en
Feedback
قناة الشجرة المباركة

قناة الشجرة المباركة

Open in Telegram

قناة لردع كل الأديان ما عدى دين محمد وآل محمد التيك توك : https://www.tiktok.com/@al.313.mo?_t=8fvu7jwMbI5&_r=1 المالك:@ali6q3

Show more
666
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Attracting Subscribers
August '24
August '24
+1
in 0 channels
July '24
+4
in 0 channels
Get PRO
June '24
+5
in 0 channels
Get PRO
May '24
+1
in 0 channels
Get PRO
April '24
+1
in 0 channels
Get PRO
March '24
+12
in 0 channels
Get PRO
February '24
+128
in 1 channels
Get PRO
January '24
+31
in 5 channels
Get PRO
December '23
+2 078
in 7 channels
Get PRO
November '23
+20
in 0 channels
Get PRO
October '23
+1 662
in 0 channels
Get PRO
September '23
+1 390
in 0 channels
Get PRO
August '23
+2
in 0 channels
Get PRO
July '23
+6
in 0 channels
Get PRO
June '23
+47
in 0 channels
Get PRO
May '23
+2 786
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
06 August0
05 August0
04 August+1
03 August0
02 August0
01 August0
Channel Posts
2
تم إغلاق القناة لأسباب تخص المالك معذرتا. ولا تتعلق المسألة بتهديد او اي شيء أخر الخوف من الأذى او الخوف من الموت وشسع نعلي وظلمة القبر وشسع نعلي المسألة خاصة ولا تتعلق بشيء مضر بحياة احد المشرفين او المالك نفسه نستودعكم الله فرصة سعيدة ونعتذر منكم ومن المعصومين عليهم الصلاة والسلام على التقصير وبالطبع خدمة اهل البيت ان تنقطع انما سأتخذ طرق أخرى لخدمتهم ان شاء الظروف تحكم علي و سأظهر ببعض المواقع وسأنشر المقالات في المستقبل بعد اكتمال البحوث ولكن ليس هنا بالموفقية ودمتم سالمين واعتذر وأشكر المشرفين على دعمهم المتواصل ووقفتهم معنى في خدمة اهل البيت لهم كل الفضل والشكر والتقدير بعد المعصومين عليهم السلام ولهم جزيل الأحسان.
332
3
No text...
279
4
أزلية آل الله جل جلالهم سأعرض بين أيديكم احاديث تثبت ازلية أهل البيت و معنانيها و من ذالك قول أمير المؤمنين صلوات الله عليه في خطبته التطنجية: أنا صاحب الأسرار المكنونات، أنا صاحب عاد والجنات، أنا صاحب ثمود والآيات، أنا مدمرها، أنا مزلزلها، أنا مرجعها، أنا مهلكها، أنا مدبرها، أنا بأبيها، أنا داحيها، أنا مميتها، أنا محييها، أنا الأول، أنا الآخر، أنا الظاهر، أنا الباطن، أنا مع الكور قبل الكور، أنا مع الدور قبل الدور، أنا مع القلم قبل القلم، أنا مع اللوح قبل اللوح، أنا صاحب الأزلية الأولية، أنا صاحب جابلقا وجابرسا، أنا صاحب الرفوف وبهرم، أنا مدبر العالم الأول حين لا سماؤكم هذه ولا غبراؤكم. 