Adnan Yusuf Husain

„Minhāǧ aṭ-Ṭālibīn wa-ʿUmdat al-Muftīn fī l-Fiqh“, S. 53-54: Kapitel über das Gebet bei den beiden Finsternissen "Es ist Sunnah. Man tritt daher mit der Absicht zum Gebet bei einer Finsternis in den Weihezustand des Gebets ein, rezitiert die Fātiḥah und vollzieht die Verbeugung (Rukūʿ). Danach richtet man sich wieder auf, rezitiert erneut die Fātiḥah, vollzieht eine weitere Verbeugung, richtet sich wieder auf und steht schließlich vollständig aufrecht. Danach vollzieht man die Niederwerfungen. Dies bildet eine Gebetseinheit (Rakʿah). Anschließend betet man eine zweite Gebetseinheit in gleicher Weise. Es ist nicht zulässig, wegen des Andauerns der Finsternis eine dritte Verbeugung hinzuzufügen; ebenso wenig darf man – nach der vorzuziehenden Ansicht – wegen des Endes der Finsternis eine Verbeugung auslassen. Die vollkommenste Form besteht darin, im ersten Stehen nach der Fātiḥah die [Surah] al-Baqarah zu rezitieren, im zweiten ungefähr zweihundert Verse aus ihr, im dritten ungefähr einhundertfünfzig und im vierten ungefähr einhundert Verse. In der ersten Verbeugung spricht man Tasbīḥ in einer Länge, die ungefähr einhundert Versen der [Surah] al-Baqarah entspricht, in der zweiten entsprechend achtzig, in der dritten siebzig und in der vierten ungefähr fünfzig. Nach der vorzuziehenden Ansicht werden die Niederwerfungen nicht in die Länge gezogen. Ich sage: Richtig ist, sie in die Länge zu ziehen. Dies ist in den beiden Ṣaḥīḥ-Werken authentisch überliefert. In al-Buwayṭī heißt es ausdrücklich, dass man sie ungefähr so lange ausdehnt wie die jeweils vorangegangene Verbeugung. Und Allāh weiß es am besten. Es ist Sunna, dieses Gebet gemeinschaftlich zu verrichten. Beim Gebet wegen einer Mondfinsternis wird die Rezitation laut gesprochen, nicht jedoch bei einer Sonnenfinsternis. Anschließend hält der Imām zwei Predigten (Ḫuṭbatān) mit denselben wesentlichen Bestandteilen wie bei der Freitags[Predigt] und ermahnt zur Reue und zum Guten. Wer den Imām noch in der ersten Verbeugung erreicht, hat damit die Gebetseinheit erreicht. Erreicht er ihn hingegen erst in der zweiten Verbeugung oder im zweiten Stehen, so hat er die Gebetseinheit nach der vorzuziehenden Ansicht nicht erreicht. Die Zeit für das Sonnenfinsternisgebet endet mit dem Ende der Finsternis sowie dann, wenn die Sonne noch während der Finsternis untergeht. Die Zeit für das Mondfinsternisgebet endet mit dem Ende der Finsternis und mit dem Sonnenaufgang, nicht jedoch mit dem Anbruch der Morgendämmerung – gemäß der neuen Lehrmeinung [aš-Šāfiʿīs] – und auch nicht, wenn der Mond noch während der Finsternis untergeht. Treffen eine Finsternis und das Freitagsgebet oder ein anderes Pflichtgebet zusammen, so wird das Pflichtgebet vorgezogen, wenn zu befürchten ist, dass dessen Zeit verstreicht. Andernfalls ist nach der vorzuziehenden Ansicht das Finsternisgebet vorzuziehen. Danach hält man die Predigt für das Freitagsgebet, wobei man auch auf die Finsternis eingeht, und verrichtet anschließend das Freitagsgebet. Treffen das Festgebet oder das Finsternisgebet mit einem Totengebet zusammen, so wird das Totengebet vorgezogen." Geteilt von: Dr. Adnan Yusuf Husain Gerne abonnieren und teilen: https://t.me/adnanyh