اللّغةُ العربيّةُ سيّدةُ اللّغاتِ
Open in Telegram
1 352
Subscribers
+124 hours
-67 days
-830 days
Posts Archive
وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا🙏
قلوبنا معكم أيها المجاهدون طلابَ الدورِ الثاني
قال تعالى : (قالوا مال هذا الكتاب لا يغادرُ صغيرةً ولا كبيرةً إلا أحصاها)
تكررت لا في النص الكريم، ما نوعها؟
لا حولَ ولا قوةَ إلا بالله العلي العظيم
نوع لا الواردة مرتين .
إن كان يذكر أو ينسى فلا سلمتْ
عيني ولا أذني إن كنت أنساه
نوع لا الواردة مرتين...
في القلب كنز شباب لا نفادَ له
يعطي ويزداد ما ازدادت عطاياه
نوع لا الواردة...
أتسألين عن الخمسين ما فعلت؟
يبلى الشباب ولا تبلى سجاياه
نوع لا الواردة...
لا تُعلِّماني لا عدمتكما بالدهر إن الدهر علمني
نوع لا الواردة مرتين
قال تعالى : (وإلّا تصرف عني كيدهنّ أصب إليهن)
نوع لا الواردة....
قال تعالى : (قال ما منعك ألّا تسجد إذ أمرتك)
نوع لا الواردة؟
عمر الفتى ذكره لا طول مدته
وموته خزيه لا يومه الداني
نوع لا الواردة مرتين 🤔🤔
ولست وإن قربت يوما ببائع
خلاقي ولا ديني ابتغاء التحبب
نوع لا
ما زماني زمان لهو ولعب
بل هو الجد لا خمول الرجال
نوع لا 🤔🤔
لبسن الوشي لا متجملات
ولكن كي يصنّ به الجمالا
نوع لا؟
ولا خيرَ في حسن الجسوم وطولها
إذا لم تزن تلك الجسوم عقولُ
ما نوع لا الواردة؟
Repost from اللّغةُ العربيّةُ سيّدةُ اللّغاتِ
الدلالات الزمنية لأدوات النفي..
١. ما + فعل ماضي = ماضي.
٢. ما +فعل مضارع = حاضر.
٣. ما العاملة والمهملة = حاضر.
٤. إنْ + فعل ماضي = ماضي.
٥. إنْ + فعل مضارع = حاضر.
٦. إنْ النافية المهملة =حاضر.
٧. لات = حاضر.
٨. لم + الفعل المضارع = ماضي منقطع.
٩. لمّا + الفعل المضارع = ماضي متصل بالحاضر.
١٠. لن + الفعل المضارع = مستقبل.
١١. لا + الفعل الماضي = ماضي.
١٢. لا الدعائية +الفعل الماضي = مستقبل.
١٣. لا + الفعل المضارع = حاضر ومستقبل.
انتبه.. (الحاضر هو الحال نفسه)
مثنى الجبوري
ملاحظات في أسلوب النداء : (الأستاذ مثنى الجبوري).
١. علامات النصب تكون بحسب نوع الكلمة فتكون الفتحة مع الأسماء المفردة وجمع التكسير ،والكسرة علامة لنصب جمع المؤنّث السالم ، والألف علامة لنصب الأسماء الخمسة ، والياء علامة لنصب المثنى وجمع المذكر السالم .
- قال تعالى : (قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ).
- قال تعالى : (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ).
- قال تعالى : (يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ).
٢. نون المثنى ونون جمع المذكر السالم تُحذفانِ عند الإضافة .
- قال الشاعر : يـا نـازلِي الرملِ مِن نجدٍ أحبّكــــم وإنْ هـجـرتُـم فـفـيمَ هجركم فيما.
٣. كل منادى يتصل به ضمير (ك ، هـ ، ي ، نا) يكون نوعه مضافًا .
⬅️ الشبيه بالمضاف : ويكون أحد المشتقات العاملة عمل الفعل وله متعلّق به .بمعنى أنّه يكون (اسم فاعل أو اسم مفعول ، أو صيغة مبالغة ، أو صفة مشبّهة).
⬅️ شكله : (حرف نداء + اسم منصوب من المشتقات + اسم منصوب أو مرفوع).
- يا جميلًا فعْلُه بوركتَ .
المنادى : جميلًا ، نوعه : شبيه بالمضاف ، حكمه : معرب .
إعرابه : منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
تذكّر : المقصود بالمشتقات هي👇👇 :
❤️ اسم الفاعل : حيث يصاغ من الفعل الثلاثي على وزن (فاعل) ،مثل : فهِمَ – فاهم ، و درسَ – دارس ويُصاغُ من غير الثلاثي على وزن مضارعه مع إبدال حرف المضارعة ميمًما مضمومةً وكسر ما قبل الآخر ، مثل : انطلقَ – ينطلقُ - مُنطلِق ، استخرجَ – يستخرجُ - مُستخرِج ، استقبلَ – يستقبلُ - مُستقبِل ......
