Философия жизни

Таблица из книги «Женщины и андрогины..».

КАМАСУТРА И ЖИВОТНЫЕ ❗️Сейчас будет тема 18+ В Камасутре есть обозначение сексуальной символики животных. В зависимости от уровня сексуальности мужские и женские представители разные: мужские-жеребец, бык и заяц. женские -слониха, кобыла и олениха. Лошадь представлена и у мужчин, и у женщин. Но кобыла и жеребец не создают гармоничного союза! Жеребец-это высшая степень сексуальности у мужчины. Ему в пару идет женщина-слон. Хотя слоны не связаны с сексуальностью, женщина-слониха в этом союзе связана с мощью. Женская энергия многократно превышает мужскую. Об этом постоянно пишут разные источники. Поэтому женщина с большим уровнем шакти относится к образу слонихи. И простой слон с ней не справится, а только жеребец. Также к равноправным союзам относятся: 📍кобыла женщина- бык мужчина, 📍женщина олень -мужчина заяц. Из шести животных в группе только трое имеют сексуальное значение в индуистской мифологии: бык, жеребец и кобыла. Распределение форм животных показывает важную вещь: между мужчиной и женщиной должен быть выровнен дисбаланс в сексуальной сфере. Более того, следует отметить, что в обеих других «равных парах» мужчина фактически меньше женщины. Важный комментарий насчет зайца 🐇Он вообще не связан с сексуальностью, как принято считать в западной цивилизации. В индийской мифологии заяц связан с умом и уязвимостью.

Танцующий Шива🔱 Очень отличается его образ от атлетического красавца в сериале «Бог богов Махадев»

Сижу читаю книгу про женщин, андрогинов и других мифических тварей в подготовке к новому курсу. Скоро сделаем анонс) В индийском древнем мире было понимание, что мужское семя важнее женской утробы. Женщина-это поле, на котором мужчина сеет урожай. Весь этот мизогинизм пропитал упанишады. Но порадовал меня один отрывок из Брихадараньяка упанишады (BAU 6. 4. 10).

Когда кто-то желает женщину, но не хочет, чтобы она зачала, он должен войти в нее, соединить свой рот с ее ртом, вдохнуть, выдохнуть и сказать: «Силою, семенем я забираю семя у тебя». Так она становится без семени

Прекрасная древняя форма контрацепции😀 Или древнеиндийские мужчины все могли силой воли изымать свое семя из женщины?

Тантрический купальник к летнему сезону🔱

*личное Как я стала религиоведом Мне кажется, мое второе высшее образование -это кризис среднего возраста. Он ведь неизбежен. Кто-то разводится, кто-то эмигрирует. Кто-то рожает детей в 40 лет. Кто-то просто пьет. Все это закрывает вопрос важности своего существования. Я закончила свою карьеру в «той» жизни на позиции руководителя юридического отдела. И я любила юриспруденцию. Особенно мне нравилось ходить на переговоры с иностранцами.😀Красивая стильная одежда, костюмы из Милана. В 2010 году я ушла в декрет и больше не вернулась. Я честно пыталась, но рожала и рожала… Потом случилась индийская астрология. И это была моя самскара, она просто сработала. Возник интерес к индийской философии, мифологии. Я встречалась с кришнаитами, слушала безумное количество «ведических» учителей. Совершенно не отличала эзотерику от традиции, просто шла информация сплошным потоком. Около 2 лет я изучала Библию с преподавателем РГГУ. И мне стало понятно, что такое научный подход. Читать Библию просто так без учителя невозможно. Потом был 1 год обучения в центре изучения религии в РГГУ, магистратура там же. Это был прорыв и развеивание всех мифов про индуизм и западную культуру. Индологическая тусовка, оказалась похожа не змеиный клубок, где каждая змея хочет ужалить другую. Но есть исключения, и мне везло встречать тех, кто любит знания и традицию одновременно. Я пошла учиться на странный факультет религиоведения. Никто вообще не понял меня, даже муж. Но это был взгляд внутрь. Меня никогда не увлекала просто философия, особенно западная. Только религия вызывала интерес, особенно мистические состояния. А они связаны с переживанием смерти. В итоге я писала магистерскую диссертацию про регресс в прошлые жизни, и как образы о том свете связаны с индийскими пуранами и тибетской книгой мертвых. Следующий мой амбициозный виток связан с преподаванием в университете. Но для этого надо стать исследователем какой-то узкой темы, написать диссертацию, защитить ее. Вообще, я без понятия, куда меня приведет мое образование. Но я сейчас точно знаю, что означает фраза: ты перестаешь работать, когда делаешь любимое дело. Короче, к чему я это все писала? Если вам 40 и поджимает экзистенциальный кризис, идите учитесь, смотрите по сторонам, вспоминайте, от чего вы возбуждались в детстве и юности. Путешествуйте, ищите новых людей. Только не сидите на месте!

