Канал что ли

И снова начало положено.. Надеюсь, с помощью Аллах1а дойду до конца..

ШЕСТИДНЕВНЫЙ ПОСТ ШАВВАЛЯ Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Аллах сделал для каждого благого дела десятикратную награду, а месяц (то есть Рамадан) как десять месяцев (в году), а пост шести дней (в Шаввале) после (праздника) Разговения дополнением до года (то есть как 2 месяца)». «Сахих ат-таргиб», 1007.

ШЕСТИДНЕВНЫЙ ПОСТ ШАВВАЛЯ Ибн Раджаб, да помилует его Аллах, сказал: «Соблюдение (дополнительных) постов после поста Рамадана является признаком принятия поста Рамадана (Аллахом), ведь если Аллах принимает благое дело у раба, то Он и дальше помогает ему в совершении благих дел». «Лятаиф аль-Ма'ариф», 221.

ШЕСТИДНЕВНЫЙ ПОСТ ШАВВАЛЯ Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Аллах сделал для каждого благого дела десятикратную награду, а месяц (то есть Рамадан) как десять месяцев (в году), а пост шести дней (в Шаввале) после (праздника) Разговения дополнением до года (то есть как 2 месяца)». «Сахих ат-таргиб», 1007.

ШЕСТИДНЕВНЫЙ ПОСТ ШАВВАЛЯ Ибн Раджаб, да помилует его Аллах, сказал: «Соблюдение (дополнительных) постов после поста Рамадана является признаком принятия поста Рамадана (Аллахом), ведь если Аллах принимает благое дело у раба, то Он и дальше помогает ему в совершении благих дел». «Лятаиф аль-Ма'ариф», 221.

Продаю.. 1) Фикх финансовых отношений - 500₽ - 1шт.. 2) Два свидетельства: их смысл и то, что требует каждое из них - 300₽ - 3шт.. Для связи..

حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ Достаточно мне Аллаха, нет достойного поклонения, кроме Него, на Него я уповаю и Он - Господь великого трона. Абу Дауд.

Аллах1а вай массо 1амалш къобал йойла… Вай маьл лелинарг ше доьхь дойла… Аллах1а вай до1нашна жоп лойла… Кхи д1а йол хан ишт 1амалш йаьш йаккхар лойл вайн…

Ассаламу 1алайкум ва РохьматулЛох1и ва Барокатух1 تقبل الله منا ومنكم… Да примет Аллах1 от нас и от вас..🌴

ВИДЫ ПРАЗДНИЧНЫХ ТАКБИРОВ ОТ СПОДВИЖНИКОВ ПРОРОКА ﷺ [1] ‘Умар, ‘Али и Ибн Мас’уд говорили: «Аллах велик, Аллах велик! Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха! Аллах велик, Аллах велик, и хвала Аллаху!» اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ /Алла‌ху акбар, Алла‌ху акбар, ля‌ иля‌ха илля-Лла‌х, уа-Лла‌ху акбар, Алла‌ху акбар, уа ли-Лля‌хиль-хамд/ 📚 «Мусаннаф» Ибн Аби Шейба 5651 (5653), Ибн аль-Мунзир в «аль-Аусат» 2207 [2] Ибн ‘Аббас говорил: «Аллах велик! Аллах велик! Аллах велик! И вся хвала Аллаху! Аллах Превелик и Возвышен! Аллах превелик за то, что наставил нас (на истинный путь)». اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، وَللهِ الحَمْدُ، اللهُ أَكْبَرُ وَأَجَلُّ، اللهُ أَكْبَرُ عَلَى مَا هَدَانَا /Алла‌ху акбар, Алла‌ху акбар, Алла‌ху акбар уа ли-Лля‌хиль-хамд, Алла‌ху акбар уа аджалль, Алла‌ху акбар ‘аля‌ ма‌ хада‌на‌/ 📚 аль-Байхакъи в «ас-Сунан аль-кабир» 6280 [3] Ибн ‘Аббас также говорил: «Аллах — самый великий! Аллах — самый великий! Аллах велик и всемогущ! Аллах велик! Хвала Аллаху!» اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ وَأَجَلُّ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ /Алла‌ху акбару каби‌ран, Алла‌ху акбару каби‌ран, Алла‌ху акбару уа аджалль, Алла‌ху акбар, уа ли-Лля‌хиль-хамд/ 📚 «Мусаннаф» Ибн Аби Шейба 5646 [4] Ибн ‘Умар говорил: «Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик, нет божества достойного поклонения кроме Аллаха, у которого нет сотоварища, Ему принадлежит власть и Ему хвала, и Он над всякой вещью властен». اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ /Алла‌ху акбар, Алла‌ху акбар, ля‌ иля‌ха илля-Лла‌х, уахдаху‌ ля‌ шари‌ка ляху‌, ляхуль-мульк уа ляхуль-хамд, уа хуа ‘аля‌ кулли шейъин къади‌р/ 📚 Ибн аль-Мунзир в «аль-Аусат» 2211 [5] Сальман аль-Фариси говорил: «Аллах велик, Аллах — самый великий». اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا /Алла‌ху акбар, Алла‌ху акбару каби‌ран/ 📚 аль-Байхакъи в «ас-Сунан аль-кабир» 6282 Примечание: их время начинается в ночь завершения поста и длится до выхода имама на праздничную молитву.

