محمد علي العلاق 🇵🇸

"لا تزال المصيبة قائمة وحاكمة ومهيمنة، وهي عدم تصديق الطبقة السياسية في العالم العربي والإسلامي بأن أمريكا باتت ضعيفة، مهزومة، وهي تلملم جراحاتها العميقة، وتبحث دائماً عن حفظ ماء الوجه. ترامب يكذب يومياً، يريد حفظ ماء وجهه، وعينه على الانتخابات وأسعار النفط. أمريكا تفكر بالانسحاب من المنطقة، هكذا يخططون؛ لأن إيران آذتهم، الجمهورية الإسلامية، جمهورية ولاية الفقيه دمرتهم، دمّرت قواعدهم، جنودهم، ضباطهم. لهذا أمريكا اليوم تعاني الكثير."

سيدنا وغالينا💚🔥

من كربلاء الحسين، كان اليوم اجتماعُنا للتواصي؛ لا فخرًا، لنقول للعالم كلّه: إنّنا جنودُ التبيين والولاء، لجبهة رسول الله؛ جبهة الشدّة على الأعداء، والرحمة مع الأولياء. وإنّا إذ عاهدنا ونعاهد رسول الله -صلّى الله عليه وآله- أن نكون على دينه وهديه، حتّى يفتح الله لنا، والله خيرُ الفاتحين. كان للصوت الحيدري، لسماحة السيّد هاشم الحيدري، توصياتٌ عديدة؛ منها وجوب الطاعة، واتّباع الولي، وأداء التكليف، ومعرفته في الزمان والمكان المحدّد. فكمالُنا نحن كأمّة، لا يكتمل فقط بالانتماء الشكلي السطحي، بل يكمن في الطاعة وأداء التكاليف الشرعيّة الواجبة، مهما كانت الظروف؛ وأنّ في هذا نجاتَنا في الدنيا والآخرة. فهذه هي شروط المعيّة مع رسول الرحمة والشدّة، محمّد -صلّى الله عليه وآله-. نسأل الله أن يوفّقنا للطاعة وأداء التكليف، وأن نوفَّق لأن نكون من الآخذين بثأر إمامنا القائد الخامنئيّ الشهيد -قدّس الله سرّه-، وأن يجعل زوال أمريكا وإسرائيل على أيدينا، وأن نكون من أنصار الإمام وأعوانه، والذّابّين عنه، والمستشهدين بين يديه. وفي الختام، كان النداء: لَبَّيكَ يا رسولَ الله..✊🏻💚 - كربلاء المقدّسة - ٢٠٢٦/٠٨/٢٨م

📸 التغطية الصوريّة لمهرجان #والذين_معه بمناسبة ولادة الرسول الأكرم 🌿 🗓 كربلاء المقدّسة - ٢٠٢٦/٠٨/٢٨ م

📸 التغطية الصوريّة لمهرجان #والذين_معه بمناسبة ولادة الرسول الأكرم 🌿 🗓 كربلاء المقدّسة - ٢٠٢٦/٠٨/٢٨ م

📸 التغطية الصوريّة لمهرجان #والذين_معه بمناسبة ولادة الرسول الأكرم 🌿 🗓 كربلاء المقدّسة - ٢٠٢٦/٠٨/٢٨ م

