en
Feedback
قناة أسامة النهاري

قناة أسامة النهاري

Open in Telegram

حياكم الله، هنا تجدون الشِّعر بصوتي وقلمي. يوتيوب: https://youtube.com/channel/UCQPYLwcpqB67pbdhucUEALQ بوت التواصل: @Osamahalnaharybot

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel قناة أسامة النهاري

Channel قناة أسامة النهاري (@osaaamaaahhh) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 15 986 subscribers, ranking 5 348 in the Religion & Spirituality category and 596 in the Syria region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 15 986 subscribers.

According to the latest data from 10 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 96 over the last 30 days and by 20 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 28.80%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects N/A% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 4 604 views. Within the first day, a publication typically gains 0 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as فَات, فَقد, مُسلِم, أَحَد, إِسلَام.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
حياكم الله، هنا تجدون الشِّعر بصوتي وقلمي. يوتيوب: https://youtube.com/channel/UCQPYLwcpqB67pbdhucUEALQ بوت التواصل: @Osamahalnaharybot

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 11 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

15 986
Subscribers
+2024 hours
+287 days
+9630 days
Posts Archive
أَخا الحَربِ كَم أَلقَحتَها وَهْيَ حائِلٌ وَأَخَّرتَها عَن وَقتِها وَهْيَ ماخِضُ إِذا عِرضُ رِعديدٍ تَدَنَّسَ في الوَغى فَسَيفُكَ في الهَيجا لِعِرضِكَ راحِضُ

مَهاةُ النَقا لَولا الشَوى وَالمَآبِضُ وَإِن مَحَضَ الإِعراضَ لي مِنكِ ماحِضُ
أبو تمام يمدح دينار بن عبدالله

يَهوي كَما تَهوي العُقابُ وَقَد رَأَت صَيداً وَيَنتَصِبُ انتِصابَ الأَجدَلِ مُتَوَجِّسٌ بِرَقيقَتَينِ كَأَنَّما تُرَيانِ مِن وَرَقٍ عَلَيهِ مُوَصَّلِ ما إِن يَعافَ قَذاً وَلَو أَورَدتَهُ يَوماً خَلائِقَ حَمدَوَيهِ الأَحوَلِ :)

أَهلًا بِذالِكُمُ الخَيالِ المُقبِلِ فَعَلَ الَّذي نَهواهُ أَو لَم يَفعَلِ
البحتري يمدح محمد بن علي القمي الكاتب، ويصف الفرس والسيف

بعد توقفي عنه سنوات على كثرة الطالبين، بسم الله أبدأ مشروع استقبال طلبات إلقاء القصائد بمقابل مالي والتفاصيل للراغب في هذا البوت: @Osamahalnaharybot

عليك يا أسدَ الإسلام ناصرَهُ من الإله تحايا العز والظفرِ..

ضَحَّوا بِأَشمَطَ عُنوانُ السُجودِ بِهِ يُقَطِّعُ اللَيلَ تَسبيحاً وَقُرآنا لَتَسمَعُنَّ وَشيكًا في دِيارِكُمُ اللَهُ أَكبَرُ يا ثاراتِ عُثمانا رضي الله عن أصحاب رسول الله ﷺ، كيف رزقهم الله صحبة النبي ﷺ ثم الشهادة في سبيله فنالوا الفضل من كل جانب! رضي الله عنهم ولعن قتلتهم.

مَن سَرَّهُ المَوتُ صِرفًا لا مِزاجَ لَهُ فَليَأتِ مَأسَدَةً في دارِ عُثمانا
حسان بن ثابت يرثي عثمان بن عفان رضي الله عنهما

مَن سَرَّهُ المَوتُ صِرفًا لا مِزاجَ لَهُ فَليَأتِ مَأسَدَةً في دارِ عُثمانا
حسان بن ثابت يرثي عثمان بن عفان رضي الله عنهما

مَن سَرَّهُ المَوتُ صِرفًا لا مِزاجَ لَهُ فَليَأتِ مَأسَدَةً في دارِ عُثمانا
حسان بن ثابت يرثي عثمان بن عفان رضي الله عنهما

كل عام وأنتم بخير 🌹

"أَبا المِسكِ هَل في الكَأسِ فَضلٌ أَنالُهُ فَإِنّي أُغَنّي مُنذُ حينٍ وَتَشرَبُ وَهَبتَ عَلى مِقدارِ كَفّى زَمانِنا وَنَفسي عَلى مِقدارِ كَفَّيكَ تَطلُبُ" أتوقع أن المتنبي بدأ يكتب هجاء كافور خلال كتابة هذه الفصيدة :)

أُغالِبُ فيكَ الشَوقَ وَالشَوقُ أَغلَبُ وَأَعجَبُ مِن ذا الهَجرِ وَالوَصلُ أَعجَبُ
المتنبي في مدح كافور

"فَما وَجدُ أَعرابيَّةٍ قَذَفَت بِها صُروفُ النَّوى مِن حَيثُ لَم تَكُ ظَنَّتِ"

"والله لا يوجد مثل هذه الأيام"

وَلَم أَرَ أَمثالَ الرِجالِ تَفاوَتَت إِلى الفَضلِ حَتّى عُدَّ أَلفٌ بِواحِدِ وَلا عَيبَ في أَخلاقِهِ غَيرَ أَنَّهُ غَريبُ الأُسى فيها قَليلُ المُساعِدِ مَكارِمُ هُنَّ الغَيظُ باتَ غَليلُهُ يُضَرَّمُ في صَدرِ الحَسودِ المُكايِدِ وَلَن تَستَبينَ الدَهرَ مَوضِعَ نِعمَةٍ إِذا أَنتَ لَم تُدلَل عَلَيها بِحاسِدِ

مِثالُكِ مِن طَيفِ الخَيالِ المُعاوِدِ أَلَمَّ بِنا مِن أُفقِهِ المُتَباعِدِ
البحتري يمدح الفتح بن خاقان وابنه أبا الفتح

وَلَو شِئتُ أَشعَلتُ القُلوبَ بِشُرَّدٍ مِن الشِعرِ أَفلاذُ القُلوبِ وَقودُها فَيا ناصِرَ الإِسلامِ غَرَّكَ عُصبَةٌ زَنادِقَةٌ قَد كُنتُ قَبلُ أَذودُها وَكُنتَ إِذا أَشهَدتَها بِيَ مَشهَداً تَطَأمَنَ عاديها وَذَلَّ عَنيدُها

وَسارِيَةٍ تَرتادُ أَرضاً تَجودُها شَغَلتُ بِها عَيناً قَليلاً هُجودُها
علي بن الجهم يرثي المتوكل

ما كُنتُ أَحسَبُ قَبلَ دَفنِكَ في الثَرى أَنَّ الكَواكِبَ في التُرابِ تَغورُ ما كُنتُ آمُلُ قَبلَ نَعشِكَ أَن أَرى رَضوى عَلى أَيدي الرِجالِ تَسيرُ خَرَجوا بِهِ وَلِكُلِّ باكٍ خَلفَهُ صَعَقاتُ موسى يَومَ دُكَّ الطورُ