الحنفية الماتريدية
Closed channel
Ханафия/Матуридия/Нақшбандия (адасқан Құрбанәліге қатысым жоқ). Шейх Ашраф Әли әт-Тәһәнәуй әл-Ханафи әл-Матуриди, «Бәһишти Зиуәр» кітабы: https://t.me/behishti_ziuar Уаһабия ағымының қауіпі туралы: https://t.me/anti_waxxabism
Show more591
Subscribers
-124 hours
-37 days
-1130 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '260
in 0 channels
August '26
+1
in 0 channels
Get PRO
July '26
+4
in 0 channels
Get PRO
June '26
+1
in 0 channels
Get PRO
May '260
in 0 channels
Get PRO
April '26
+3
in 0 channels
Get PRO
March '26
+1
in 2 channels
Get PRO
February '26
+1
in 1 channels
Get PRO
January '26
+1
in 1 channels
Get PRO
December '250
in 1 channels
Get PRO
November '250
in 1 channels
Get PRO
October '250
in 2 channels
Get PRO
September '25
+1
in 2 channels
Get PRO
August '25
+2
in 0 channels
Get PRO
July '25
+11
in 2 channels
Get PRO
June '25
+3
in 2 channels
Get PRO
May '25
+4
in 2 channels
Get PRO
April '25
+8
in 5 channels
Get PRO
March '25
+6
in 9 channels
Get PRO
February '25
+3
in 3 channels
Get PRO
January '25
+16
in 4 channels
Get PRO
December '24
+11
in 5 channels
Get PRO
November '24
+6
in 1 channels
Get PRO
October '24
+10
in 3 channels
Get PRO
September '24
+6
in 3 channels
Get PRO
August '24
+6
in 2 channels
Get PRO
July '24
+6
in 3 channels
Get PRO
June '24
+10
in 11 channels
Get PRO
May '24
+4
in 7 channels
Get PRO
April '24
+9
in 9 channels
Get PRO
March '24
+8
in 8 channels
Get PRO
February '24
+2
in 3 channels
Get PRO
January '24
+6
in 6 channels
Get PRO
December '23
+9
in 4 channels
Get PRO
November '23
+97
in 9 channels
Get PRO
October '23
+118
in 17 channels
Get PRO
September '23
+116
in 0 channels
Get PRO
August '23
+160
in 0 channels
Get PRO
July '23
+848
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 09 September | 0 | |||
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
Журналист:
— Өткен бейсенбіде сіздер үкіметтеріңіздегі министрліктер мен мекемелердің қызметкерлері мен басшыларына намазды белгіленген уақытында жамағатпен оқуды міндеттейтін жарлық шығардыңыздар. Сондай-ақ жамағат намазына қатыспағандар жазаланатынын айттыңыздар.
Забихуллаһ мырза, қызметкерлерді намазға шақыру үшін неліктен жаза қолдануды көздейтін арнайы жарлық шығару қажет болды?
Ауған Илсам Әмірлігінің баспасөз хатшысы Забихуллаһ Муджаһид:
— Иә, намаз — Ислам үкіметіндегі аса маңызды мәселе. Әсіресе шариғат атынан билік жүргізетін үкіметте. Намаз иманнан кейін мұсылман адамның ең негізгі ғибадаттарының бірі болып саналады.
Үкімет қызметкерлерінің барлығы — мұсылмандар және намаздарын уақытында жамағатпен оқуға міндетті. Мұны орындамаған адамға шара қолданылады әрі оған ескерту жасалады.
Сондықтан барлық мекеме басшыларына қарамағындағы қызметкерлеріне жамағат намазын орындауды, намазға белгіленген уақытында қатысуды тапсыру жөнінде нұсқау берілді.
Бұл — Ислам үкіметінің ерекшеліктерінің бірі. Ислам үкіметінің мақсаты — адамдардың дүние тіршілігімен қатар ақыретін де түзеу. Ешкім күнә, бұзақылық немесе пасықтық жасамай, барлығы ғибадатты ұстануы тиіс. Бұл — әділетті халифалардың жолы.
Журналист:
— Забихуллаһ мырза, сіздерде жамағат намазына қатыспаған адамға қандай жаза қолданылады?