Миниатюра: Йогини неожиданно встретила Кали в лесу. Меня больше всего удивила не Кали, а нога йогини) Это взгляд назад.

САМОЕ СЛОЖНОЕ В ТАНТРЕ У любого антрополога или исследователя иных культур есть риск стать частью этой культуры. Многие, кто приезжали в Индию исследовать ее традиции, становились почитателями Шивы, Кришны, Кали, Ганеши. Индуизм затягивает, это правда. В моем личном опыте были и кришнаиты, и Вриндаван с коровами, и Аруначал с Шивой. Пестрота Индии дарит образы. И ты можешь слиться с любыми эгрегором без всяких доктрин и условий. Но есть проблема. Для западного человека, сильно забитого научным мышлением, очень сложно визуализировать индийских богов. Их атрибуты, образы, символизм. И это большая преграда для тех, кто интересуется тантрой. Потому что тантра вся из образов. Нужно перепрошить свой ум на мифологическое мышление, которое тысячелетиями стирали в Европе. Надо опять возвращаться к архаическим символам, языческим ощущениям. Потому что это пропуск для общения с божеством. Что делать тем, у кого совсем плохо с воображением? Идти в веданту) Там ценится логика, упорство и аскетизм. Точнее, понятный срединный путь, где есть мораль, оценка дхармы. Ты медленно двигаешься по пути просветления, борясь со своими демонами. И не ориентируешься на быстрые способы тантры, которые как алмаз, отсекают одним движением твои привязанности. Мне тантра всегда была интересна. Но именно я тот человек, который не впадает в экстаз от образов, а препарирует их сознанием. И при всей любви к тантре, я остаюсь преданной ортодоксальной веданте. Что у вас с воображением? Кали не являлась ночью?

Асана «Прощайте, колени! Здравствуй, раскрытый таз»

Кто неравнодушен к тантрическому буддизму, иля горячая рекомендация -Тибетская йога Бейкера. Отсюда я брала цитату про чудодейственные экстраты. Там именно про то, как выстраивается практика ваджраяны. И картинки шикарные.

ЧУДО-НЕКТАРЫ ДЛЯ ПРОСВЕТЛЕНИЯ Каждому человеку хочется испытать божественность. Аскетические практики и молитва-это все основательно, но неопределенно и долго. Иногда хочется побыстрее. Поэтому ни одна религия не прошла мимо психотропных веществ (тех, которые меняют сознание человека). Психотропы всегда использовались для того, чтобы войти в особое состояние. В Ригведе описывается прием сомы. Никто не знает, что это такое. Но сома позволяла достичь бессмертия богов. Позже в традиции шиваизма уже вовсю использовалась конопля и датура. Буддизм также не исключение. Вот что пишет исследователь тибетского буддизма И.А.Бейкер: «Существуют особые составы элексиров для медитации: из смертельно опасного аконита, тибетской снежной лягушки, мумиё, дикого женьшеня и опиума, который называется «конь медицины» (мен та), поскольку его употребление позволяет добраться медитирующему в любое выбранное место». В традиции ваджраяны также использовали специальные снадобья, чтобы попасть в «природу реальности». В ранних текстах тибетского буддизма упоминается датура и грибы. Ведь изначально тибетский буддизм был революционен по своей сути. Йоги, обладающие сиддхами, уходили из монастырей и вели свободный образ жизни вне социальных рамок. И тут в ход шли описываемые лягушки и аконит. И даже опиум, «конь медицины») Все эти средства никогда не раздавались всем желающим. Рецепты хранились в секрете. Но надо понимать, что даже медитирующим монахам сложно дойти до нужного состояния и иногда требовалась помощь.

