Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
5 505
Subscribers
-324 hours
-37 days
+930 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
June '26
June '26
+49
in 7 channels
May '26
+103
in 7 channels
Get PRO
April '26
+116
in 17 channels
Get PRO
March '26
+96
in 14 channels
Get PRO
February '26
+104
in 12 channels
Get PRO
January '26
+101
in 10 channels
Get PRO
December '25
+122
in 4 channels
Get PRO
November '25
+270
in 8 channels
Get PRO
October '25
+244
in 16 channels
Get PRO
September '25
+128
in 12 channels
Get PRO
August '25
+96
in 8 channels
Get PRO
July '25
+106
in 12 channels
Get PRO
June '25
+71
in 7 channels
Get PRO
May '25
+87
in 9 channels
Get PRO
April '25
+157
in 14 channels
Get PRO
March '25
+206
in 19 channels
Get PRO
February '25
+80
in 13 channels
Get PRO
January '25
+88
in 7 channels
Get PRO
December '24
+128
in 14 channels
Get PRO
November '24
+70
in 12 channels
Get PRO
October '24
+91
in 12 channels
Get PRO
September '24
+49
in 6 channels
Get PRO
August '24
+65
in 5 channels
Get PRO
July '24
+2 076
in 6 channels
Get PRO
June '24
+73
in 9 channels
Get PRO
May '24
+48
in 3 channels
Get PRO
April '24
+45
in 5 channels
Get PRO
March '24
+52
in 6 channels
Get PRO
February '24
+64
in 4 channels
Get PRO
January '24
+88
in 9 channels
Get PRO
December '23
+35
in 2 channels
Get PRO
November '23
+76
in 10 channels
Get PRO
October '23
+307
in 4 channels
Get PRO
September '23
+275
in 0 channels
Get PRO
August '23
+305
in 0 channels
Get PRO
July '23
+262
in 0 channels
Get PRO
June '23
+158
in 0 channels
Get PRO
May '23
+2 099
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 19 June | +1 | |||
| 18 June | +2 | |||
| 17 June | 0 | |||
| 16 June | 0 | |||
| 15 June | +5 | |||
| 14 June | 0 | |||
| 13 June | +2 | |||
| 12 June | 0 | |||
| 11 June | +2 | |||
| 10 June | +4 | |||
| 09 June | +7 | |||
| 08 June | +1 | |||
| 07 June | +3 | |||
| 06 June | +3 | |||
| 05 June | +2 | |||
| 04 June | +8 | |||
| 03 June | +2 | |||
| 02 June | +3 | |||
| 01 June | +4 |
Channel Posts
+1
На картинке в посте выше (там, где мы жалобно просим милостыню) священник, конечно, одет не в епанчу. Епанча — плащ без рукавов (с откидным капюшоном или без него).
Слева — женский короткий вариант епанчи. На третьей картинке — епанча Петра I.
| 2 |  Пятница друзья, жизнь опять разлучила Громова А.А., мудрого и бородатого главреда мегапортала «Север», и Давыдова И., его единственного сотрудника. Сотрудник скитается по странным местам, главред бродит по опустевшим кабинетам безразмерной редакции «Севера» и думает: достаточно ли жалостливый пятничный текст напишет Давыдов И. на этот раз? Хватит ли собранных средств на умащение драгоценными маслами легендарной бороды?
А Давыдов И. думает, конечно же, о своем грозном главреде. И натыкается вдруг в канале Дугина А.Г. на цитату из Григория Сковороды:
«Стада сія были сборища обезьян философских, кои кроме казистої маски (разумей философскую епанчу и бороду) ничего существа от истиной мудрости не имели. Сіи растленіемь спортили самое основаніе афинскаго общества».
Сковорода говорит о софистах, но – так думает Давыдов И., - насколько же более счастливы подписчики «Севера» по сравнению с древними афинянами!
Ведь у главреда «Севера» есть и борода, и подлинная мудрость, и даже, возможно, философская епанча. Что бы это ни значило. Отчего бы те странные наряды, в которые главред «Севера» любит облачаться, не назвать философской епанчей?
А такому человеку – как не подать?
Скидывайтесь, граждане, номера карт ниже:
Сбербанк: 5469 3800 7744 0823
"Т" Банк 2200 7017 4594 2638
На картинке: «Нищие и священник». Иллюстрация из альбома Х. Г. Гейслера «Нравы, обычаи и одежда русских в Санкт-Петербурге», 1802 год.