Ауған Илсам Әмірлігінің баспасөз хатшысы Забихуллаһ Муджаһид:
— Намазды уақытында орындамаған адамға алдымен насихат айтылып, немқұрайдылық танытпау жөнінде ескерту жасалады. Өйткені кейбір адамдардың белгілі бір себептері немесе жағдайлары болуы мүмкін. Сондықтан барлығына бірдей шара қолданылмайды.
Кейбіріне насихат қажет болса, кейбірінің жалақысынан ұсталады. Ал мұны қайталай берген адамның жұмыс орны ауыстырылып, қызметтік дәрежесі төмендетіледі.
https://t.me/afganarabc/1903
| 2 | Үйді жалға беру немесе жалға алу мәселесіне қатысты негізгі үкімдердің ықшамдалған нұсқасы:
Жалға беру\алудың екі шарты бар:
1. Жалдау ақысының мөлшері;
2. Жалдау мерзімі нақты белгіленуі қажет.
Үй иесінің міндеттері:
Келісімде айтылмаған заттарын үйден шығарып, белгіленген уақытта үйді жалға алушыға тапсыру.
Үйдің өзіне тікелей қатысты әрі пайдасы үй иесіне де тиетін жөндеу және құрылыс шығындарын көтеру. Мысалы, ғимараттың жалпы жөндеу жұмыстары және т.б.
Жалға алушының міндеттері:
Үйді қалыптасқан әдетке сай пайдалану.
Үйді пайдалану барысында оған зиян келу қаупі бар қандай да бір әрекет жасамақ болса, алдын ала үй иесінің рұқсатын алу.
Тұруға байланысты әрі пайдасы жалға алушының өзіне ғана тиетін шығындарды өзі көтеру.
Келісімде белгіленген мерзім аяқталғаннан кейін үй иесі үйді босатуды талап етсе, уақытында үйді босатып, иесіне тапсыру.
Қазіргі уақытта газ, электр энергиясы және сол сияқты коммуналдық төлемдерге қатысты тараптар арасында алдын ала келісім болса немесе сол жерде қалыптасқан әдет-ғұрып белгілі болса, соған сәйкес әрекет етіледі. Ал ондай келісім немесе қалыптасқан әдет болмаса, жалға алушы өзі пайдаланған электр энергиясы мен газдың ақысын өзі төлеуі керек.
• Егер жалдау ақысы немесе жалдау мерзімі белгісіз болса яки келісімнің мәніне қайшы келетін шарт қойылса — мысалы, үйді жөндеуді жалға алушыға шарт қылса — жалдау келісімі фасид болады.
• Егер бір адам үйін басқа біреуге: «Осы үйде тұр және оны жөнде, сенен жалдау ақысы алынбайды», — деп берсе, бұл рұқсат. Бұл — ғария (тегін пайдалануға беру), жалға беру емес.
• Егер бір адам үйді белгілі бір мерзімге, мысалы, бір жылға жалға алса, жалға беруші сол мерзім аяқталмай тұрып жалдау келісімін бұзып, оны үйден шығара алмайды.
• Кімде-кім үйді жалға алып, одан тұруға кедергі келтіретін кемшілік тапса, жалдау келісімін бұзуға құқылы. Ал егер үйді жалға алғаннан кейін үй қирап қалса, жалдау келісімі өздігінен бұзылады.
• Егер жалға беруші немесе жалға алушы қайтыс болса, жалдау келісімі бұзылады.
• Егер бір адам бір нәрсені жалға алғаннан кейін жалдау келісімін жалғастыруға кедергі болатын бір себеп туындаса, жалдау келісімін бұзуға құқылы. Мысалы, қажылық сапарына бару үшін көлік жалдап, қажылық уақыты өтіп кетсе, жалдау келісімін бұзуға құқылы.
• Егер бір нәрсені жалға алып, оны қолына алмай тұрып жалдау ақысының бір бөлігін жалға берушіге алдын ала төлесе, кейін жалдау келісімін жалғастыруға кедергі болатын себепке байланысты келісімді бұзса, жалға беруші алған ақшасын жалға алушыға қайтаруы тиіс.
• Жалға берілген үйдің мүлкін пайдалануға жарамды күйде ұстау және меншікке қатысты негізгі жауапкершілік, негізінен, үй иесіне жүктеледі.