📚:مشارق أنوار اليقين(الخطبة التطنجية) خطب أخرى لمولاي أمير المؤمنين صلوات الله عليه حيث قال فيها صلوات الله عليه: الحمد لله مدهر الدهور، ومالك مواضي الأمور، الذي كنا بكينونيته، قبل خلق التمكين في التكوين أوليين أزليين لا موجودين، منه بدأنا وإليه نعود إلا الدهر، فينا قسمت حدوده، ولنا أخذت عهوده، وإلينا ترد شهوده، فإذا استدارت ألوف الأطوار، وتطاول الليل والنهار، فلا لعلامة العلامة دون العامة والسامة، الاسم الأضخم، العالم غير المعلم، أنا الجنب، والجانب محمد، العرش عرش الله على الخلائق، أنا باب المقام، وحجة الخصام، ودابة الأرض، وصاحب العصر ، وفصل القضاء، وسفينة النجاة، لم تقم الدعائم بتخوم الأقطار، ولا أغمدة قساطيط السجاف إلا على كواهل أمورنا، أنا بحر العلم، ونحن حجة الحجاب، فإذا استدار الفلك، وقتل مات أو هلك، ألا أن طرفي حبل المتين، إلى قرار الماء المعين، إلى بسيط التمكين، إلى وراء بيضاء الصين، إلى مصارع قبور الطالقانيين، إلى نجوم ياسين، وأصحاب السين من العليين العالمين، وكتم أسرار طواسين، إلى البيداء الغبراء، إلى حد هذا الثرى، أنا ديان الدين، لأركبن السحاب، ولأضربن الرقاب، ولأهدمن إرما حجرا حجرا، ولأجلس على حجر لي بدمشق، ولأسومن العرب سوم المنايا، فقيل متى هذا؟ فقال: إذا مت وصرت إلى التراب، وسوي علي اللبن وضربت علي القباب. 📚:مشارق أنوار اليقين و أن هذه الخطبة قد شرحها إمامنا الصادق للمفضل بن عمر عليه الرضوان فقال الإمام الصادق ( عليه السلام) للمفضل شارحا لذه الخطبة: نعم، يا مفضل الذي كنا بكينونته في القدم والأزل هو المكون ونحن المكان، وهو المنشئ ونحن الشئ، هو الخالق ونحن المخلوقون، هو الرب ونحن المربوبون، هو المعنى ونحن أسماؤه المعاني، هو المحتجب ونحن حجبه قبل الحلول في التمكين.... إلى أن قال عليه السلام: لا متناسلين ذوات أجسام ولا صور ولا مثال إلا أنوار نسمع الله ربنا ونطيع، يسبح نفسه فنسبحه، ويهللها فنهلله، ويكبرها فنكبره ويقدسها فنقدسه، ويمجدها فنمجده في ستة أكوان منها ما شاء الله من المدة. وقوله أزليين لا موجودين، وكنا أزليين قبل الخلق لا موجودين أجسام ولا صور 📚:الهداية الكبرى أن حديث الإمام الصادق شرح و بين كل شيء فأن الله سبحانه هو صاحب الازلية الأولية إذ لا اولية الأوليتها و آل محمد عليهم السلام هم اصحاب الازلية الأولية فهم قد خلقوا قبل خلق جميع الخلق و أن الزمان والمكان او ما يعبر عن بـ ( الزمكان) هذا ما يحدد الوقت أو البداية فأن آل محمد عليهم السلام خلقوا قبل تلك البداية فهم قد خلقوا ببداية لا بداية لبدايتها فيطلق عليهم لفظ الـ (الأزلية) و أن الله فوق تلك فأن اهل البيت استعملوا لفظ (البداية إذ لا بداية لبدايتها) هذه هي الذات الاولى (الله) أن حديث الإمام الصادق شرح و بين كل شيء و حتى لفظ الازلية نجده في زيارة إمام زماننا: 🌟اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حِجابَ الله الْأَزَلِيِّ الْقَديمِ🌟 📚:مصباح الزائر~ص٤٣٧ https://t.me/pol313_110 لمن يريد وثائق البحث يراجع المنشور على tik tok ← https://vt.tiktok.com/ZSFAQMsKv/
9
5
No text...