مقتطفات من خطاب السيد هاشم الحيدري #والذين_معه بمناسبة ولادة النبي الأكرم (ص): - {أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ}؛ ليس فقط الرسول، بل الذين معه! واللطيف أن الصفات لم يفصلها، يعني: {أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ}، هذا للنبي والذين معه. وهذه من المسائل الصعبة. - في سورة هود، يكرر القرآن الكريم أيضاً المعية مع عدة رسل، ويؤكد أن النجاة، خصوصاً النجاة، الله هو الذي ينجي. سأقرأ الآيات الآن؛ يخاطب الرسول، ويقول إن النجاة للرسول، للحجة الشرعية، والذين آمنوا معه. يعني هؤلاء التابعون معه ينجون بالتبعية، بالمعية، وليس بالاستقلالية! لا يوجد شيء في الدين اسمه استقلالية. القرآن يؤكد على المعية وليس الاستقلالية. - في سورة هود، الآية 58، أولاً هود: بسم الله الرحمن الرحيم: {وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا}، وهناك آية أخرى: {جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا}، يعني جاء أمرنا، أي العقاب، في الدنيا قبل الآخرة؛ نحن نتحدث عن الدنيا قبل الآخرة. في الدنيا توجد عقوبات وآثار، وكثير من آلام ابتلاءاتنا في العالم الإسلامي، الأمة الإسلامية، ومنها ربما العراق، هي نتيجة عقوبات ربما تكون. نحن لسنا معصومين، وأمم بكاملها تخطئ. - هنا أيضاً: {وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا}، من الذي نجّينا؟ {هُودًا}؛ النبي، النجاة للنبي القائد، الحجة، {وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا}. طبعاً هذه الآية تخصنا؛ لأن القرآن كله يخصنا، وهذه ليست خاصة بهود. - الآية 66 أيضاً من سورة هود: {فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا صَالِحًا}، هنا النبي صالح، {وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا}، أيضاً برحمة منه، والنجاة من العقاب. وفي الآية 94 أيضاً من سورة هود: {وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْبًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا}. - هذه طبعاً ليست خاصة بهؤلاء الأنبياء الثلاثة قطعاً، واضح جداً. هذا في زمن النبي وما بعد النبي، وليس خاصاً بالرسل والأنبياء، ولا خاصاً بأهل البيت عليهم السلام، وإنما هي سنة إلى قيام الساعة. الحجة الشرعية من؟ والذين آمنوا معه؛ هؤلاء الذين ينجون فقط. خطيرة جداً، جداً خطيرة، فقط هؤلاء الذين ينجون في أي زمن. - معرفة الحجة: من هو القائد؟ الولي؟ في زماننا المرجع؟ الولي بحسب… لا أدخل في التفاصيل، وسأشير إليها بعد ذلك. أيضاً في سورة هود، الآية 48، في قصة نوح عليه السلام: {قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ أُمَمٍ مِمَّن مَّعَكَ}؛ أيضاً المعية. - ابن نوح، ابن النبي… ابن النبي لم ينجُ؛ لأنه لم يأتِ معه، لم يأتِ معه وذهب إلى الهلاك. كذلك يقول تعالى في سورة البقرة، هذه المعية… طبعاً آيات كثيرة، أنا اخترت بعضها: {حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ}، {أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ}. - النجاة مع الرسول، مع الحجة، مع الولي. لا يوجد أحد لا يركب سفينة الولي أو النبي أو الحجة أو القائد في أي زمن وينجو، مستحيل! نصوص كثيرة تتحدث عن ذلك، وأصلاً هذه الآية تتحدث عن يوم القيامة. - الملفت جداً جداً، أن القرآن لا يقول: «آمن به»، والمفروض في اللغة أن يقال: «آمن بالشيء». لا يقول: «آمن به، والذين آمنوا به»، وإنما يقول: «والذين آمنوا معه»! وهذه التفاتة عجيبة. - بعض المفسرين يقولون، وهو واضح: إن القضية لا يمكن الاكتفاء، إذاً، بالإيمان «به»، بل يجب أن يكون الإيمان «معه»، يعني به ومعه! يلتحق به، في جبهته، في خطه، يجاهد، ويدفع عن الحجة الشرعية. - لهذا، انتبهوا، كل الآيات تقول: «معه، معه، آمنوا معه»، ولا يوجد «به»، ولا يوجد «به»، كله يتحدث عن الإيمان… أحد المفسرين الكبار يقول: لا يكفي الإيمان بالأنبياء وتصديق دعوتهم، بل لا بد من حمايتهم والدفاع عنهم، يعني بجبهته. - في أي زمن: موسى، شعيب، هود، لوط، صالح، نبي الإسلام، أمير المؤمنين، الإمام الحسين، وإلى زماننا وإلى قيام الساعة. إذاً الإيمان مع النبي، مع الحجة، وليس فقط به. - ولكن القرآن لا يعبّر مرة واحدة عن «الإيمان مع الله»، بل ماذا يقول؟ «الإيمان بالله». لأن الله، لا يوجد أحد يقول: «أنا مع الله»، الله لا يُرى. حجته، خليفته: {يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً}؛ خليفة الله. 🗓 كربلاء - ٢٠٢٦/٨/٢٨ م