Священник, кстати, одет в плащ, который вполне можно назвать епанчой. Может, там сзади даже и капюшон есть. | 1 732 |
| 3 | Радовать глаз: афиша, огромная до безобразия
Новая афиша Севера. Очень много всего.
Из самого главного. Грандиозная выставка икон из собрания Павла Третьякова в Третьяковке (там не только его собрание — это целый мир первых собирателей русских икон). И не менее грандиозная выставка в Питере: «Образ женщины в русском искусстве».
https://teletype.in/@r-sever/K1tdOx49mBr | 2 328 |
| 4 | «Игра в обрезание»
Из Двинска пишут. В одной из близлежащих деревень – Подвинье – на днях произошел следующий ужасный случай. Четверо деревенских мальчуганов затеяли игру в «евреев». Решено было совершить над одним из мальчиков обряд обрезания.
Достали тупой нож, покрытый ржавчиной, и приступили к операции.
В результате penis у ребенка оказался совершенно изрезанным. Произошло заражение крови, от которого мальчик в страшных мучениях скончался.
«Биржевые ведомости». 1912. № 225
#детство_без_интернета
Газетная пыль | 609 |
| 5 | Всем привет! Написал для издания Локус статью о том, как на рубеже XIX-XX веков русские художники открыли для себя Русский Север и что из этого вышло.
Читайте, обсуждайте, комментируйте!
Во второй половине XIX века в Российской империи остро проявился запрос на поиск национальной и народной идентичности. Художники, архитекторы, публицисты и иллюстраторы и пытались нащупать образ допетровской Руси. Русский Север, превратившийся в глухую провинцию еще в XVIII веке после смещения торговых путей на Балтику, во многом законсервировал старый уклад и традиции. В этом краю, богатом лесами, сохранилась уникальная деревянная архитектура, в которой отечественная плотницкая школа достигла наивысшего расцвета. Творческая интеллигенция неизбежно должна была обратить взор на этот регион. Это открытие случилось на рубеже веков, когда Русский Север стал для творческой элиты настоящим откровением.
https://locusmagazine.ru/online/texts/tpost/pnt7mg60g1-kak-hudozhniki-otkrivali-russkii-sever-g | 647 |
| 6 |  В посте выше мы писали, что икона Спаса Оплечного из Воскресенского собора в Тутаеве (все-таки пора бы вернуть ему историческое имя — Романов-Борисоглебск), по легенде, написана святым Дионисием Глушицким (1363–1437).
В XIX веке ему приписывалось огромное множество старых икон. Потом искусствоведы разобрались — многие иконы, приписываемые ему, оказались куда более поздними (он жил и писал в конце XIV и в первой трети XV века), какие-то переатрибутировали Дионисию Московскому, который жил и писал полвека спустя.
Но несколько икон его авторства все-таки сохранились, в том числе прекрасная минималистичная икона Кирилла Белозерского 1424 года из Кирилло-Белозерского монастыря — сейчас в Третьяковской галерее. | 768 |
| 7 |  +1В городе Тутаеве — все-таки пора бы вернуть ему историческое название: Романов-Борисоглебск — в Воскресенском соборе есть знаменитая икона Спаса Оплечного.
Согласно легенде, ее написал святой Дионисий Глушицкий (не путать с Дионисием Московским — тем самым). В начале XV века он прославился монашескими подвигами, основал несколько монастырей в Вологодских землях, а также получил славу иконописца.
Так вот, в Тутаеве каждый год проходят два знаменитых крестных хода с этой огромной иконой.
Первый — по Борисоглебской стороне, где находится Воскресенский собор; он учрежден в честь возвращения иконы в Воскресенский собор из Ростова Великого в 1793 году. В этом году он пройдет в ближайшее воскресенье — 21 июня.
Второй — по Романовской стороне, учрежден в 1888 году в ознаменование 900-летия Крещения Руси. Его называют Большим. И он пройдет 26 июля.
👉 Отличный повод съездить в Тутаев и посмотреть и на икону, и на само зрелище. Икона действительно огромная: ее устанавливают на носилки, которые обычно несут 30–40 человек. | 707 |
| 8 |  +1Продолжаем рубрику «Футбол в русской живописи». На этот раз — супрематизм. Главные художники русского супрематизма.
Казимир Малевич. «Супрематизм. Живописный реализм футболиста, красочные массы в 4-м измерении», 1915 г.
Эль Лисицкий. «Футболист». Коллаж, 1922 г.