28
6
أزلية آل الله جل جلالهم سأعرض بين أيديكم احاديث تثبت ازلية أهل البيت و معنانيها و من ذالك قول أمير المؤمنين صلوات الله عليه في خطبته التطنجية: أنا صاحب الأسرار المكنونات، أنا صاحب عاد والجنات، أنا صاحب ثمود والآيات، أنا مدمرها، أنا مزلزلها، أنا مرجعها، أنا مهلكها، أنا مدبرها، أنا بأبيها، أنا داحيها، أنا مميتها، أنا محييها، أنا الأول، أنا الآخر، أنا الظاهر، أنا الباطن، أنا مع الكور قبل الكور، أنا مع الدور قبل الدور، أنا مع القلم قبل القلم، أنا مع اللوح قبل اللوح، أنا صاحب الأزلية الأولية، أنا صاحب جابلقا وجابرسا، أنا صاحب الرفوف وبهرم، أنا مدبر العالم الأول حين لا سماؤكم هذه ولا غبراؤكم. 📚:مشارق أنوار اليقين(الخطبة التطنجية) خطب أخرى لمولاي أمير المؤمنين صلوات الله عليه حيث قال فيها صلوات الله عليه: الحمد لله مدهر الدهور، ومالك مواضي الأمور، الذي كنا بكينونيته، قبل خلق التمكين في التكوين أوليين أزليين لا موجودين، منه بدأنا وإليه نعود إلا الدهر، فينا قسمت حدوده، ولنا أخذت عهوده، وإلينا ترد شهوده، فإذا استدارت ألوف الأطوار، وتطاول الليل والنهار، فلا لعلامة العلامة دون العامة والسامة، الاسم الأضخم، العالم غير المعلم، أنا الجنب، والجانب محمد، العرش عرش الله على الخلائق، أنا باب المقام، وحجة الخصام، ودابة الأرض، وصاحب العصر ، وفصل القضاء، وسفينة النجاة، لم تقم الدعائم بتخوم الأقطار، ولا أغمدة قساطيط السجاف إلا على كواهل أمورنا، أنا بحر العلم، ونحن حجة الحجاب، فإذا استدار الفلك، وقتل مات أو هلك، ألا أن طرفي حبل المتين، إلى قرار الماء المعين، إلى بسيط التمكين، إلى وراء بيضاء الصين، إلى مصارع قبور الطالقانيين، إلى نجوم ياسين، وأصحاب السين من العليين العالمين، وكتم أسرار طواسين، إلى البيداء الغبراء، إلى حد هذا الثرى، أنا ديان الدين، لأركبن السحاب، ولأضربن الرقاب، ولأهدمن إرما حجرا حجرا، ولأجلس على حجر لي بدمشق، ولأسومن العرب سوم المنايا، فقيل متى هذا؟ فقال: إذا مت وصرت إلى التراب، وسوي علي اللبن وضربت علي القباب. 📚:مشارق أنوار اليقين و أن هذه الخطبة قد شرحها إمامنا الصادق للمفضل بن عمر عليه الرضوان فقال الإمام الصادق ( عليه السلام) للمفضل شارحا لذه الخطبة: نعم، يا مفضل الذي كنا بكينونته في القدم والأزل هو المكون ونحن المكان، وهو المنشئ ونحن الشئ، هو الخالق ونحن المخلوقون، هو الرب ونحن المربوبون، هو المعنى ونحن أسماؤه المعاني، هو المحتجب ونحن حجبه قبل الحلول في التمكين.... إلى أن قال عليه السلام: لا متناسلين ذوات أجسام ولا صور ولا مثال إلا أنوار نسمع الله ربنا ونطيع، يسبح نفسه فنسبحه، ويهللها فنهلله، ويكبرها فنكبره ويقدسها فنقدسه، ويمجدها فنمجده في ستة أكوان منها ما شاء الله من المدة. وقوله أزليين لا موجودين، وكنا أزليين قبل الخلق لا موجودين أجسام ولا صور 📚:الهداية الكبرى أن حديث الإمام الصادق شرح و بين كل شيء فأن الله سبحانه هو صاحب الازلية الأولية إذ لا اولية الأوليتها و آل محمد عليهم السلام هم اصحاب الازلية الأولية فهم قد خلقوا قبل خلق جميع الخلق و أن الزمان والمكان او ما يعبر عن بـ ( الزمكان) هذا ما يحدد الوقت