"Как не текут у верующего из-за расставания с Рамаданом слёзы, если он не знает, вернётся ли он к нему ещё в своей жизни?" Ибн Раджаб (795 г.х.) см. «Лятаифуль- ма’ариф», 217.

30/30…(

🔴 СРЕДА 10 АПРЕЛЯ — ПРАЗДНИК (‘ид аль-фитр) Официально: в Саудовской Аравии (и в других странах) не было зрительной фиксация луны. Следовательно, завтра вторник — 30 рамадан (а сегодня 30-я ночь), и среда — 1 шавваль, праздник (‘ид аль-фитр). 🇸🇦 «Saudia Press» © vk.com/saudiapress © t.me/saudiapress © instagram.com/saudiapress_ru

📌 "Если от Рамадана остался лишь один час, то проведи его в покорности!" - Шейх Салих аль-Усайми (да хранит его Аллах) 📍https://t.me/SalihalUsaimi

Лучшее время…

ВОЗМОЖНО ПОСЛЕДНЯЯ НОЧЬ … 🌑 Возможно сегодня последняя ночь этого Рамадана. А быть может она станет последней ночью Рамадана в жизни кого-то из нас … Можно ли считать глупцом того, кто проявит небрежность в поклонении в эту последнюю ночь? Думаю да. Ведь условия торга известны:

От нас требуется воплощение чистого Единобожия, следование сунне, искренность в поклонении и чуточку усердия. Что мы получаем взамен? Довольство Аллахlа, защиту от огня ада и прекрасные сады Рая со всеми его благами. Выгодная ли это сделка? Конечно!

Так что, братья и сёстры, давайте не будем из числа упустивших этот шанс и проявим усердие? Ведь дела оцениваются по их завершению. Давайте заключим эту сделку с бесконечной выгодой для нас.

 🌴Сообщается, что ибн ‘Аббас, да будет доволен АЛЛАХ им и его отцом, сказал: «Посланник АЛЛАХ’А, да благословит его АЛЛАХ и приветствует, вменил в обязанность закят уль-фитр, чтобы постящийся очистился от пустословия и сквернословия, и чтобы бедные получили пропитание. Если человек выплатит этот закят до (праздничной) молитвы, то его закят будет принят. Если же человек выплатит этот закят после (праздничной) молитвы, то это будет (обычной) милостыней». 

📕[Абу Дауд, 1609; ибн Маджах, 1827; аль-Хаким, 1/409. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аби Дауд», 1/303.]