پێگەى گزنگ

بۆ ڕيکلام نامە بنێرە @almani_20

گەر ئەم کناڵانەت لانەبێت تلگرامت بۆ چییە⁉️👇 ————————————ا 🔶شەرحەڪانۍ م. ئیسماعیل @m_ismahil_susaey 🔶تەزڪیەۍ نەفس🔶 @tazkeay_nafs 🔶ئامادەین بمرین🔶 @yadimrdn 🔶لە خزمەت تەدەبوڕۍ قـورئـان🔶 @xizmatkari_qurAan 🔶پرسیار و وەڵامی شەرعی🔶 @Prsiary_sharhi 🔶غَريبُ ألکُردي🔶 @kharib_kurdi 🔶 التوحيد 🔶 @bawkihumam1 🔶مامۆستا حەسەن سیرە🔶 @Hassansira 🔶ئوسامە الأثري🔶 @osama_athari2 🔶ٳعتقادۍ پێشەوایانۍ سەلەف🔶 @i3tiqadi_salaf 🔶بەنـدەۍ ئیـلاهـیـم🔶 @banday_ellahem 🔶کتێبخانەیەک بۆ توحید🔶 @Ktebakan55 🔶گەنجانی ئومەت🔶 @oma0t 🔶پێگەی سەدای حەق🔶 https://t.me/sadayhaq013 🔶رەددانەوەی حەمدانیەکان🔶 @Ahl_Alsunah 🔶مامۆستا کامەران کەریم🔶 @mamosta_kamaran111 🔶العُقاب | al_eqab🔶 @al_eqab_11 🔶هەموو رۆژێک فەرموودەیەک🔶 @HadisSaahih 🔶قیامەت نزیکە🔶 @qiamat_nzika1 🔶ناساندنی گروپە گومڕاکان🔶 @gumrakan1 🔶باوكى ‌هــمۘــٰا‌مۘ کوردی🔶 @bawki_humam1 زیادیان بکەن بارك الله فيكم

 ابن تيمية (بەڕەحمەتبێ) دەڵێ: واز هێنان لەتێکۆشان کردن و جیهادکردن، دەبێتە هۆی لەناو چوون لەدونیادا، وەک چۆن خەڵکی دەیبینن ! وە لە ئاخیرەتیش سزای ئاگریان بۆ هەیە

جامع المسائل 5/327

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : وترك الجهاد يوجب الهلاك في الدنيا كما يشاهده الناس وأما في الآخرة فلهم عذاب النار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، خوشک براکانم هەواڵێکی زۆر زۆر ناخۆشم بۆهاتووە😓😓 ئەوخوشکەمان (الکردیە) لەنخۆشخانە لەحاڵەتی چڕە عائیلەکەی دەنگی گریانیان ئاسمانی تەنیوە نازانین ماوە یان مردووە هەواڵ هەیە نمابێت😭😭😭😭 زۆربەی موسڵمانان بەرۆژون توخوا توخوا دوعای بۆبکەن مابێت لەژیان لەبەر اللە دوعای بۆبکەن بۆ خوشکە بێ کەسەکەتان 😓😓 ـ ئاوڕێڪ لەزیندان٘

خۆشەویستی و دڵسۆزی و خەم خۆری پێغەمبەر ﷺ بۆ ئومەتەکەی ! رسول الله ﷺ دەفەرمووێ: نمونەی من و نمونەی ئوممەتەکەم وەکو نمونەی کەسێک وایە ئاگرێک ئەکاتەوە، کاتێک ئەو ئاگرە دەوروپشتی خۆی ڕووناک ئەکاتەوە، گیاندار و خشۆک و پەپولەکان خۆیان ئەخەنە ناو ئاگرەکە، ئەمە نمونەی من و ئێوەیە من لە دواوە پشتێنەتان ئەگرم لەو ئاگرە، دەڵێم دورکەونەوە، کەچی ئێوە لەدەستم دەرئەچن وخۆتان فڕێ ئەدەنە ناو ئاگرەکە !

صحيح البخاري 6483

‌ السَّـلَاْمُ ‌‌عَلَیْکُـم‌ ‌وَ ‌‌رَحْمَـةُ‌‌ اللّٰـهِ‌ وَ ‌‌بَرَکَـاْتُه‌ جــۆنیــن ئەڪم ڪنالە جــوانـــە بـــن بــارڪ ️ اللّٰه فیڪم https://t.me/zarqawe2

شوال - 1436 - ولاية حمص - يا بلاد الوحي صبرا - الجودة الأصلية 1080  ابن القیم (بەڕەحمەتبێ) دەڵێ: هەرکەسێک پشت هەڵبکات لەوەی لەپێناو اللَّەدا خۆی ماندوو بکات، ئەوا هەردەبێ تاقی بکرێتەوە بەماندوون لەخزمەتکردنی خەڵکی.