أو البداية فأن آل محمد عليهم السلام خلقوا قبل تلك البداية فهم قد خلقوا ببداية لا بداية لبدايتها فيطلق عليهم لفظ الـ (الأزلية) و أن الله فوق تلك فأن اهل البيت استعملوا لفظ (البداية إذ لا بداية لبدايتها) هذه هي الذات الاولى (الله) أن حديث الإمام الصادق شرح و بين كل شيء و حتى لفظ الازلية نجده في زيارة إمام زماننا: 🌟اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حِجابَ الله الْأَزَلِيِّ الْقَديمِ🌟 📚:مصباح الزائر~ص٤٣٧ https://t.me/pol313_110 لمن يريد وثائق البحث يراجع المنشور على tik tok ← https://vt.tiktok.com/ZSFAQMsKv/
14
7
أزلية الله و آل الله جل جلالهم أزلية الله جل جلاله سأعرضُ لكم بعض الأحاديث و الخطب الشريفة في ما يتعلق في هذا المرضوع أبدأ بعرض أحد خطب مولانا أمير المؤمنين  صلوات الله عليه التي تسمى بالـ: . [خالق جل و علا] ( الْحَمْدُ لله خَالِقِ الْعِبَادِ، وَسَاطِحِ الْمِهَادِ، وَمُسِيلِ الْوِهَادِ، وَمُخْصِبِ النِّجَادِ، لَيْسَ لاِوَّلِيَّتِهِ ابْتِدَاءٌ، وَلاَ لاِزَلِيَّتِهِ انْقِضَاءٌ، هُوَ الاَوَّلُ لَمْ يَزَلْ، وَالْبَاقي بِلا أَجَل، خَرَّتْ لَهُ الْجِبَاهُ، وَوَحَّدَتْهُ الشِّفَاهُ، حَدَّ الاْشْيَاءَ عِنْدَ خَلْقِهِ لَهَا إبَانَةً لَهُ مِنْ شَبَهِهَا، لاَ تُقَدِّرُهُ الاْوْهامُ بِالْحُدُودِ وَالحَرَكَاتِ، وَلاَ بِالْجَوَارِحِ وَالاْدَوَاتِ، لاَ يُقَالُ لَهُ:«مَتَى»؟ وَلاَ يُضْرَبُ لَهُ أَمَدٌ «بِحَتَّى»، الظَّاهِرُ لاَ يُقالُ: «مِمَّ»؟ وَالْبَاطِنُ لاَ يُقَالُ: «فِيمَ»؟، لاَ شَبَحٌ فَيُتَقَصَّى، وَلاَ مَحْجُوبٌ فَيُحْوَى، لَمْ يَقْرُبْ مِنَ الاْشْيَاءِ بِالْتِصَاق، وَلَمْ يَبْعُدْ عَنْهَا بِافْتِرَاق، وَلاَ يَخْفَى عَلَيْهِ مِنْ عِبَادِهِ شُخُوصُ لَحْظَة …. إلى أخر الخطبة الشريفة ) 📚:نهج البلاغة~ص٣٦٣ حديثٌ أخر في الكافي الشريف: عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ إِنَّ الله تَبَارَكَ اسْمُهُ وَتَعَالَى ذِكْرُهُ وَجَلَّ ثَنَاؤُهُ سُبْحَانَهُ وَتَقَدَّسَ وَتَفَرَّدَ وَتَوَحَّدَ وَلَمْ يَزَلْ وَلا يَزَالُ وَهُوَ الاوَّلُ وَالاخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ فَلا أَوَّلَ لاوَّلِيَّتِهِ رَفِيعاً فِي أَعْلَى عُلُوِّهِ شَامِخُ الارْكَانِ رَفِيعُ الْبُنْيَانِ عَظِيمُ السُّلْطَانِ مُنِيفُ الالاءِ سَنِيُّ الْعَلْيَاءِ الَّذِي عَجَزَ الْوَاصِفُونَ عَنْ كُنْهِ صِفَتِهِ وَلا يُطِيقُونَ حَمْلَ مَعْرِفَةِ إِلَهِيَّتِهِ وَلا يَحُدُّونَ حُدُودَهُ لانَّهُ بِالْكَيْفِيَّةِ لا يُتَنَاهَى إِلَيْهِ. 📚:الكافي الشريف~ج١~ص٩٩ و هنالك الكثير الكثير من وجود هذا اللفظ: ( لا أولية لأوليته ) في الاحاديث الشريفة يمكنكم مواجعة كتاب الكافي في كتاب التوحيد أو حتى خطبهم عليهم السلام في التوحيد ماذا يعني لا أولية لأوليته ؟ ما الذي نفهم من هذا ؟ أن الله صاحب الازلية أو الأولية التي لا أولية لأوليتها أي نفهم أن هنالك اولية لها اولية ( لها بداية) و هنالك أولية لا أولية لأوليتها فأن الله ارفع و اعلى من هذا ستفهم أكثر بعد قليل ........ هنا↓↓
21
8
No text...
15
9
No text...
180
10
No text...