مقتطفات من خطاب السيد هاشم الحيدري #والذين_معه بمناسبة ولادة النبي الأكرم (ص): - إن الطاعة هي اللازم الأساس لبعثة النبي (صلى الله عليه وآله)؛ فقد أرسله الله ليُطاع، ولتكتمل غاية الرسالة فينا. فكمال الأمة الإسلامية لا يتحقق بمجرد الانتماء السطحي والرفع الشكلي للشعارات، بل يكمن في الطاعة المطلقة، وتنفيذ الأحكام الشرعية كاملة في كل زمان ومكان. وكما أن كمال الأمة بالانقياد، فإن سقوطها بالعصيان؛ ومن هنا تتجلى أهمية الدعاء: "اللهم ارزقنا توفيق الطاعة، وبعد المعصية". - تكررت في سورة الشعراء الآية المباركة: {إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ * فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ} على لسان خمسة من الأنبياء (نوح، وهود، وصالح، ولوط، وشعيب - عليهم السلام)؛ لتبين أن التقوى والطاعة هما جوهر رسالات الأنبياء أجمعين. فالدين ليس انتقاءً للأحكام وفق الهوى والاشتهاء، بل انقيادٌ كامل. ولم يخلق الله الإنسان إلا لاتباع هداه؛ أما الثروات والمظاهر والدنيا بأسرها فلا قيمة لها إلا إذا سُخّرت في طريق الآخرة والدين، محققةً الأصل الإلهي: {فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ}. - خلق الله العباد للطاعة والاتباع وصولاً إلى الكمال: {إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}؛ ولا عبادة ولا تقوى دون اتباع الرسول (صلى الله عليه وآله)، فهو الذي يرسم خارطة الطريق وينقل الشريعة. إن طاعة الأمة للنبي هي بمثابة بعثٍ لها؛ فكما أن الله بعث الرسول، فإن الأمة تُبعث من غفلتها وتتحقق إنسانيتها بانقيادها له. ومن هنا تكمن الهداية في الطاعة المطلقة كما أقر القرآن الكريم: {وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ}. 🗓 كربلاء - ٢٠٢٦/٨/٢٨ م

✊🏻🔥

📸 التغطية الصوريّة لمهرجان #والذين_معه بمناسبة ولادة الرسول الأكرم 🌿 🗓 كربلاء المقدّسة - ٢٠٢٦/٠٨/٢٨ م

مقتطفات من خطاب السيد هاشم الحيدري #والذين_معه بمناسبة ولادة النبي الأكرم (ص): - أتقدم بخالص الشكر والتقدير للحضور جميعاً، وأخص بالذكر السادة العلماء، وفي مقدمتهم سماحة المجاهد الحاج الحمداني، وشيوخ العشائر الكرام، وكل الإخوة والأخوات الذين تجشموا عناء السفر من أماكن بعيدة؛ لنلتقي اليوم إحياءً لذكرى ولادة النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله). كما يشرفني أن أرحب ترحيباً خاصاً بعوائل الشهداء وجرحى الحشد الشعبي والقوات الأمنية، الذين نعتز بحضورهم ونفخر بهم جميعاً. - إن إحياءنا لذكرى ولادة رسول الله (صلى الله عليه وآله)، مع ما يرافقه من مظاهر الابتهاج والاحتفال، يجب أن يترجم أيضاً إلى تقديم تقرير مفصل لنبينا وسيدنا وشفيعنا وقائدنا؛ تقريرٍ يعكس واقع إيماننا وعملنا، وما قدمناه لنصرة دينه الذي هو ديننا، وما حققناه من أهدافه العظيمة. - هل رسول الله صلى الله عليه وآله راضٍ عن أمته وهي تعيش التمزق، والحيرة، والتبعية، والضعف، والوهن، وحب الدنيا، وانتشار الفساد، والإباحية في بعض أوساطها كأمة الإسلام، شذوذ، مخدرات... هل رسول الله راضٍ عن أمته؟ أين نحن... أين نحن كأمة الإسلام من الإسلام؟ أين نحن كأمة رسول الله من رسول الله؟ يقول تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ}؛ أصل وجود النبي لكي نطيع، للطاعة. {وَمَا أَرْسَلْنَا} حصر، {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ}. هل نحن أمة مطيعة لرسول الله ودين الله في أحكام الإسلام الفردية، الاجتماعية، السياسية، التربوية، الأسرية، العشائرية، الاجتماعية؟ 🗓 كربلاء - ٢٠٢٦/٨/٢٨ م

طاعة الولي أمر أساسي!

⁨ تدعوكم دار تمكين للنشر والتوزيع لزيارة جناحها في معرض بغداد الدولي للكتاب لنلتقي حول الكتاب والمعرفة ونشارككم رحلةً ثقافيةً جديدة بين صفحات إصداراتنا. نلتقي لنقرأ، ونفهم، ونشتبك 📍 جناح دار تمكين: K-9 📌 أرض معرض بغداد الدولي – المنصور 📅 من 2 إلى 12 / 9 / 2026 ⏰ من 10 صباحًا إلى 10 مساءً نلتقي لنقرأ، ونفهم، ونشتبك #دار_تمكين #معرض_بغداد_الدولي_للكتاب #بغداد #تمكين #كتب⁩

الدكتور العزيز المبدع موفق إن شاء الله💚