ابن القيم | مدارج السالکين

"باسێک لە ڕافيزەى پيس لە لايەن موجاهيدە قورەيشيەکان"

تقبلهم الله

 تۆ پێخەف و بەتانیت، دۆلار و کۆشک و تەلارە من بێ ڕێ و شوێن و ماڵ و حاڵ، لەژێر چڕنوکی تەیارە صالح الدمشقي (بەڕەحمەتبێ) بە کوڕەکەی دەڵێ: ئەی ڕۆڵەکەم، ئەگەر شەو و ڕۆژێک بەسەر تۆ تێپەڕی و دین و لاشە و ماڵ و منداڵت تێیدا سەلامەت بوو ئـەوە زۆر سوپاس گوزاری الله بکە چەندە زۆرن ئەوکەسانەی کە لەم ڕۆژەدا دینیان لێ سەندراوەتەوە ! ماڵ و سامانیان لێ سەندراوەتەوە، ئابڕویان بردراوە، پشتیان شکێنراوە، لەکاتێکدا تۆ لە ساغ و سەلامەتی دابووی تێیدا.

موسلمانان بێ بەش مەکەن لە دوعاکانتان ....

◉‏ ئیمامی شافعی دەفەرمووێت: «داواکردنی شتانێکی زیاد لە پێویست لە دونیا سزایەکە پەروەردگار ئەهلی تەوحیدی پێ سزا داوە»

كتاب مناقب الشافعي (١٦٩/٢)

ئامۆژگاریەکی زێڕین لەئیمامی ئەحمەدەوە عبداللەی کوڕی ئیمامی ئەحمەد دەڵێ: پرسیارم لە باوکم کرد دەربارەی ئەو پیاوەی کە کتێبێکی موصننەفی لایە کە تیایدا وتەکانی رسول الله و ﷺ ئیختیلافی صەحابە و تابیعینی تێدایە، (رضي الله عنهم) ئەو پیاوەش هیچ چاوڕۆشنیەکی نییە (لێی نازانێ) لەفەرموودەی لاواز و واز لێ هێنراو، نە زانستیشی بەسەنەدی بەهێز و لاواز هەیە، ئایە بۆی هەیە چی بوێت کاری پێ بکات و چیشی بوێت تێیدا موخەیەر بێت و هەڵی بژێرێ و فەتوای پێ بدات و کاری پێ بکات لەو شتانەی کەلەلای خۆشەویستە ؟ ئیمامی ئەحمەد گوتی: کردەوەی پێ ناکات هەتا پرسیار دەکات کامەی وەرگرێت و کاری پێ دەکرێت، تا وای لێدێ کردەوە لەسەر شتی ڕاست و دروست دەکات، بەمەش پرسیار لەئەهلی عیلم دەکات. گوتم: ڕەحمەتی الله لەئیمامی ئەحمەد بێت، کەچەندە بەحەزەر بووە، بۆیە پێویستە لەسەر ئینسان هەندێک شت لێک جیا بکاتەوە بەفەهمی خۆی شتەکان لێک نەداتەوە، بزانێ کەلەسەف هەندێک کردەوە کراوە، بزانێ ئەو شتە ئایە ئەحکام بووە یان فەزائیلی ئەعمال یاخود هەر شتێکی تر، بۆیە عادەتی سەلەف وابووە ئەگەر شتێک ئەسڵ و بنچینە بوایە سەرەتا بەڵگەی صەحیحیان بۆ دەهێنا ئینجا کۆمەڵێک ئەثەریان دەهێناوە بەشێکی لاواز بوون ئەوەش عادەتی ئیمامی ئەحمەد و ئاجوری غەیری ئەوانیش بووە، ئەمەش بۆ بتەوکردن بووە نەک ئیعتیماد کردنە سەر ئەو ئەثەرە لاوازانە، بۆیە پێویستە جیاوازی بکرێت لەئەحکام و عیباداتێک کەمەوقوفه و وەستاوە لەسەر بەڵگەی صەحیح عیباداتی تر کە فەزائیلی ئەعمالن و شتەکان تێیدا فراوانە !

( الفقيه والمتفقه ( ٢/ ١٩٤ ) .

(( عن عبد الله بن أحمد بن حنبل, قال: سألت أبي عن الرجل . تكون عندَهُ الكَتَبُ المُصنِّفة فيها قولُ رسول الله صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلم وَاخْتِلَافُ الصَّحَابَةِ والتابعين ، وليس للرجل بصر بالحديث الضعيف المتروك ، ولا بالإسناد القوي من الضعيف . فيجوز له أن يعمل بما شاء . ويتخير ما أحب منها ، يفتي به ويعمل به ؟ قال : لَا يَعْمَلُ حَتَّى يَسْأل مَا يُؤْخذ بِهِ مِنْهَا ، فيكون يعمل على أمر صحيح . يسأل عن ذلك أهل العلم )

الله (سبحانە وتعالی) دەفەرمووێ: ئایا نابینی الله تعالی چۆن نموونەی وشەی چاك و پاكی هێناوەتەوە (كە وشەی ئیسلام و تەوحیدو لا إلە إلا الله یە)، نمونەی ئەم وشەیە وەكو دارێكی پاك وایە كە ڕەگەكەی جێگیرە لە ناخی زەویدا و لق و چڵەكانی بەرز بۆتەوە بۆ ئاسمان. ابن تيمية (بەڕەحمەتبێ) دەڵێ: وشەی چاک و پاک تەوحیدە کە وەک دارێک وایە، کردەوەکانیش بەری ئەو دارەن لە هەموو کاتێکدا.