160
11
🔘لماذا نقوم و نضع ايدينا على رؤسنا عند ذكر القائم صلوات الله عليه ؟؟ ☀️روي أنه سئل مولانا الصادق صلوات الله عليه عن سبب القي
🔘لماذا نقوم و نضع ايدينا على رؤسنا عند ذكر القائم صلوات الله عليه ؟؟ ☀️روي أنه سئل مولانا الصادق صلوات الله عليه عن سبب القيام عند ذكر لفظ القائم (عليه السلام) من ألقاب الحجة. قال:<< لأن له غيبة طولانية ومن شدة الرأفة إلى أحبته ينظر إلى كل من يذكره بهذا اللقب المشعر بدولته، ومن تعظيمه أن يقوم العبد الخاضع عند 🔴👈نظر المولى الجليل إليه بعينه الشريفة فليقم وليطلب من الله جل ذكره تعجيل فرجه.>> 📗مستدرك سفينة البحار ج8 ص629 ☀️وروي أيضا عن مولانا الرضا (عليه السلام) في مجلسه بخراسان،🔴👈 قام عند ذكر لفظة القائم ووضع يديه في رأسه الشريف وقال: <<اللهم عجل فرجه وسهل مخرجه.>> 📗مستدرك سفينة البحار ج8 ص629 ☀️وروى العلامة المامقاني في رجاله في دعبل، عن محمد بن عبد الجبار في مشكاة الأنوار أنه لما قرأ دعبل قصيدته المعروفة على الرضا (عليه السلام) وذكر الحجة (عليه السلام) إلى قوله: خروج إمام لا محالة خارج * يقوم على اسم الله والبركات <<وضع الرضا (عليه السلام) يده على رأسه وتواضع قائما🔴👈 ودعا له بالفرج.>> 📗مستدرك سفينة البحار ج8 ص629
94
12
غير محقق هذا
1
13
هسا ما ادري يعني انتوا بربكم اكو محقق يكت انشاء 🤣🤣🤣 عود ان شاء الله الله يساعد الكتب الي تحققها 🤣🤣
هسا ما ادري يعني انتوا بربكم اكو محقق يكت انشاء 🤣🤣🤣 عود ان شاء الله الله يساعد الكتب الي تحققها 🤣🤣
124
14
أعادة نشر أبن نوال اشلونك طم روحك 😉+3
أعادة نشر أبن نوال اشلونك طم روحك 😉
131
15
يا زهراء ❤️ السلامُ عليكم ورحمة اللهِ وبركاته... اعلان مناظرة ... الموضوع / علمُ الجرحِ والتعديل ( علمُ الرجالِ )📚 المداخلات
يا زهراء ❤️ السلامُ عليكم ورحمة اللهِ وبركاته... اعلان مناظرة ... الموضوع / علمُ الجرحِ والتعديل ( علمُ الرجالِ )📚 المداخلات / 10 لكل طرف 1 ، أول مداخلة 5 دقائق وبعدها 3 دقائق ‼️ المناظرين / عبد الإمام أبو نرجس vs يوسف 📍المكان / قناه دليل التشيع ⏳الوقت / الساعه 10 مساءاً 2024/ يوم الخميس 2/29مـ 🗓️ (اليوم)
75
16
السيستاني فرع النصيرية : (مجتهد) الله نور 💡 لكن ليس كالانوار لكنه نور كما وصف نفسه الله نور السماوات و الارض رسائل الحكمة ال+2
السيستاني فرع النصيرية : (مجتهد) الله نور 💡 لكن ليس كالانوار لكنه نور كما وصف نفسه الله نور السماوات و الارض رسائل الحكمة العلوية كتاب المستئل المسموم بالدلائل. الشاب الثقة VS الميم 🔥
96
17
السيد الميم يقول للمفضل بن عمر : اعلم ان الذات لا يقال لها نور لانها منيرة كل نور 📚الرسالة المفضيلة حديث الصورة الانزعية+2
السيد الميم يقول للمفضل بن عمر : اعلم ان الذات لا يقال لها نور لانها منيرة كل نور 📚الرسالة المفضيلة حديث الصورة الانزعية
91
18
ابن نوال كلتلك النغل نعرف ابو منو 🤏 هو اني منطي عنواين لصاحبك النغل وجاي تفيك بيهن ومنطي للنغل الثاني عنوان وهم يفيك بي وعنو
ابن نوال كلتلك النغل نعرف ابو منو 🤏 هو اني منطي عنواين لصاحبك النغل وجاي تفيك بيهن ومنطي للنغل الثاني عنوان وهم يفيك بي وعنوان ينطح عنوان وضلو ترادمو 😁
5
19
يكلك الأخباري يعرف النغل أبو منو .....
يكلك الأخباري يعرف النغل أبو منو .....
50
20
https://youtu.be/UhAuv1aNrGU?si=ipGHyhIQmgZmitLE
81