Kitaphanemiz Pdf
Open in Telegram
1 755
Subscribers
+1224 hours
+1497 days
+57330 days
Posts Archive
1 755
Paylaşımlarımız bu şekilde önce alimin hayatı sonra da kitapları şeklinde olsun istiyorsanız 👍 ve ya ❤️ işareti koyun
1 755
Bu nedenle o, kendisini öldürmek isteyen mutaassip sufilere bile merhamet edip onları affetmiştir. Öyle ki İbn Makhluf gibi onun hasımlarından olup onu hapse attıran birisi bile şöyle demek zorunda kalmıştır: "İbn Teymiyye kadar takvalı birisi yoktu. Biz onun kanını dökmek için uğraşıyorduk, o ise buna muktedir olduğu vakit bizi affetti."
Şeyhulislam İbn Teymiyye'yi hayırla yad eden yüzlerce âlimden diğer bazıları ise Molla Aliyu'l Kâri, İmam Suyuti, İmam Alûsi, Şah Veliyullah Dehlevi, İmam Şevkâni, Allame İbn Âbidin, Sıddık Hasan Han ve Enver Şah Keşmiri gibi muhaddis ve fukahadan olan büyük imamlardır.
Hayatının yaklaşık tamamını tedris, tedvin, ilmi seyahat, cihad, davet ve halvetle geçiren imam, muarızlarının çevirdikleri entrikalar sebebiyle zindan imtihanından da nasibini epeyce almıştır. Bir gün bu garazkârlar nedeniyle tutuklanıp götürülürken onların heveslerini kursaklarında bırakıp şöyle diyecektir: "Düşmanlarım bana ne yapabilirler ki! Benim cennetim ve bahçem gönlümdedir, nereye gitsem o benimledir. Hapsedilmem halvet, öldürülmem şehadet ve sürgün edilmemse seyahattir.”
Hiç evlenmemiş olan Şeyhulislam İbn Teymiyye 67 yaşındayken, verdiği bazı fetvalar sebebiyle tutuklu bulunduğu Şam kalesinin zindanında vefat etmiştir. Kardeşi Zeynuddin o esnada onunla beraber zindanda idi. O, vefatından evvel abisinin devamlı surette Kur'an-ı Kerim hatmi ile meşgul olduğunu ve eceli geldiğinde şu ayetleri tilavet ettiğini sonrada Hakkın rahmetine erdiğini belirtmiştir:
وإن المتقين في جَنَّاتٍ ونهر ) في مقعد صدق عند مليك مقتدر }
"Muhakkak ki muttakiler Cennetler ve pınar başlarındadır. Hak makamında, gayet muktedir bir Melik'in huzurundadır."9
Allah sana rahmet eylesin ey Şeyhulislam İbn Teymiyye!
Hakkı yaşayıp buna davet ettiğin için hayatında da mematında hep sana eziyet edildi. Allah'u Teâla seni okuduğun bu ayetin makamına nail eylesin. Şüphesiz ki Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şu hadisinde bunu müjdelemektedir:
يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارتقي ورتل كما كنت تركل فِي الدُّنْيَا فَإِنَّ منزلتك عِندَ
آخر آية نظرأ بها }
"Kur'an okuyan kimse öldüğünde ona şöyle denir: Oku, yüksel ve dünyadaki gibi Kur'an'ı tertil ile tilavet et. Muhakkak ki senin derecen onda okuduğun son ayettir."
1 755
Şimdi önce Şeyhulislam İbn Teymiyye'nin Hayatı ve Kimdir? Bunu Öğrenelim Sonra da Eserlerine Geçelim..
Asıl ismi Ahmed, künyesi Ebu'l Abbas, lakabı da Şeyhulislam/ Takiyuddin olan merhum, Harranda h. 661 (m. 1263) yılında doğmuştur.
Tatarların İslam beldelerini istila etmeleri sebebiyle, yedi yaşlarındayken ailesiyle birlikte Suriye'nin başkenti Dimeşke (Şama) göç etmişlerdir.
Dedesi meşhur Hanbeli fakihi Mecduddin b. Teymiyye'dir.
Onun Munteqa'l Akhbar isimli eseri üzerine İmam Şevkâni Neylu'l Evtår şerhini yazmıştır.
Şeyhulislam İbn Teymiyye, Hanbeli mezhebine mensup güzel bir bahçe misali olan ilim ehli bir ailede eşsiz bir çiçek gibi yetişmiştir. İmam Zehebî'nin belirtiğine göre o, daha on dokuz yaşına varmadan fetva verme salahiyetine ermiştir.
Bıraktığı eserler ise yüzlerce olup, her biri alanında en nadir olanlardandır. Onun geriye bıraktığı en nadir eserleri ise İmam İbn Kayyim, Hafız İbn Kesir, İmam İbn Muflih, İmam Zehebi, İmam Bezzar, İmam Mizzi ve Hafiz İbn Abdulhadi gibi büyük talebeleridir.
