𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝 𝘼𝙬𝙨𝙖𝙣𝙖𝙝

De ki: “Sabahın Rabbine sığınırım.” Felak/1

Müminler ancak o kimselerdir ki; Allah anıldığında kalpleri ürpertiyle titrer, O’nun ayetleri okunduğunda imanlarını arttırır ve yalnızca Rablerine tevekkül ederler. - Al-Anfal, 2

قال مالك بن دينار: أنضجني الحزن. [الهم والحزن لابن أبي الدنيا | ٤٨] Mâlik b. Dînâr dedi ki: "Beni hüzün olgunlaştırdı."

Seni anlayan biriyle konuştuğun zaman..

‏أجمل ما يقال: "يا مالك الملك وكلتك أمري واستودعتك همي فبشرني بما يفتح مداخل السعادة إلى قلبي." Ne güzel denilmiş: Ey mülkün sahibi, İşime seni vekil kıldım Sıkıntımı sana ısmarladım Kalbime mutluluk kapılarını açacak şeyle müjdele beni..

Özlem sanadır "Ey şehadet yurdu! Hüznün bize ağır geliyor." "يا بلدة الشهادة! حزنك ثقيل علينا."

اَلَمْ تَعْلَمْ اَنَّ اللّٰهَ لَهُ مُلْكُ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِۜ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللّٰهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَص۪يرٍ Bilmez misin ki göklerin ve yerin hâkimiyeti/egemenliği Allah’a aittir. Allah’tan başka ne bir dostunuz ne de bir yardımcınız vardır. (2/Bakara, 107)

اللهم وسع على الضائقة قلوبهم. Allah'ım, daralmış kalplere ferahlık ver.

Muhammed bin Şihab El-zuhri Bir gün hanımı ona şöyle dedi: Vallahi bu kitaplar benim için üç eşten daha ağırdır.

Allah sizin Tevbenizi kabul etmek istiyor... (Nisa,27)

Kur’an’ı Kerim niye bu kadar dünya hayatını anlatıyor? Niye Tevhid kadar, Allah’ı tanıttığı kadar aynı zamanda bize dünyayı da anlatıyor Allah (cc)? Çünkü dünya, bir ölçüdür. Dünyaya ve ahirete doğru bakan adam, dininin tamamına doğru bakar. Dünyaya ve ahirete yanlış yerden bakan, dünyayı ve ahreti yanlış değerlendiren adam dininin tamamına yanlış bakar, dininin tamamını da yanlış değerlendirir aynı zamanda. Mesela örnek vereyim sadece bir tane: Müslüman; eğer dünyaya olduğu gibi bakmazsa, dünyayı olduğundan fazla gözünde büyütür ve gözünde şişirirse eğer insanları değerlendirirken de insanları yanlış değerlendirmeye başlar. Ehli dünya olan, dünya nimetinin kendisine verildiği insanları daha fazla sever, onlara daha fazla sıcak davranır, onlarla daha fazla iyi ilişkiler kurar. Fakat ehli dünya olmayan, Allah’ın rızkını daralttığı gariban Müslümanlara gelince onlardan yüz çevirir, onlarla ilgilenmez, onlarla alakadar olmaz. Şimdi bizim toplumun genelinde de dikkat ederseniz böyle bir problem vardır. Adam yerine konmak istiyorsanız, değer görmek istiyorsanız olması gereken şeylerden bir tanesi zengin olmanız gerekiyor. Eğer zengin değilseniz, fakirseniz insanlar birbirlerine zerre kadar değer vermiyorlar. Şimdi ben gördüğüm bir manzarayı söyleyeyim. Bir tane araba bir yerden geçiyor. Camı açıp bir şey soracaklar tabi gariban bir adam belli, arabasından, kendinden gariban bir adam. Adam arabasının camını açtı, bir şey sordu. Arkasında da biz varız tabi. Adam arabasının camını açtı bir şey sordu, cevap veren emin olun ki adamın yüzüne dahi bakmadı. Böyle yarım ağızla bir şeyler söyledi anladı anlamadı adam kapattı. Bir araba daha geldi durdu. Zaten o konuşan kişi de resmi görevli. Araba lüks bir araba tabi içindeki adamlar da belli hallerinden Allah dünyayı kendilerine genişletmiş. Yani adam neredeyse arabanın tekerlerinin altına yatayım, ben paspas olayım beni çiğneyin geçin diyecekti. Aynı iki tane vatandaş, aynı iki tane soruyu soruyorlar aslında bir yer soruyorlar, adres soruyorlar. Fakat resmi görevli birinci arabanın şekline bakıp, şahsın kıyafetine bakıp ona göre muamele ediyor, ikinciye de ona göre muamele ediyor. Bu bir haram mıdır? Bu bir haramdır. İnsanları maddi durumlarına göre kategorize etmek bu bir haramdır. Peki, niçin bu adam bu haramı işledi? Çünkü bu adamın dünyaya bakış açısı yanlış. Dünyayı gözünde çok büyüttüğü için dünya ehlini de gözünde büyütüyor ve bu o kadar tehlikeli bir şey ki, çok iyi Müslüman dahi olsanız bu hataya düşebiliyorsunuz. Allahu allem