Сонымен қатар, жалға берілген үйдегі мүлік жалға алушының қолында аманат болып саналады. Сондықтан жалға алу мерзімі барысында сол мүлікке зиян келсе немесе ол істен шықса, егер бұл жалға алушының тікелей әрекетінен не оның немқұрайлылығы мен салғырттығынан болмаған болса, онда жалға алушы келтірілген шығынды өтеуге міндетті емес.
Ал егер мүлік жалға алушының тікелей әрекетінен немесе оның немқұрайлылығы мен салғырттығынан бүлінсе не істен шықса, онда ол келтірілген шығынды өтеуге міндетті.
Мысалы, бес килограмм кірге арналған кір жуғыш машинаға отыз килограмм киім салып, соның салдарынан машинаны істен шығарып алса, жалға алушы келтірілген шығынды өтейді.
• Егер жалға алушы айдың ортасында үйді босатып кетсе, ереже бойынша оның тұрған күндерінің жалдау ақысын ғана алып қалып, қалған ақшасын қайтарып беру керек.
Алайда жалға алушы қалған ақшасын қайтарып алмай, оны өз разылығымен қалдырса, онда қалған ақша үйдің иесіне халал болады. | 41 |
| 3 | https://teletype.in/@al-hanafia_al-maturidia/X8LkhxLIqEg | 1 |
| 4 | https://teletype.in/@al-hanafia_al-maturidia/8QQfEbrcQFb | 63 |
| 5 |  СҰРАҚ:
Өз-өзіне қол жұмсаған адамның жаназа намазын оқуға қатысты дұрыс пікір қандай?
ЖАУАП:
Өз-өзіне қол жұмсаған адам екі түрлі болады:
1. Өз-өзіне қол жұмсауды халал деп сеніп, солай істеген адам. Мұндай адам — Аллаһ сақтасын — діннен шығады. Оны жумайды, жаназа намазын оқымайды және мұсылмандардың зиратына жерлемейді. Ол тозақта мәңгі қалады.
2. Өз-өзіне қол жұмсаудың харам екенін және бұл ісімен харам амал жасап жатқанын біле тұра, өмірден қажып, өз-өзіне қол жұмсаған адам. Мұндай адам — күнәһар. Ол тозақта мәңгі қалмайды, бірақ азапқа ұшырайды. Оны жуады, жаназа намазын оқиды және мұсылмандардың зиратына жерлейді.
Ал егер оның қандай сенімде болғаны бізге белгісіз болса, сақтық үшін жаназа намазын оқимыз.
Шейх Абдул-Мәлик Абдур-Рахман әс-Сағди әл-Ханафи ән-Нақшбанди حفظه الله تعالى
https://www.facebook.com/share/p/1DQWwVMPVf/ | 65 |
| 6 |  СҰРАҚ:
Бір тауардың үстінде белгілі бір бағасы жазылған еді. Мен сол бағаны өзгертіп, тауарды өзінің шынайы бағасынан арзанға сатып алдым. Қазір істеген ісіме өкініп жүрмін, бірақ дүкеннің иесін танымаймын. Не істеуім керек?
ЖАУАП:
Өзгертілген баға мен тауардың шынайы бағасының арасындағы айырманы кедейлерге дүкен иесінің атынан садақа етуің керек. Сонымен қатар, болашақта дүкен иесін тауып алсаң, сол ақшаны оған қайтарып беруге ниетті болуың керек.
Шейх Абдул-Мәлик Абдур-Рахман әс-Сағди әл-Ханафи ән-Нақшбанди حفظه الله تعالى
https://www.facebook.com/share/p/1DsEiQw6Gp/ | 57 |
| 7 |  СҰРАҚ:
Мен түнгі клубта жұмыс істеймін. Бұл жұмысым харам ба?