ملاحظة 🌷🌷: الاسم المرفوع بعد اسم الفاعل يُعربُ فاعل لاسم الفاعل مرفوع ، أمّا الاسم المنصوب بعده فيُعربُ مفعولًا به لاسم الفاعل منصوب ، ويُسمّى (معمول اسم الفاعل) .
♥️ اسم المفعول : يصاغ اسم المفعول من الفعل الثلاثي المبني للمجهول على وزن (مفعول) ، مثل : عُلِمَ – معلوم ، فُهِمَ ، مفهوم ، حُمِدَ – محمود ، رُسِمَ – مرسوم ....) ، أمّا من غير الثلاثي فيكون على وزن مضارعه مع إبدال حرف المضارعة ميمًا مضمومةً وفتح ما قبل الآخر ، مثل : (اُنطلِقَ – يُنطلَقُ – مُنطلَق ، اُستخرِجَ – يُستخرَجُ – مُستخرَج .......).
ملاحظة🌺🤍 : الاسم المرفوع بعد اسم المفعول يُعربُ نائب فاعل لاسم المفعول .
♥️ صيغ المبالغة : لصيغ المبالغة أوزان أهمها : (فعّال – مِفعال – فعول – فعيل - فَعِل).
♥️ الصفة المشبّهة : أشهر أوزانها : (فعيل – فَعال – فَعَل – أفعل فعلاء – فعلان فعلى – فَعِل فعِلة ...)
أمثلة :
يا مذمومًا ظلمُهُ ارعوِ . ( المنادى اسم مفعول)
يا رافعًا رايةَ الشورى وحارسها جزاك الله خيرًا في مُحبّيـــها .(المنادى اسم فاعل)
يا راحلينَ إلـــــى منىً بقيـــــــادي هيجتُمو يومَ الرحيل فــؤادي
حرمتمُ جفني المنـام لبعدكـــــم يا ساكنين المنحنى والوادي .
يا ساعيًا للخير أبشر . (المنادى اسم فاعل).
هَيَا ناصرًا الحقَّ ، انهض .(المنادى اسم فاعل).
يا صاعدًا دعاؤهُ إلى الله ، هنيئًا لك .(المنادى اسم فاعل).
يا مسلوبًا حقُّه ، اصبرْ .(المنادى اسم مفعول).
يا رحيمًا عبادَه ، ارحمنا .(المنادى صيغة مبالغة).
يا غفّارًا الذنوبَ ، اغفر ذنوبنا . (المندى صيغة مبالغة).
يا حسنًا وجهُهُ ، رعاك الله. (المنادى صفة مشبّهة).
ملاحظة🤍🌺 : إذا لم يأتِ بعد المنادى المشتق ما يتمم معناه (معموله) فيكون المنادى نكرة غير مقصودة وإنْ كان من المشتقات.
أيا عاملًا ، اخلصْ في عملك .
عاملًا : نوعه (نكرة غير مقصودة) ، وحكمه : معرب .
ملاحظة 👈🌺: إذا طُلِبَ منّا تحويل المنادى الشبيه المضاف إلى مضاف وكانت الكلمة الأولى منونة (تنوين الفتح)علينا حذف فتحة من التنوين وابقاء الثانية ونجعل الكلمة الثانية مجرورة لتكون مضافًا إليه .
يا قائلًا الحقَّ ⬅️ يا قائِلَ الحقِّ .
أيا طالبًا العلمَ اجتهد ⬅️ أيا طالبَ العلمِ اجتهد.
أمّا إذا كان المنادى الشبيه بالمضاف دالًّا على (المثنى- جمع المذكّر السالم) فعند تحويله إلى منادى مضاف فإنّنا نحذف نون المثنى ونون جمع المذكر السالم للإضافة ونجعل الكلمة الثانية مجرورة أيضًا .
يا قائلِينَ الحقَّ بوركتم . ⬅️يا قائلِيْ الحّقِّ بوركتم .
أيا فاعلَيْنِ الخيرَ رعاكم الله. ⬅️أيا فاعلَيْ الخيرِ رعاكم الله .
Repost from اللّغةُ العربيّةُ سيّدةُ اللّغاتِ
(فائدة لأحبتي الذين لو كان بالإمكان الذهاب إلى الامتحان مكانهم لذهبتُ) 👇👇👇
إذا طُلِبَ منكم في السؤال (قدّر المحذوف أو ثمة محذوف قدّره) فيكون المحذوف واحدًا من الآتي :
١. همزة الاستفهام ⬅️ حكم الحذف جوازًا، والسبب للتخفيف ولوجود قرينة لفظية أو معنوية..
