نُوِرَ ألمُتِقيّن .

«أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأته من بابه» - رسَول اللهَ صلى الله عليه وآله وسلم

ياليتهَا شَدت جراحِي فَاطِم، وبِكفهَا مَسَحت دِماءَ جبِينِي، وبصوتهَا نَادت عَليَّ أيَا عَلي، لاشكَ أن نداءهَا يشفِيني!

وَكَم لِلّهِ مِن لُطفٍ خَفيٍّ يَدِقُّ خَفاهُ عَن فَهمِ الذَكيِّ وَكَم يُسرٍ أَتى مِن بَعدِ عُسرٍ فَفَرَّجَ كُربَةَ القَلبِ الشَجيِّ وَكَم أَمرٍ تُساءُ بِهِ صَباحاً وَتَأتيكَ المَسَرَّةُ بِالعَشيِّ إِذا ضاقَت بِكَ الأَحوالُ يَوماً فَثِق بِالواحِدِ الفَردِ العَلِيِّ تَوَسَّل بِالنَبِيِّ فَكُلُّ خَطبٍ يَهونُ إِذا تُوُسِّلَ بِالنَبيِّ وَلا تَجزَع إِذا ما نابَ خَطبٌ فَكَم لِلّهِ مِن لُطفٍ خَفيِّ - الإِمَام عَلي بِن أَبِي طَالِب (عَليهِ السّلامْ) .

نُعَزّي الإِمَامَ صاحِبَ الأَمْرِ والزّمَان(عَجّل اللّٰهُ تعَالى فَرجَهُ الشَّريْف) والمَراجِع العِظَامْ والأُمَّةَ الإِسْلاميّة بِذِكْرَىٰ إِسْتِشْهَاد إِمَام المُتّقيْن وَسيّد الوَصيّيْن مَوْلانَا وَسيّدِنَا أَميرِ المُؤْمِنيْن عَليّ إِبْنِ أَبي طَالِبٍ (عَليهِ السّلامْ) وَذٰلِكَ فِيْ مِثْلِ ههَذا اليَومْ الحَادِي والعِشْريْن مِہטּ شَهْرِ رَمَضانْ  سنَة أَربعيْن بَعْدَ الهِجْرَة مُقارِنًا لِطِلُوْعَ الفَجْر  .

أَنا الَّذي سَمَتني أُمي حَيدَرَه ضِرغامُ آجامٍ وَلَيثُ قَسوَرَه عَبلُ الذِراعَينِ شَديدُ القِصَرَه كَلَيثِ غاباتٍ كَريهِ المَنظَرَه عَلى الأَعادي مِثلَ رِيحٍ صَرصَرَه أَكيلُكُم بِالسَيفِ كَيلَ السَندَرَه أَضرِبُكُم ضَرباً يَبينُ الفَقَرَه وَأَترُكُ القِرنَ بِقاعِ جُزُرِهِ أَضرِبُ بِالسَيفِ رِقابَ الكَفَرَه ضَربَ غُلامٍ ماجِدٍ حَزوَرَه مَن يَترُكِ الحَقَّ يَقوِّم صِغَرَه أَقتُلُ مِنهُم سَبعَةً أَو عَشَرَة فَكُلَّهُم أَهلُ فُسوقٍ فَجَرَه

عرفنه آن الأنسان إذا فقَد رفاقه ، آو احبائه يشعر بالوحشة، ولذلك تلگا بعد المكَان الي كانو بي، احبائه ..المكَان الي كانو بي رفاقه ،، مَ يشتهي يشوفه بعد ، لأن يشوفه خالي ، ولما يشوفه خالي ،يبعد عنه .يهرب عنه ، لأن هذا يبعتلة ذكريات.

الحمدُلله أننّي ولِدتّ فِي بيّت شيعِي

السَّلامُ عَلَيْكَ يا أَبا عَبْدِ الله وَعَلى الأَرواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ، عَلَيْكَ مِنِّي سَلامُ اللهِ أَبَداً مابَقِيتُ وَبَقِيَ اللَيْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ الله آخِرَ العَهْدِ مِنِّي لِزِيارَتِكُمْ. السَّلامُ عَلى الحُسَيْنِ وَعَلى عَلِيِّ بْنِ الحُسَيْنِ وَ عَلى العَبّاس أَخَ الحُسَيْنِ وَعَلى أَوْلادِ الحُسَيْنِ وَعَلى أَصْحابِ الحُسَيْنِ .

أسألكَ اللَّهُمَّ وأنا واثقٌ بإجابتكَ إيَّاي في مَسألتي، وأدعوكَ وأنا عالمٌ باستماعكَ دَعوتي، فاستمِع دُعائي، ولا تقطَع رَجائي، ولا تردّ ثَنائي، ولا تُخيِّب دُعائي .

فَإِنْ طَرَدْتَنِي مِنْ بَابِكَ فَبِمَنْ أَلُوذُ ؟ وَإِن رَّدَدْتَنِي عَنْ جَنَابِكَ فَبِمَنْ أعُوذُ ؟ فَوا أَسَفَاهُ مِنْ خَجْلَتِي وَافْتِضَاحِي وَوَا لَهْفَاهُ مِنْ سُوءِ عَمَلِي وَاجْتِرَاحِي أَسْأَلُكَ يَا غَافِرَ الذَّنْبِ الكَبِيرِ وَيَا جابِرَ الْعَظْمِ الْكَسِيرِ أَنْ تَهَبَ لِي مُوبِقَِاتِ الْجَرَائِرِ وَتَسْتُرَ عَلَيَّ فَاضِحَاتِ السَّرَائِرِ