ЖАУАП:
Иә, түнгі клубта жұмыс істеуің харам. Өйткені сен сол жерде жасалып жатқан күнәлі істерге жәрдемдесушілердің қатарына кіресің. Ал Аллаһу Тағала:
﴾(Өздеріңді Аллаһқа жақындататын иман, садақа, намаз, сабыр сақтау сынды) ізгі істерде, сондай-ақ тақуа болу мәселесінде бір-біріңе жәрдемдесіңдер! Ал күнәлі істерде һәм дұшпандық жасап, шектен шығуда біріңе-бірің болыспаңдар. Аллаһқа тиісінше тағзым етіңдер, Оған қарсы келуден барынша сақтаныңдар. Шүбәсіз, Аллаһқтың жазасы тым қатты﴿, — деген.
«Мәида» сүресі, 2-аят.
Сен бұл жұмысың арқылы күнә мен дұшпандыққа жәрдемдесіп жатырсың. Сондықтан бұл жұмысты тастап, басқа жерден адал ризық ізде.
Шейх Абдул-Мәлик Абдур-Рахман әс-Сағди әл-Ханафи ән-Нақшбанди حفظه الله تعالى
https://www.facebook.com/share/p/14pAubsF51n/ | 61 |
| 8 |  СҰРАҚ:
Бір тауардың үстінде белгілі бір бағасы жазылған еді. Мен сол бағаны өзгертіп, тауарды өзінің шынайы бағасынан арзанға сатып алдым. Қазір істеген ісіме өкініп жүрмін, бірақ дүкеннің иесін танымаймын. Не істеуім керек?
ЖАУАП:
Өзгертілген баға мен тауардың шынайы бағасының арасындағы айырманы кедейлерге дүкен иесінің атынан садақа етуің керек. Сонымен қатар, болашақта дүкен иесін тауып алсаң, сол ақшаны оған қайтарып беруге ниетті болуың керек.
Шейх Абдул-Мәлик Абдур-Рахман әс-Сағди әл-Ханафи ән-Нақшбанди حفظه الله تعالى
https://www.facebook.com/share/p/1DsEiQw6Gp/ | 1 |
| 9 | Дұрысы «түнгі клуб» деп берген жөн:
СҰРАҚ:
Мен түнгі клубта жұмыс істеймін. Бұл жұмысым харам ба?
ЖАУАП:
Иә, түнгі клубта жұмыс істеуің харам. Өйткені сен сол жерде жасалып жатқан күнәлі істерге жәрдемдесушілердің қатарына кіресің. Ал Аллаһу Тағала:
﴾(Өздеріңді Аллаһқа жақындататын иман, садақа, намаз, сабыр сақтау сынды) ізгі істерде, сондай-ақ тақуа болу мәселесінде бір-біріңе жәрдемдесіңдер! Ал күнәлі істерде һәм дұшпандық жасап, шектен шығуда біріңе-бірің болыспаңдар. Аллаһқа тиісінше тағзым етіңдер, Оған қарсы келуден барынша сақтаныңдар. Шүбәсіз, Аллаһқтың жазасы тым қатты﴿, — деген.
«Мәида» сүресі, 2-аят.
Сен бұл жұмысың арқылы күнә мен дұшпандыққа жәрдемдесіп жатырсың. Сондықтан бұл жұмысты тастап, басқа жерден адал ризық ізде.
Шейх Абдул-Мәлик Абдур-Рахман әс-Сағди әл-Ханафи ән-Нақшбанди حفظه الله تعالى
https://www.facebook.com/share/p/14pAubsF51n/ | 1 |
| 10 | https://teletype.in/@al-hanafia_al-maturidia/TZDNYNTLMtM | 71 |
| 11 | ➖В: На сайте азан нам стало ясно, что сообщение о Умаре р.а. и его супруге, которая на него кричаолала не имеет иснада. Так можно ли приводить в проповедях, как фадаиль амаль?
➖О: А какие тут фадаиль? Надо кричать на мужа? @ask_abuali | 76 |
| 12 | https://teletype.in/@al-hanafia_al-maturidia/KZYFBIpuRej | 82 |
| 13 |  СҰРАҚ:
Үйіне ұрлық жасау үшін кірген ұрыны өлтірген адамның үкімі қандай? Өзінің жаны мен мал-мүлкін қорғау үшін оны өлтіруге құқығы бар ма? Аллаһ сауаптан жазсын, пәтуа беріңіздер.
ЖАУАП:
Егер ұрыны өлтірмей-ақ тоқтатуға мүмкіндігі болса, оны өлтіруге болмайды. Өйткені ұрлықтың жазасы — қол кесу, өлтіру емес.