Птицы, летающие высоко, Вы знаете, как я себя чувствую. Солнце на небе, Ты знаешь, как я себя чувствую. Тростник, проплывающий мимо, Ты знаешь, что я чувствую. Это новый рассвет, Это новый день, Это новая жизнь для меня. И я чувствую себя хорошо!

Новый лунный цикл начала с лекции по Махабхарате и Бхагавад Гите. Махабхарата для меня-вечная книга. О добре и зле, о пожирающей силе времени, о человеческих пороках и чести. Мы не видим полной картины и мира и выносим вердикт: плохой человек, хороший человек, ужасный поступок, великолепный поступок. Мы ведь ошибаемся на каждом шагу, как только пытаемся пришить какой-то ярлык по правилам морали. Махабхарата нам показывает, что нет никакого черного и белого в людях. И даже победители битвы не наслаждаются победой. Потому что нет побежденных и нет победителей. И каждый день разыгрывается лила, которую мы пытаемся понять, выявить закономерности. Но и их нет. Остается лишь только путь, который мы идем. И вера, что все имеет какой-то глобальный смысл.

Солнечное затмение и новолуние сегодня с 11.50 до 15.40 по Москве. Как назло, первый солнечный день после недели дождей. И хочется гулять, лежать на солнышке. А по традиции на него нельзя смотреть, чтобы не воспринимать негативную энергию. Тут даже дело не в страхе, а в понимании процессов астрологии. С завтрашнего дня новый лунный цикл. Живем🙏

Вот тут можно найти все книги Махабхараты https://www.oum.ru/yoga/vedicheskaya-kultura/mahabharata/

Меня часто спрашивают: «Как читать Махабхарату?» Махабхарата — один из величайших эпосов индийской литературы, который оказал огромное влияние на культуру и мировоззрение Индии. Эпос долгое время был устным. Он имеет удивительную структуру и культурные коды. Перевод этого произведения на русский язык имеет свою долгую историю. Махабхарата состоит из 18 книг. Все книги в полном объеме на русский язык с санскрита не переведены! Начало перевода было начато в 1937 году Кальяновым. Он перевел большую часть Махабхараты. Так же в переводе участвовали Васильков, Невелева, Эрман, Игнатьев. Что до сих пор не переведено: 12 и 13 книги. Объем текста гигантский. Поэтому прочитать весь эпос мало кому удается. Я читала лишь отдельные части. Но если хочется иметь общее представление о сюжете, есть пересказ - переложение индологов Э. Н. Тёмкина и В. Г. Эрмана. Рекомендую ее студентам и всем неравнодушным к индийской культуре.

Это мне делают саундхилинг в Индии в местом магазине чаш😀 18-20 апреля у нас будет свой саундхилинг и йога-нидра от Полины Беленковой на нашем ретрите в «Ласточке». Философия и йога от меня. Обсуждаем любые темы, но больше всего поговорим про карму. Присоединяйтесь к нам! Все вопросы по цене и расписанию пишите мне или Полине @Belenkova_pa

Шива танцует под музыку Парвати. Радуеттся пятнице)

Почему мне так смешно? 🤣 С добрым утром)

Вопрос знатокам: Кто знает, что это за асана? И я не пойму, что там с ногами)