#футбол | 775 |
| 9 | Неслучившаяся Россия, или История одного дневника. Обыкновенная советская жизнь не совсем обыкновенного сельского мальчишки Ивана Хрипунова (с 1937 по 1941 год)
"Год страшный, год 1937-й. Но в маленьком поселке под Сталинградом тринадцатилетний мальчик Иван Хрипунов решает вести дневник, чтобы записывать все, что с ним происходит..."
Иван Давыдов рассказывает об удивительном документе: дневнике крестьянского мальчика Ивана Хрипунова, который он вел с 1937 по 1941 год.
https://teletype.in/@r-sever/g1dBWjp16c5 | 6 746 |
| 10 |  И любимый сюжет единственного сотрудника мегапортала "Север": черти едут на бородаче. | 760 |
| 11 |  Открытка из Москвы
Церковь Трифона в Напрудном, конец XV века | 1 527 |
| 12 |  Открытка из Новгорода.
Церковь Федора Стратилата на Щиркове улице. 1682 г (в основании церковь XIII века) | 919 |
| 13 |  Пятница, друзья, время создателям «Севера» ныть, стонать, возможно, даже, подвывать немного и жаловаться на жизнь. А вам – внимать и сострадать.
Вот и начнем, причем начнем с оптимистичной цитаты из классика.
«То, что ты отдал, то твое, а то, что ты удержал, то чужое. Если ты отдал что-нибудь другому, оторвав от себя, ты сделал добро себе, и это добро навсегда твое, и никто не может отнять его от тебя. Если же ты удержал то, что хотел иметь другой, то ты удержал это только на время или до того времени, когда тебе придется отдать это. А отдать придется наверное, когда придет смерть».
Это Лев Толстой, «Путь жизни», и классик, конечно, прав. И мы призываем вас к нему прислушаться. Отчего бы вам не сделать добро себе, пожертвовав немного на нужды «Севера»? Нет, лучше-то, конечно, много, еще лучше – ошеломительно много, но мы любому подарку будем рады.
А номера карт, как это здесь принято, ниже:
Сбербанк: 5469 3800 7744 0823
"Т" Банк 2200 7017 4594 2638
На картинке: Лев Николаевич Толстой 28 августа 1908 года (в день своего юбилея). Ясная Поляна. Фотограф: Ф. Т. Протасевич. | 4 229 |
| 14 |  Радовать глаз: еще можете успеть
Большая афиша непременно будет на следующей неделе, дорогие читатели. А пока – московские выставки, которые кончаются вместе с июнем.
⚡️ В галерее «Ковчег» - «Бильярд, шартрез и лягушки в обмороке». Неожиданное название, главный герой – зеленый цвет со всеми своими оттенками, отличные мастера.
Трубниковский переулок, 22 с. 2, до 21 июня, бесплатно.
В Галерее искусства стран Европы и Америки – Беатриса Сандомирская. Художница, скульптор, одна из амазонок авангарда, затерявшаяся во времени и вновь открытая.
Волхонка, 14, до 21 июня.
⚡️ В Доме русского зарубежья – «Графика Ольги Ковалевской-Блок». Ученица Бакста, много рисовавшая Францию. Там, кстати, еще Исупов и великая Рейтлингер (не бесплатно), но они пока не кончаются.
Радищевская, 2, до 21 июня, бесплатно.
В Музейном центре «Зубовский, 15» - «Библиотека приключений Анатолия Иткина». Знаменитый советский иллюстратор, книжки с его картинками вы в детстве читали почти наверняка.
Зубовский бульвар, 15 с. 1, до 21 июня.
В Открытом клубе – «Валерий Траугот. Львы, кошки, женщины».
Спиридоновка, 9/2, до 23 июня, бесплатно.
Проект «Все напоказ», много мастеров современного искусства, но важно и пространство – исторический дом в 1-м казачьем переулке. Нужна регистрация на сайте, место модное, скорее всего, уже не успеете, но вдруг.
1-й казачий переулок, 6 с. 1, до 30 июня.
И, как всегда, советуем – спешите! | 4 114 |
| 15 | Вдруг у меня есть читатели в Новгороде.
Если таковые имеются, - друзья, приходите завтра на книжную ярмарку на площади Победы (она же и Софийская). Во-первых, просто так не грех зайти, во-вторых, буду там в 15 45 рассказывать о своих книжках. Лекторий "Александр Невский".
Нервничаю изрядно. В книжке "Люди и города" Новгород не просто герой. Он из главных.
Приходите, поддержите. | 649 |
| 16 |  +4Небольшая подборка картин Николая Загрекова
(в дополнение к предыдущему посту)
Автопортрет. Начало 1930-х гг.