Ал егер оны өлтіруден жеңілірек жолмен тоқтату мүмкін болмаса немесе ұрының өзін өлтіріп қоюынан қауіптенсе, онда оны өлтіруге рұқсат. Өйткені бұл — жан мен мал-мүлікті қорғау санатына жатады.
Шейх Абдул-Мәлик Абдур-Рахман әс-Сағди әл-Ханафи ән-Нақшбанди حفظه الله تعالى
https://www.facebook.com/share/p/19ejuLHHog/ | 77 |
| 14 |  СҰРАҚ:
Адамның денесіне, киіміне немесе тағамына зиян тигізуінен қауіптенетін жәндіктерді өлтіруге бола ма? Ал егер олардың зияны бізге тимесе, оларды өлтіруге рұқсат па?
ЖАУАП:
Иә, оларды кез келген жәндікке қарсы құралмен өлтіруге болады. Алайда отпен өлтіруге немесе азаптауға болмайды. Өйткені отпен азаптау — Аллаһ Тағалаға ғана тән. Отпен тек Ол ғана азаптайды.
Шейх Абдул-Мәлик Абдур-Рахман әс-Сағди әл-Ханафи ән-Нақшбанди حفظه الله تعالى
https://www.facebook.com/share/p/1Y8oupuGq2/ | 73 |
| 15 |  СҰРАҚ:
Пайғамбарға ﷺ салауатты толық жазбай, тек «с.ғ.с» әрптерімен белгілеуге бола ма?
ЖАУАП:
Мұнда күнә жоқ. Алайда оны осылай жазған адам сараң деп есептеледі. Өйткені Пайғамбар ﷺ сараңдық туралы сұралғанда:
«Сараң — мен оның жанында аталған кезде маған салауат айтпаған адам», — деген.
Демек, салауатты әріптермен ғана қысқартып жазу — сараңдық әрі Пайғамбарға ﷺ салауат айтудың сауабынан құр қалу.
Шейх Абдул-Мәлик Абдур-Рахман әс-Сағди әл-Ханафи ән-Нақшбанди حفظه الله تعالى
https://www.facebook.com/share/p/1BtXjspvgz/ | 80 |
| 16 |  Қызық, мұсылман емес елдегі өзге дін өкілдері осылай істеп жатса, өздерін мұсылман санайтындар, керісінше, мүлде орамалмен күресіп жатыр. | 86 |
| 17 | https://teletype.in/@al-hanafia_al-maturidia/-oGJipMZWP2 | 100 |
| 18 | https://teletype.in/@al-hanafia_al-maturidia/uKDO30WCq_9 | 94 |
| 19 |  Ұлтшылдық — табынатын нәрсе дәрежесіне жеткізілді
Бүгінде ұлтшылдық Самиридің бұзауына¹ айналып, табынатын нәрсе дәрежесіне жеткізілді. Ислам теріске шығаратын нәрсе — отан, ұлт, тіл немесе ру үшін фанатизм таныту, солар үшін күресу, сондай-ақ оларды артықшылықтың өлшемі әрі достық пен дұшпандықтың негізі ету.
Кімде-кім осындай нәрселерді достық пен дұшпандықтың негізіне айналдырса, мұны біліп істесін немесе білмей істесін, жаһилия дәуіріндегі ұлтшылдыққа қарай бір қадам басқан болады.
Мұндай ойлау жүйесіне Ислам мәдениеті мен тағылымында ешқандай орын жоқ.
Шейх Абдус-Самиғ Ғазнауи әл-ханафи әл-Матуриди
¹Мұса пайғамбар, оған Аллаһтың игілігі болсын, Тұр тауына кеткен кезде, Самири есімді адам Исраил ұрпағының әшекейлерінен бұзаудың мүсінін жасап, оларды соған табынуға шақырады. Нәтижесінде Исраил ұрпағының бір бөлігі сол бұзауға табынып кетеді. Бұл оқиға «Таһа» сүресінің 85–97-аяттарында баяндалады. | 98 |
| 20 | Мәуліт айында осындай кітапты оқу керек. Бір жағынан сира, екінші жағынан шариғи үкімдер. | 79 |
