مع أ.د/حسن طبل"في رِحَابِ القرآن"
Open in Telegram
الـقنـاة تـحـت إشـراف مجـمـوعة من طـلابِــه.
Show more1 107
Subscribers
-224 hours
No data7 days
+1130 days
Posts Archive
لقراءة المقال كاملا من هذا الرابط:
https://mugtama.com/a/aDxN6QVj
هذا المقالُ عصارةُ جُهد، وثمرةُ وقت؛ خَرَجَ مستفيضاً يقارب البحوثَ المـُحكَّمةَ، وما أردتُ به إلا مَحَْضَ الوفاء لأستاذنا الجليل، فأرجو أن يُسرَّ به خاطرُه، وينشرحَ له صدرُه.، فانشروه وشارِكوه؛ إكراماً لمقامهِ الرَّفيع، وبِرّاً بعطائه الجزيل، وتعريفًا للأجيالِ بعِلمهِ ومَكانته وفضلِه.
*قراءة في المشروع البلاغي لأحد أعلام مدرسة البيان في العصر الحديث*
*حسن طبل .. رائد البيان الذي جدد الحياة في بلاغة القرآن*
*مقال بقلم د. وصفي عاشور أبو زيد*
........................
وأذكر موقفًا يدلُّ على أنه ترك البلاغة القرآنية في نفوسنا ملكةً راسخةً حين وجدتُ في اختبار المادة قول الله تعالى: ﴿قُلۡ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ إِنِّی رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَیۡكُمۡ جَمِیعًا ٱلَّذِی لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَـٰوَ تِ وَٱلۡأَرۡضِۖ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ یُحۡیِۦ وَیُمِیتُۖ فَـَٔامِنُوا بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِ ٱلنَّبِیِّ ٱلۡأُمِّیِّ ٱلَّذِی یُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَكَلِمَـٰتِهِۦ وَٱتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ﴾ [الأعراف ١٥٨]، يطلب منا أن نذكر الالتفات في الآية ودلالته، ولم أكن أتذكر أننا درسنا هذا المثال التطبيقي، ولكنني فَطِنتُ له، وكتبت: "أن مقتضى الصياغة كان يستوجب: إني رسول الله إليكم جميعا ... فآمنوا بالله وبي" ولكنه عدل عن صيغة المتكلم إلى ضمير الغائب "ورسوله" ليربط المخاطبين بالرسالة لا بشخص الرسول" على عظمته، وخرجتُ من الامتحان وأنا أشعر بفرحة كبيرة ومتعة غامرة؛ لأنني أجبت عن مثال لم أره من قبل، وهو ما يشير إلى تكوين المهارة وتشكُّل الملكة!
فالبلاغة –إذن- عند حسن طبل ليست زينةً لفظية، ولا مهارة شكلية، وإنما هي علم يكشف عن الطاقة التعبيرية الكامنة في النص، وعن سر اختيار لفظ دون لفظ، وصيغة دون أخرى، وعدول أسلوبي دون غيره؛ ولذلك كان شديد العناية بالسياق، وبالعلاقات الدقيقة بين التراكيب، وبأثر التحولات التعبيرية في نفس المتلقي، لأنه كان يرى أن البيان القرآني لا يقوم على المصادفة، بل على نظام معجز تتآزر فيه جميعُ العناصر من أجل إنتاج الدلالة والهداية والتأثير.
( رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ )
استشعار نعم الله علينا وكيفية شكر هذه النعم
اللقاء الخامس والعشرون 🌙
#لقاءات_رمضانية 1447هـ 🌙 🕌
أ. د. حسن طبل
الحمدلله عل التمام ❤️
أسرار القصص القرآني وقصة موسى عليه السلام
اللقاء الرابع والعشرون 🌙
#لقاءات_رمضانية 1447هـ 🌙 🕌
أ. د. حسن طبل
سورة الأنفال وآيات العتاب بعد غزوة بدر ( ٢ )
اللقاء الثالث والعشرون 🌙
#لقاءات_رمضانية 1447هـ 🌙 🕌
أ. د. حسن طبل
سورة الأنفال وآيات العتاب بعد غزوة بدر ( ١ )
اللقاء الثاني والعشرون 🌙
#لقاءات_رمضانية 1447هـ 🌙 🕌
أ. د. حسن طبل
﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾
ثلاث خصائص للقرآن الكريم.💡
🎖️من حفل مسابقة شهر رمضان للقرآن الكريم🎖️
اللقاء الحادي والعشرون 🌙
#لقاءات_رمضانية 1447هـ 🌙 🕌
أ. د. حسن طبل
مفارقات قرآنية بين الإنسان والسماوت والأرض ( ٣ )
اللقاء العشرون 🌙
#لقاءات_رمضانية 1447هـ 🌙 🕌
أ. د. حسن طبل
مفارقات قرآنية بين الإنسان والسماوت والأرض ( ٢ )
اللقاء التاسع عشر 🌙
#لقاءات_رمضانية 1447هـ 🌙 🕌
أ. د. حسن طبل
مفارقات قرآنية بين الإنسان والسماوت والأرض ( ١ ) 🎑
اللقاء الثامن عشر 🌙
#لقاءات_رمضانية 1447هـ 🌙 🕌
أ. د. حسن طبل
وحدة السياق في سورة يوسف ج ( ٤ )
اللقاء السابع عشر 🌙
#لقاءات_رمضانية 1447هـ 🌙 🕌
أ. د. حسن طبل
Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