٢. تمييز (كم) ⬅️ حكم الحذف جوازًا ويقدر من سياق الكلام..
٣. ألف (ما الاستفهامية) ⬅️ حكم الحذف وجوبًا وذلك إذا سبقت بحرف جر وسبب الحذف (للتخفيف ولتمييزها من أنواع ما الأخرى..
انتبه (حتى + ما = حتّامَ، ما إلك شغل بالحجي)...
٤. اسم (لات) ⬅️ حكم الحذف ( وجوب حذف أحد معموليها وفي الغالب اسمها، والسبب لأن من شروط عمل لات أن يحذف أحد معموليها وفي الغالب اسمها، ويقدر من لفظ خبرها...
٥. خبر (الكون المنفي قبل لام الجحود ⬅️ حكم حذف الخبر وجوبًا والسبب من شروط لام الجحود أن يحذف خبر كان ويقدر بكلمة (مريدًا أو مريدين...)
٦. خبر (لا النافية للجنس) ⬅️ حكمه جوازًا والسبب (لأنه معلوم لا يُحدِثُ حذفه لبسًا أو غموضًا في المعنى) ويقدر بكلمة (موجودٌ) ..
٧. الضمير (واو الجماعة وياء المخاطبة) مع الفعل المضارع إذا كان من الأفعال الخمسة وتم توكيده بنوني التوكيد ⬅️ سبب الحذف، لتلافي التقاء الساكنين، وسترون ضمة على ما قبل نون التوكيد أو كسرة أسفل ما قبل نون التوكيد دلالة على الضمير المحذوف، علمًا إنه يُعرب في محل رفع فاعل)..
انتبه... نون الأفعال الخمسة كذلك تُحذف وسبب حذفها (كراهة توالي النونات) لكن السؤال دائمًا يُراد به الضمير وليس النون...
(لَتركبُنَّ - لَتسمعِنَّ النصيحة..)
ركّز معي ⬅️ القسم كذلك يأتي مقدرًا قبل لام المضارع المؤكد بنون التوكيد المتصل ب اللام، لكن لا يطلبه منكم).
(لَأملأَنّ جهنم من.......)
(لئن شكرتم لَأزيدَنّكم)...
٨. حرف النداء (يا) ⬅️ حكم حذفها جوازًا، ويرد سؤالها (ما حالة أداة النداء؟)
كذلك (ياء المتكلم في كلمتي أب وأُم عندما يقعان منادى).. ولا تنسوا الحرف الذي يُحذَفُ للترخيم في الكلمات المرخمة).
٩. ما التعجبيّة في صيغة التعجب (ما أفعله) إذا عطفت على مماثل..
ما أحسن الدين والدنيا إذا اجتمعا
وأقبحَ الكفر والإفلاس في الرجل..
كذلك المتعجب منه في صيغتي (ما أفعله وأفعلْ به) إذا عطف على مماثل له..
(أسمِعْ بهم وأبصِرْ) والتقدير : وأبصرْ بهم.
١٠. المخصوص بالمدح والذم مع الأفعال (نِعْمَ وبِئسَ وساء) ⬅️ حكم حذفه جوازًا، والسبب (سبقه ما يدل عليه)..
تذكر : المخصوص مع (حبّذا ولا حبّذا) لا يحذف ولا يتقدم عليهما.
١١. يحذف الخبر بعد (لولا ولوما) الشرطيتين ⬅️ حكم الحذف وجوبًا، ويقدر بكلمة (موجود أو موجودة أو موجودان... حسب الكلام).. والاسم الواقع بعد لولا ولوما يُعرب مبتدأ.
طبعًا راح يكون المطلب واضح جدًا لأنه الأسلوب المقصود بالكلام راح تلاحظونه بالنص فأكيد بهالحالة المحذوف ما راح يكون صعب عليكم تحديده...
إذا قال في السؤال (انفِ ما تحته خط)
ووجدنا 👇👇👇
لقد + فعل ماضي، نستعمل: قسم +ما + الماضي.
قد +فعل ماضي = لمّا + الفعل المضارع المجزوم.
فعل ماضي = لم + نقلب الماضي مضارع مجزوم .
فعل مضارع = لا + المضارع نفسه.
فعل مضارع + الآن = ما + المضارع ونحذف الآن.
أو - نستعمل ( لا + المضارع + الآن).
فعل مضارع + غدا = لن + المضارع ونحذف القرينة.
أو - نستعمل (لا + المضارع + غدا).
مبتدأ + خبر = نستعمل (ليس أو ما الحجازية) وإذا كانت الألفاظ دالة على الزمان نستعمل (لات) .
