الله говорил: «Поистине, есть люди, которых обольстило покрывало Аллаха (,которым он скрыл их грехи) и пленила красивая похвала в их адрес. Так пусть же неосведомленность других о тебе, не одерживает вверх над твоим знанием о самом себе». @juneyha_hatt

Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда верующий умирает, ангелы милосердия приходят к нему с белым шелком и говорят: «Выходи удовлетворенной, получившей довольство Аллаха, навстречу прощению и благосклонности Аллаха, Который не гневается!» Душа верующего выходит, благоухая, как лучший аромат мускуса. Они передают его от одного к другому, пока не достигают ворот небес, где они говорят: «Как прекрасен этот запах, который пришел к вам с земли!» К нему приходят души праведников, и они радуются ему больше, чем любой из вас радуется, когда к вам возвращается тот, кто долго отсутствовал. Они спрашивают его: «Что случилось с таким-то и таким-то?» Другие говорят: «Оставьте его. Он перенес тяготы на земле». Когда он спрашивает: «Разве он не здесь?» Они говорят: «Его забрали в Пропасть (Ада)». @juneyha_hatt

دع المقادير تجري في أعنتها ولا تبيتن إلا خالي الـبـال ما بين طرفة عين وانتباهتها يغير الله من حال إلى حال Позволь судьбе (предопределению) бежать с ослабленными поводьями, И проводи ночь спокойно (оставив раздумья), Ибо между закрытием глаза и его открытием (в мгновение ока) Аллах сменяет одно положение на другое. @juneyha_hatt

О если бы можно было знать.. какие чувства были у Аль-Барака когда он услышал эти слова от господина всех ангелов Джибриля, мир ему.. когда он переносил самого почтенного перед Аллахом человека, да благословит его Аллах и приветствует, из Заповедной мечети (المسجد الحرم) в мечеть Аль-Акса (المسجد الأقصى)?! Свят Аллах.. Как же велик тот, кто сел (Пророк), да благословит его Аллах и приветствует, и то, на чем сидят (Аль-Бурак) и спутник в этом путешествии (Джибриль, мир ему).. и как же велика та Ночь! Из книги المشاعر الإيمانية @juneyha_hatt

Какой бы ни была причина, первая, вторая или какая-то другая, самое важное то, что его охватил стыд, когда Джибриль, мир ему, отругал его и сказал, что тот, кто садится на него самый почтенный перед Всевышним Аллахом. @juneyha_hatt

На него сел самый почтенный.. сел предводитель (имам) всех посланников, да благословит его Аллах и приветствует От Анаса, да будет доволен им Аллах, передается, что к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь его вознесения привели Аль-Бурака (райское верховое животное), оседланный и взятый под уздцы. Он заупрямился (уклонился от него). Тогда Джибриль, мир ему, сказал: «Это ты так поступаешь с Мухаммадом?! Никто более почтенный перед Аллахом не садился на тебя. Затем (Анас) передает, что он (Аль-Бурак) покрылся потом. Говорится, что одна из возможных причин такого упрямства Аль-Бурака то, что на нем давно не ездили верхом пророки до него. Другое мнение: он отвернулся не из за упрямства, а по причине радости. Мулла Али аль-Кари сказал: Имеется ввиду «Он сильно покрылся потом от стыда», он начал качаться из стороны в сторону (трястись) от глубокой радости и по этой причине отошел от него. Но они подумали, что он начал упрямиться. (И из за их этих мыслей он от стыда покрылся потом).

Что же он, да благословит его Аллах и приветствует, чувствовал, когда его вознесли в Небесное Царство после того, как он совершил молитву вместе с пророками, мир им, в мечети Аль-Акса?! Когда его вознесли (на небо) вместе с Джибрилем, мир ему, и стражи небесных врат из Ангелов спрашивали Джибриля: «За ним действительно послали, чтобы привести его?» Когда он, да благословит его Аллах и приветствует, увиделся на небесах с пророками, мир им, и они встречали его и приветствовали миром?! Когда достиг дерево Лотос (سدرة المنتهى) у крайнего предела и видел чудеса и красоту, которую покрывали его?! Когда увидел Дом (البيت المعمور), который посещают ангелы для поклонения в своем огромном количестве?! Когда увидел Рай и Ад?! Когда Всемогущий Аллах говорил с ним, и предписал его умме совершение молитвы.. и когда его Господь дал ему разрешение обратиться к Нему с просьбой еще раз, чтобы облегчить своей умме (уменьшив количество намазов).. и также другие великие вещи, которые свершились в эту Великую Ночь.