Bu sebeple Hafız İbn Hacer el-Askalani onun için şöyle demiştir: "Eğer Şeyh Takiyuddin geriye meşhur talebesi İbn Kayyimdan başka hiçbir eser bırakmamış dahi olsaydı, bu bile onun o azim derecesini göstermesi açısından yeterli olacaktı."
Kerem ve ikram sahibi, zahit bir zât idi. Kendisi muhtaç olduğu halde miskinlere merhamet edip onları hep gözetirdi.
İmam Bezzar onun hakkında şöyle der: "Bir gün şeyhin yanına miskin fakir birisi gelmiş yardım istiyordu, şeyh onun bu halini görünce hemen sarığını çıkardı ve yarısını kesip ona infak etti, kalanını ise başına geri sardı."
Şecaat sahibi, mert ve sabırlı idi. Tatarlarla yapılan savaşta ön saflarda çarpışmış, hatta öncesinde liderleri Kazan'a gidip onu ikaz etmişti. Onlar bu saldırılarından vazgeçmeyince Şeyhulislam'ın da aralarında bulunduğu Şam mücahidleri şiddetli bir mukavemetle onları hezimete uğratmıştır. Böylelikle o, kendinden sonra gelen ilim ehline Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in unutulan bu azim sünnetini, yani cihad ibadetini hatırlatmış olacaktır.
İster itikadi ister ameli meselelerde olsun, ilmi hiçbir konuda dört mezhebin dışına çıkmamıştır. O, Hanbeli olarak yetişip daha sonra İmam Zehebî'nin de belirttiği gibi müctehitlik derecesine varmış ve aslen Hanbeli olmasıyla birlikte bazı tahkik ettiği meselelerde dört mezhebin görüşlerinden birisini tercih etmiştir. Onun dört mezhep imamına muhalefet ettiği bilinmemektedir. Var olduğu söylenen muhalefetleri ise bilinmelidir ki, mutekaddimûn olanlara değil sadece muteahhirûndan olan mezhep müntesiplerine olmuştur. Bu nedenle Selefin ve dört mezhep imamının asıl görüşlerine vakıf olmayan bazı mutaassıp çevreler şeyhe ta'n etmiş, hatta bazı densizler onu tekfir bile etmiştir.
Öyle ki bunlardan bazısı iyice haddini aşıp ona Şeyhulislam diyenin bile kâfir olacağını söylemiştir. Bu sebeple Şafii mezhebi âlimlerinden İmam İbn Nasiruddin ed-Dimeşki er-Reddu'l Vâfir isimli eserini kaleme almış ve bu iddianın bir sapıklık olduğunu belirtmiştir. Ayrıca bu eserde yüz civarında dört mezhebe bağlı âlimin, Şeyhulislam'a tazim edip ona rahmet okuduklarını ortaya koymuştur."
Hanefi mezhebinin büyük muhaddis ve fakihi Bedruddin el- Ayni ise Şeyhulislam İbn Teymiyye'ye kâfir diyenler hakkında şöyle demiştir: "Her kim ona kâfir derse bu tekfir eden hakikaten kâfir olur."
Kendisini tekfir eden bu ilimden nasipsiz güruhların bu cüretkârlıklarıyla birlikte o, Ümmeti Muhammed'den olan bir Müslümanın tekfiri noktasında çok hassasti. Talebesi İmam Zehebi şöyle der: "Şeyhimiz İbn Teymiyye şöyle diyordu: Ben Ümmeti Muhammed'den hiç kimseyi tekfir etmiyorum. Nebi sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki: Mü'minden başka hiç kimse abdestini koruyup onda daimi olan değildir. Bu sebeple her kim abdeste ve namaza devam ederse muhakkak ki o Müslümandır."
1 755
Bugün günlerden İbn Teymiyye olsun. Unutmayalım ibn Teymiyye çok değerli bir alim ama bir insan...
Yani bazı yerlerde hata etmiş, isabet etmemiş olabilir....
Bu sebeple hiç bir kaynak Kur'an'ı Kerim Ve Sünnet'in yerini tutamaz.
Kur'an ve Sünnet ile çelişkili bir yer bulursanız orayı atlayın ve bir kere daha Kur'an ve Sünnet'e sarılın.
1 755
Aradığınız kitabın ismini sağ üstten bul kısmında yazıp bulabilirsiniz.
Allah cc faydalı ilim İhsan etsın.
1 755
Kitap ismi : Şefaat Konusunda Muvahhidlerin Kabir Ziyaretiyle Müşriklerinki Arasındaki Fark
Kitabın yazarı : İbni Kayyim el Cevziyye
