🌷مَجَالِس الْهُدَىٰ والنُّور🌷

🌾 من فوائد الآية الكريمة : 140 / آل عمران . ▪️١ - بيان رأفة الله سبحانه وتعالى برسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه بهذه التسلية العظيمة {إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ}. ▪️٢ - أنه ينبغي للإنسان أن يعزي المصاب بمثل هذه التعزية فيقول مثلًا: يا أخي لست أول من أصيب، كم من أناس أصيبوا بهذه المصيبة أو أكثر، ويقول له مثلًا: قدّر أن المصيبة أعظم من هذا؛ لأن كل شيء ممكن، فإذا أصبت بفَقْدِ ألف فقدِّر أنك أصبت بفَقْد ألفين؛ لأن هذا ممكن، فإذا قدرت أنك أصبت بألفين والمفقود ألف هان عليك فَقْدُ الألف، إذن فالله علَّمنا كيف نعزي المصاب بأن نسليه بذكر النظائر أو بذكر ما هو أعظم. ▪️٣ - أن الله سبحانه وتعالى جعل هذه الدنيا دولًا تتقلب لئلا يركن الإنسان إليها؛ لأن الدنيا لو كانت دائمًا راحة ونعمة ركن الإنسان إليها ونسي الآخرة، ولو كانت دائمًا محنة ونقمة لكانت عذابًا مستمرًا، ولكن الله جعلها دولًا يدال فيها الناس بعضهم على بعض، وتتداول الأحداث على الإنسان ما بين خير وشر. ▪️٤ - تمام سلطان الله سبحانه وتعالى في خلقه، وأن له التدبير المطلق؛ ليظهر أو يتبين بذلك تمام سلطان الله. ▪️٥ - أن الله سبحانه وتعالى قد يمتحن العبد ليعلم إيمانه من عدمه، يمتحنه بأنواع من الامتحانات: تارة بالمصائب وتارة بالمعايب، فهنا ابتلاء بالمصائب، وإذا يسَّر الله للإنسان أسباب المعصية فهذا ابتلاء بتيسير المعائب مثل قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ} [المائدة: ٩٤]. ▪️٦ - أن علم الله سبحانه وتعالى بالأشياء على قسمين: علم بأنها ستوجد وهذا أزلي، وعلم بأنها وجدت، وهذا يكون عند الوجود، ولهذا قال: {وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا}. ▪️٧ - أن الله تعالى قد يقدر المكروه لحِكَم بالغة كثيرة؛ لقوله: {وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ}. ▪️٨ - فضيلة الشهادة، تؤخذ من قوله: {وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ} فكأنه سبحانه اصطفى هؤلاء الشهداء واتخذهم لنفسه. ▪️٩ - فضيلة شهداء أُحد؛ لأن قوله: {وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ}، أول من يدخل فيها شهداء أحد رضي الله عنهم. 📚[كتاب تفسير العثيمين -رحمه الله -(ص : ٢٢٤ - ٢٢٥ /ج : ٢)]

اللهم آمين يارب العالمين

🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁 🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁 🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁 🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁 الهدايا~👇

«فالقَلبُ الطَّاهِر، لِكمالِ حيَاتهِ ونُورِه وتَخلُّصِه مِن الأدرَانِ والخبَائثِ، لَا يَشبعُ مِن القُرآن، ولَا يتغذَّىٰ إلَّا بحقَائِقِه، ولَا يَتدَاوىٰ‏ إلَّا بأدوِيتِهِ». ابنُ القيِّمِ -رَحِمَه اللهُ-. [ ‏إغَاثةُ اللَّهفانِ || 1 / 55 ].

يَا رَبِّ أَكْرِمْ مَـنْ يَعيـشُ حَيَاتَـهُ لِكِتَابِـكَ الوَضَّـاءِ لا يَتَـوَانـى يَا مُنْزِلَ الوَحْـيِ الْمُبِيـنِ تَفَضُّـلاً نَدْعُوكَ فَاقْبَلْ يَـا كَرِيـمُ دُعَانـا اجْعِلْ كِتَابَـكَ بَيْنَنَـا نُـوراً لنـا أَصْلِحْ بِهِ مَـا سَـاءَ مِـنْ دُنْيَانـا 🌿

🎁🎁🎁🎁🎁🎁 🌸كما وعدناكن بحلقة تصحيح تلاوة -عن بُعد- للراغبات 🌸فإنا نبشركنّ الآن بفتح باب التسجيل 🎁🎁🎁🎁🎁🎁 🌸والعدد الذي سيتم قبوله محدوووود لضمان التميّز و الإتقان إن شاء الله لمن ستدخل 🌸فسارعن بالتسجيل ، قبل أخذ العدد الكافي~ "ونرجو منكن قراءة الصفحة الأولى جيدا في النموذج لأهميتها"

🍃فوائد الآيتين من آخر سورة البقرة🍃 🌿126- {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ * لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} ▪️في قرْن المؤمنين بالرسول -صلى الله عليه وسلم-، والإخبار عنهم جميعا بخبر واحد، شرف عظيم للمؤمنين. ▪️127- وفيه: أنه -صلى الله عليه وسلم- ▫️مشارك للأمة في توجه الخطاب الشرعي له، وقيامه التام به، ▫️وأنه فاق المؤمنين، بل فاق جميع المرسلين في القيام بالإيمان وحقوقه. ▪️ثبت عنه -صلى الله عليه وسلم- أن من قرأ هاتين الآيتين في ليلته كفتاه، أي: من جميع الشرور، وذلك لما احتوتا عليه من المعاني الجليلة، فإن الله أمر في أول هذه السورة الناس بالإيمان، بجميع أصوله في قوله: {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا} الآية. ▪️143- وأخبر في هذه الآية، أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- ومن معه من المؤمنين، ▫️آمنوا بهذه الأصول العظيمة، ▫️ وبجميع الرسل، ▫️وجميع الكتب، ▫️ ولم يصنعوا صنيع من آمن ببعض، وكفر ببعض، كحالة المنحرفين من أهل الأديان المنحرفة. . ▪️146- ويؤخذ من هنا: قاعدة التيسير، ونفي الحرج في أمور الدين كلها. ▪️147- وقاعدة العفو عن النسيان والخطأ، ▫️ في العبادات، وفي حقوق الله تعالى، وكذلك في حقوق الخلق من جهة رفع المأثم، وتوجه الذم، ▫️وأما وجوب ضمان المتلفات، خطأ أو نسيانا، في النفوس والأموال، فإنه مرتب على الإتلاف بغير حق، وذلك شامل لحالة الخطأ والنسيان، والعمد . 🍃▫️🍃 📝[فوائد من كتاب: (تفسير السعدي: تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) للعلامة: عبد الرحمن السعدي –رحمه الله]