Испанка. 1928
Девушка с рейсшиной. 1929
Трое рабочих за трамбовкой. 1928 г
Цветы в вазе. 1923 | 964 |
| 17 |  +1Николай Загреков. «"Герта" нападает» и «Ганне с мячом»
⚽️ Сегодня начинается чемпионат мира по футболу. А мы начинаем рубрику «Футбол в русской живописи».
И начинаем ее с картин замечательного русского художника, который почти неизвестен в России, так как прожил почти всю жизнь в Германии — в 1921 году уехал из России, когда ему было 24 года.
Загреков начал учиться живописи в родном Саратове, потом продолжил обучение в Москве во ВХУТЕМАСе (в мастерской Кончаловского и Машкова).
(офигеть! еще один очень крутой художник из Саратова — вы же помните выставку «Волга. Москва. Нева. Саратовские символисты в Москве и Ленинграде 1920–1940-х» в павильоне «Рабочий и колхозница» на ВДНХ, на которой было столько открытий замечательных саратовских художников)
Но становление его как художника произошло именно в Германии (в Берлине), в немецкой художественной среде — он был важным участником течения «Новая вещественность» и еще нескольких объединений немецких художников.
С приходом к власти нацистов его уволили из Берлинского художественного училища, его картины, разумеется, не выставлялись, а работал он в частном художественном училище.
Кроме живописи, он как архитектор построил несколько зданий в Берлине. Некоторые из них, кстати, сохранились до сих пор.
В нулевых несколько картин Загрекова были переданы в дар Русскому музею и Третьяковской галерее (там в основной экспозиции висит его очень крутая картина «Девушка с рейсшиной»). Потом прошло несколько его выставок в России, но после 2014 года никто из Германии больше ничего не привозит...
***
А теперь вернемся к футболу. Если помните, в романе Набокова «Дар» есть важный персонаж — русский художник Всеволод Романов, который живет в Берлине и картина (вымышленная) которого «Футболист» подробно описана Набоковым. Из всех возможных прототипов Романова Загреков подходит, очевидно, лучше других, впрочем, достоверных сведений о его общении с Набоковым нет.
И еще... «Герта» — это берлинский футбольный клуб, один из главных клубов Германии 1920–1940-х годов (он существует и сейчас, но потерял статус самого популярного клуба Берлина и играет во второй Бундеслиге).
В 1930 и 1931 годах, когда были написаны эти картины, «Герта» впервые выиграла чемпионат Германии, а главной звездой той команды был Ханне Собек (Johannes „Hanne“ Sobek). | 859 |
| 18 | #закулисье
В Распятской колокольне «Александровской слободы» сейчас идут работы по обновлению выставочного пространства.
При разборе старых экспозиционных конструкций произошло интересное событие.
За выставочными щитами, скрытая от глаз посетителей на протяжении десятилетий, находилась старинная живопись с евангельским сюжетом «Плач Богоматери».
На стене изображен один из самых трогательных эпизодов Страстей Христовых: Богородица держит на руках тело снятого с Креста Сына.
Это момент между Распятием и Погребением — время тихой скорби и материнской любви.
На заднем плане виден полумесяц — символ ночи и тьмы, наступившей после смерти Христа.
Изображение сохранилось не полностью — время оставило свои следы, но от этого образ становится более пронзительным.
Впереди у Распятской колокольни — новая застройка экспозиционного пространства. Возможно, после завершения работ изображение снова будет скрыто от глаз посетителей.
Но нам хотелось показать вам это хрупкое свидетельство веры и искусства, дошедшее до нас сквозь время.
Подпишитесь на канал, чтобы узнавать интересное о музее
#александровскаяслобода
#закулисье | 818 |
| 19 |  +9Торжок в Тверской области на цветных снимках Прокудина-Горского и в наши дни. Любимая серия фотографий прекрасного городка ❤️
У города безумный потенциал стать тверским Суздалем | 985 |
| 20 |  ответ на воскресную загадку
Крестовоздвиженская церковь находится на территории Преображенской старообрядческой общины в Москве. И у нее нет апсиды, а значит, и алтаря.
Дело в том, что это старообрядческая церковь федосеевцев старопоморского согласия. Федосеевцы — беспоповское направление русского старообрядчества, у них нет духовенства (они отрицают необходимость духовенства для спасения души), поэтому их церкви не имеют алтаря и являются, по сути дела, молельными домами. | 985 |