مجموع الفتاوى 441/15

قال الله تعالى: أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتْ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ

[سورة إبراهيم: آية 24]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : فَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ التَّوْحِيدُ وَهِيَ كَالشَّجَرَةِ وَالأَعْمَالَ ثِمَارُهَا فِي كُلِّ وَقْتٍ

ئێمە لەکێ و ئەوان لەکێ ! بە ئەبو ئوسەیدی فەزاری وترا: بەچی دەژیت؟ گوتی: الله اکبر، سوپاس و ستایشی اللَّەی کرد و وتی: الله (تبارك وتعالی) ڕزقی مەیمون و بەراز دەدات، ڕزقی ئەبو ئوسەید نادات؟!

«القناعة والتعفف » (541)

قيل لأبي أسيد الفزاري من أين تعيش؟ فكبر الله وحمده وقال: يرزق الله القرد والخنزير ولا يرزق أبا أسيد !»

 سوننەتی الله تعالی وایە !

سوننەتی الله (عز وجل) وایە كە ڕیزی باوەڕداران ئەوەندە تووشی بەڵا و تاقیكردنەوە دەكات تاكو باوەڕدارانی پاك لە بێباوەڕانی پیس جیادەكاتەوە، جا حیكمەتی الله تعالی وایە كە خەڵك ئاگاداری نهێنیەكان و غەیب نەبێت و نەزانێت لەناو دڵی هەركەس چی هەیە و كێ مونافیقە و كێش باوەڕداری ڕاستەقینەیە، بەڵام بەو شەڕ و بەزم و هەرایە ئەوەى كە موسڵمانی پاڵفتە و ڕاستە لە مونافیقی ناپوخت بۆتان دەردەكەوێت. ئەمەش دەمكوتێكە بۆ ئەوانەى كە ئەگەر موسڵمانێك توشى بەڵایەك هات دەڵێن: ئەگەر پیاوى چاك بوایە و ڕاستى بكردایە واى لێ نەدەهات، بەڕاستى ئەمە قسەیەكى ناڕەوایە و بۆچوونێكى هەڵەیە، هەر بۆیە پرسیاركرا لە پێغەمبەرمان (ﷺ) كە كێ لە هەموو كەس تەنگوچەڵەمە و گرفتاری زۆرى بەسەردا هاتووە؟ فەرموی: ((الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ فَيُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَإِنْ كَانَ دِينُهُ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ مَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ)).

(رواه الترمذي)

واتا: ئەوەى كە زیاتر لە هەموو كەس دوچارى سەختى بووبێت پێغەمبەرانن لە پاشان كێ لە چاكیدا لەوان نزیكتر بێت، جا هەر كەسێك بە گوێرەى ئایینەكەى تاقیدەكرێتەوە جا ئەگەر لە ئایینەكەیدا پتەو بێت تاقیكردنەوەكانى توندترە، وە ئەگەر لە ئایینەكەیدا لاواز بێت تاقیكردنەوەكەشی بە گوێرەى ئایینەكەیەتی، جا تاقى كردنەوە لەسەر بەندەى خواناس بەردەوام دەبێ تا ئەو كاتەی كە ئیتر كابرا گوناحی لەسەر نامێنێت. كەوابوو ئەم بۆچوونە هەڵەیە كە بڵێن كابرا ئەگەر موسڵمانە بۆ ئاوەهاى لێ هاتووە؟! لەڕاستیدا بەڵا و موسیبەت بۆ تاقیكردنەوەیە و بەڵكو پەروەردگار موسڵمانان زیاتر لە كافران توش دەكات!

ئینجا ئەگەر لەو تاقیكردنەوەیە دەرچوو وەكو زێڕێكى پاڵفتە كراو دەمێنێتەوە.

رسول الله "صلى الله عليه وسلم " فەرمووى : سوێند بەوەى گيانى منى بەدەستە کەسێک لەپێناو اللە بريندار نابێت` اللە زاناترە بەوەى کەوا بريندار دەبێت لە ڕێگاکەى , ئيلا ڕۆژى دوايى دێت و ڕەنگەکەى ڕەنگى خوێنە بۆنەکەى بۆنى ميسکە .

صحيح البخاري

عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال:

والذي نفسي بيده لا يُكْلَمُ أحد في سبيل الله - والله أعلم بمن يُكْلَمُ في سبيله إلا جاء يوم القيامة واللون لون الدم والريخ ريح المسك.

گەورەيى جيهاد امام احمد رحمە اللە ئەفەرمووێت : نەمزانيوە شتێک هەبێ دواى واجبەکان خێرى زياتر بێ لە جيهاد کردن .

المربع (4/253)

قال امام أحمد رحمه الله : لا أعلم شيئا بعد الفرائض أفضل من الجهاد

👇👇👇