سَنَا الْعِتْرَةِ.

رِسالتُك المسائية مِنْ ذِكْر 💛 " إِطمَئِن... يُؤَخِّرُهَا اللهُ، وَلَكِنَّهُ لَا يَنْسَاهَا أَبدًا "

وَتَذكّر دَائِمًا أَنّ الجَنّة مَلِيئةٌ بِالخطّائِينَ الَذينَ تَابُوا 🫧.

﴿وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا﴾ لا تَعِش قلقًا على المُستقبل عِش ساعيًا في رضى اللّٰه وَلا تَقلَق، فالمُستقبل بيَده وحده رزقك لن يأخذه غيرك لكن عبادتك لن يقوم بها غيرك إن اللّٰه سبحانه وتعالى قد تكفّل لك بالرزق وطلب منك العمَل! فلا تنشغل بما تكفّل لكَ بهِ، وَتنسَى الذي طالبَكَ بهِ ❤️.

.

نسئلكم الدعاء لي ولطفلي ...😔

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ.

لماذا لم تُنادِ الزهراءُ (ع) عندَما عُصرَت خلفَ الباب الإمامَ عليّ (ع) وإنّما نادَت فضّةً، هل هناكَ سرٌّ بهذهِ المِناداة؟  الجوابُ:  تواترَتِ الرواياتُ مِن طرقِ الفريقين أنُّ رجالَ السقيفةِ هجموا على بيتِ فاطمةَ وعليٍّ عليهما السلام، وقد اعترفَ الناصبيُّ ابنُ تيمية بهذهِ الحقيقة – معَ إنكارِه للحقائق – أنّهم كبسوا بيتَها وكشفوه واقتحموه. (منهاجُ السنّة: 8 / 291).  وكانَ مِن آثارِ هذا الهجومِ وكشفِ الدارِ أنّهم تلاسنوا معَها ودافعوها وكشفوا الدارَ وضربوها على متنِها وصدرِها، فكسروا ضلعاً مِن أضلاعِها، عندَ ذلكَ نادَت: آه يا فضّة ! إليكِ فخُذيني، فقد واللهِ قُتلَ ما في أحشائي مِن حمل. (بحارُ الأنوار: 30 / 294)  ولعلّ السرَّ في مناداتِها لفضّة:  أوّلاً: أنّها (سلامُ اللهِ عليها) خرجَت لمُحادثتِهم وراءَ الباب كي تُبعدَهم عَن زوجِها وإمامِ زمانِها عليّ بنِ أبي طالب (عليهِ السلام) وتذكّرَهم بأنّ التي تخاطبهم بضعةُ رسولِ الله (ص)، فليسَ منَ المناسبِ لها أن تُنادي زوجَها وتستغيثَ به وهيَ خرجَت كي تدفعَهم عنه، ومِن هُنا نادَت فضّة.  ثانياً: المرأةُ عندَما تضعُ حملَها تحتاجُ إلى امرأةٍ تكونُ معها، تعينُها وتتولّى أمرَها، وعندَما ضربوها وعصروها، فأحسّت بالمخاض، نادَت فضّةَ، كي تُعينَها وتساعدَها، ولم تستغِث بأميرِ المؤمنينَ (ع) حيثُ ليسَ منَ المُناسبِ أن يقومَ الرجلُ بمُساعدةِ المرأةِ في وضعِ حملها، إذ الذي يتولّى هذهِ الأمورَ هُم النساء، هذا مُضافاً إلى العلّةِ الأولى التي ذكرناها.  ومِن هُنا فمنَ الطبيعيّ أن تستنجدَ بفضّة لأنّها امرأةٌ يمكنُها أن تليَ أمرَ النساء.  ثالثاً: ويُحتملُ أنّها لم تستنجِد بعليٍّ (عليهِ السلام) لأنّها لم تُحبَّ أن يراها أميرُ المؤمنين (عليهِ السلام) على تلكَ الحالةِ منَ الظلامة، كي لا تزيدَ مِن آلامِه وأوجاعِه، فيكفي ما نزلَ به مِن ظُلامة.  وسيعلمُ الذينَ ظلموا آلَ محمّدٍ أيَّ منقلبٍ ينقلبون.

.

وقد روى الشهرستاني في الملل والنحل ص ٨٣ عن النظام قال: إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت الجنين (المحسن) من بطنها ، وكان يصيح: أحرقوا دارها بمن فيها، «وما كان في الدار غير عليّ وفاطمة والحسن والحسين»!. ـ فاطمة الزهراء (عليها السلام) من المهد إلى اللحد.

.

عن الإمام الحسن (عليه السلام) في احتجاجه على المغيرة بن شعبة: «وأنت ضربت فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) حتّى أدميتها وألقت ما في بطنها استذلالاً منك لرسول الله (صلى الله عليه وآله)، ومخالفة منك لأمره، وانتهاكاً لحرمته، وقد قال لها رسول الله (صلى الله عليه وآله): أنت سيّدة نساء أهل الجنّة، والله، مصيرك إلى النار، وجاعل وبال ما نطقت به عليك». ـ الإحتجاج.

.

من وصايا النبي (صلى الله عليه واله) للامام علي (عليه السلام): يَا عَلِيُّ تَارِكُ الصَّلَاةِ يَسْأَلُ الرَّجْعَةَ إِلَى الدُّنْيَا وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى‏ حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ‏ . المصدر: بحار الأنوار :ج74, ص46-60

.

بِسْمِ اللهِ الرَّحمٰـنِ الرَّحِيم خَتمة صَفَحات الجِزء الثامن والتَاسع الوقت: مفتوح ولايعني التهاون بالقراءة. الإهداء الى الاموات من المؤمنين والمؤمنات ومنهم (عمار جواد / بدرية عبد الله / بشار مجيد ) بثواب الإمام الحسين عليه السلام . -- 121 تم 122 تم 123تم 124تم 125تم 126تم 127تم 128تم 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160تم 161 للحجز: @j_dfa189BOT

بِسْمِ اللهِ الرَّحمٰـنِ الرَّحِيم خَتمة صَفَحات الجِزء الثامن والتَاسع الوقت: مفتوح ولايعني التهاون بالقراءة. الإهداء الى الاموات من المؤمنين والمؤمنات ومنهم (عمار جواد / بدرية عبد الله / بشار مجيد ) بثواب الإمام الحسين عليه السلام . -- 121 تم 122 تم 123تم 124تم 125تم 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160تم 161 للحجز: @j_dfa189BOT