476
Subscribers
-124 hours
+27 days
+5030 days
Posts Archive
★ عدم مراعاة مقتضى الحال:
قد يقترن بالكلام أحوالٌ تُزْري به إذا لم يُراعِ المتكلم ما يقتضيه الحال الذي هو فيه، مثلا: عند التلطّف في الحديث مع الطبيب، ماذا تقول؟
ـ إن كان الطبيبُ طبيباً بشرياً، فمن التوقير أن تخاطبه بقولك: (دكتورنا).
ـ أما تلطفك مع الطبيب البيطري فينبغي أن يقتصر على (دكتور) مراعاة لمقتضى الحال، لأن قولك: (دكتورنا) يُوهِمُ السامعَ أنك من ذوات الأربع !
💌 وصلتك رسالة جديدة
⏱ وقت الرسالة: 2024/01/09 - 10:59:04 PM
----
عفوا مالك بنستفسر فحاجة، اني اسمي نزل في القوائم ولما نجرب نخش الرابط برقم قيدي الجديد مايبيش يفتح جربت نخش حتى بالرمز القديم وماباش، كلهم هكي ولا اني بس؟
----
الحمد للّٰه اسمي ظهر من ضمن طلبة الخريفي، وحنبدأ في الحضور بإذن اللّٰه، وأسأل اللّٰه أن تكون بداية خير لنا وأن يوفقنا وإياكم.
بالتوفيق للجميع
لا أعرف صاحب هذه الرسالة ولكن بارك اللّٰه فيك ورحم والديك على سؤالك واهتمامك.
💌 وصلتك رسالة جديدة
⏱ وقت الرسالة: 2024/01/09 - 09:12:42 PM
----
مالك شن مداير مع الطب وين معاش سمعنا صوتك
خيرا
----
صباح الخيرات 💜
اللّٰهم إنّي أسألك خير هذا اليوم، فتحَهُ ونصرَهُ وبركتَهُ ونورَهُ وهداهُ، وأعوذ بك من شرّ ما فيه وشرّ ما بعده.
المعنى
كان الأول ما قسمش الأرض بالتساوي، الثاني حياخذ القطعة الباهية
عطاه الحبل وكتّفه بيه
تمعّن الحكمة البالغة فيها 👇🏻
اختلف شقيقان في كيفية قسمة أرض ورثاها عن والدهما، فرفعا الأمر إلى القاضي، فأمر أحد الشقيقين أن يقسم الأرض بمعرفته، وليختر الشقيقُ الآخَرُ ما شاء من القسمين.
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
[لا يغرّنَّكم من قرأ القرآن، إنّما هو كلام يُتَكلَّم به، ولكن انظروا إلى من يعمل به].
تفسير سعيد بن منصور (127).
لا تسأل عن شيء تعمد أهلُه إخفاءه:
يقول أحد دهاة العرب: ماغلبتني إلا جارية، كانت تحمل طبقا مغطى، فسألتها: ماذا يوجد في الطبق؟ فقالت: ولمَ غطيناه إذاً؟!! فأحرجتني!