(И), действительно, он (Пророк) видел (в Ночь Вознесения) величайшие из знамений Господа своего. Ан-Наджм, 18 После всех страданий, связанных с трудностями призыва, претерпевания причиненного вреда от многобожников, разлуки с близкими.. после десяти тяжелых и утомительных лет, проведенных им, да благословит его Аллах и приветствует, в исполнении предписанного обязательства и донесения того, что было велено.. Аллах почтил его величайшим путешествием, которое случалось с человеком, - путешествие Аль-Исраъ и Аль-Ми1родж. Из книги المشاعر الإيمانية @juneyha_hatt

رحم اللّٰه امرأة أدركت خبث مجالس النساء، فاعتزلتها ولم تفقه من أحاديثهن التافهة شيئًا. ورحم اللّه امرأة أدركت مشكلات النساء من غيبة ونقل الكلام وقيل وقال، فابتعدت عنها ابتعاد المشرق عن المغرب. رحم اللّه امرأة انشغلت بنفسها، واشغلتها بالنافع المفيد من دين وأحكام وعِلم وعمل، وهجرت الاسواق والملهيات، وعرفت قدر نفسها عند ربها وفي شرعه فلزمت قلعة صونها Да смилостивится Аллах над женщиной, которая осознала всю порочность женских собраний, отдалилась от них и ничего не взяла для себя из их бесполезных разговоров. Да смилостивится Аллах над женщиной, которая осознала проблемы женщин из сплетен, передачи разговоров друг другу, говоря, тот сказал, этот сказал, и отдалилась от них так далеко, как далеки восток и запад. Да смилостивится Аллах над женщиной, которая занята собой, наполняя себя только полезным и благим, из религии, положений, знаний и дел, отдалилась от рынков и развлекательных мест. И осознала свою ценность перед ее Господом и в Его законах, и позаботилась обереганием своей чести. @juneyha_hatt

Магазин арабских книг https://t.me/juneyha

🌧️💦 @juneyha_hatt

Книга есть в наличии, можно приобрести по номеру +79284765864

Из книги الجواهر Кубайша пришла к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О посланник Аллаха, поистине, Абу Кайс умер, а брак унаследовал его сын. Но он не обеспечивает меня, не приходит ко мне, но также не отпускает». И пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Оставайся у себя дома, пока не придет повеление от Аллаха относительно тебя». И затем Аллах ниспослал этот аят: «О те, которые уверовали! Вам не дозволено наследовать женщин против их воли. Не чините им препятствия, чтобы унести часть брачного дара, который вы им дали, если только они не совершили явной мерзости. Живите с ними достойно, и даже если они неприятны вам, то ведь вам может быть неприятно то, в чем Аллах заложил много добра.» Ан-Ниса', 19 Таким образом Аллах запретил этот джахилийский закон, в уважении женщины и ради ее возвышения. @juneyha_hatt

Из книги الجواهر Так продолжалось до тех пор пока не умер Абу Кайс ибн аль-Аслат и оставил после себя жену Кубайша бинт Миан аль-Ансари. Его сын от другой жен Хисн или как упоминается Мукатиль ибн Хаййан, имя которого было Кайс ибн Абу Кайс, он бросил на нее свою накидку и тем самым унаследовал брак (никах). Затем он оставил ее, не обеспечивал, врядя ей, чтобы она выкупила себя у него. @juneyha_hatt

Из книги الجواهر У жителей Медины во времена Джахилии и в раннем исламе была традиция, если мужчина умирал, и у него оставалась жена, то приходил его сын от другой жены или же родственник с отцовской линии, он накидывал свою накидку на нее или на ее палатку. Тем самым она становилась его по праву. Если хочет, то мог он жениться на ней без приданого, не считая того приданого, что уже давал ей ее умерший муж. А если не хочет, то выдавал ее замуж за другого человека, а сам забирал ее приданое. Если хочет также мог удержать ее от замужества, тем самым врядя ей, чтобы она выкупила себя у него. Или же если она умрет, чтобы мог забрать наследство. Если женщина отправлялась к своей семье до того, как опекун со стороны ее умершего мужа накинет на нее свою накидку, то она имела сама на себя все права. @juneyha_hatt