Тус.mn - канал о Монголии

«Никогда не видела такого града!»: ужасается китайская велосипедистка, которая в страхе провела ночь. На утро ее встретили дети, которые узнав что она иностранка, постарались утешить ее, покатали на коне и подарили ей конфеты, которые были у них. В конце они спели ей национальный гимн, попробовали даже дать деньги в дорогу. Монгольское воспитание особенно хорошо видно в наших детях.

Эвакуация в Улаанбаатаре: полиция и спецслужбы Монголии ищут бомбу в клинике «Интермед» после угрозы гражданина РФ Сегодня район престижной столичной клиники «Интермед» в районе Хан-Уул был экстренно взят под усиленную охрану. Главное управление полиции совместно с Главным разведывательным управлением и службами экстренной помощи проводят масштабную контртеррористическую операцию. https://dzen.ru/a/aoKkGPAA20OIaPft

Простой монгольский скотовод уже более 7 месяцев содержится под стражей в России по подозрению в шпионаже Мы ранее сообщали, что Россия арестовала монгольского пастуха за шпионаж... Известная монгольская ежедневная газета «Өдрийн сонин» опубликовала подробности дела Ганболда Цагаана, гражданина Монголии и рядового скотовода из сомона Баян-Уул аймака Дорнод. https://dzen.ru/a/anLKWVBV7FOW0BNt

Что можно делать из конских грив, которые остаются после весенней стрижки? Конечно, в нашей культуре они не выбрасываются и не разбрасываются впустую. Не только потому что конь считается у монголов священным животным, но и по практическим соображениям. Смотрите в видео

Какие бы ни мерзкие и плохие сплетни не распространяли злые языки, всегда помните- наши люди и наши граждане умели находить с друг другом общий язык.

Монгольский бензин для России: Забайкалье идёт на парадоксальный шаг На первый взгляд это выглядит как абсурдный экономический парадокс, ведь Монголия сама исторически зависит от поставок российского топлива на 95–100%. https://dzen.ru/a/amwiZ3Z0uzkFFObW

Калмыкия на Наадаме! 🔥🇲🇳✨Невероятное зрелище! Спасибо монгольским братьям за такой теплый прием в юрте. Хальмгуд и монголы — одна большая семья с общей душой и традициями! Наадам объединяет! 🏹🐎— пишут гости из Элистэй.

Конец энергозависимости: Эрдэнэбүрэнская ГЭС уходит в активное строительство Запуск Эрдэнэбүрэнской ГЭС на реке Ховд позволит полностью ликвидировать дефицит энергии в пяти западных аймаках и на 100% заместить дорогостоящий импорт электричества из России. https://dzen.ru/a/alczVmC-VUo0vwYN

Калмыки на Наадаме в Монголии

М. Эрхэтсараана, юная наездница, победившая в скачках пятилетних лошадей (их-нас): «Мне сейчас восемь лет, и я занимаюсь верховой ездой уже пять лет. Я чувствую себя хорошо, но мне также холодно». Здесь вы сможете проследить трудный путь, который проходят дети, занимающиеся верховой ездой, к победе. Скачки пятилетних лошадей (их-нас) на национальном празднике Наадам — это важнейшие традиционные состязания. Дистанция для этой возрастной категории составляет 25 километров.

Это слезы не унижения и утерянной культуры, а чувства гордости и достоинства того что грядет. Монгольский Наадам напоминает нам о нашей культуре, языке, обычаях и истории со времен глубочайшей древности, и останется таким навсегда, пока есть монголы под синим небом.

Сайхан наадаж байна уу, монголчуудаа! Настал Наадам, который мы вместе отмечаем третий год подряд. Пусть и в этот раз он будет мирным и счастливым, несмотря на всё. Делитесь своими впечатлениями и чувствами, они будут интересны всем монголоцентричным народам и интересующимся нашей общей историей и культурой людям. На фото: Physical Asia объединились на Наадам

💔 7 июля — день, когда у буряад-монголов забрали часть исторического имени 7 июля 1958 года Москва переименовала Бурят-Монгольскую АССР в Бурятскую АССР. Из названия республики не просто исчезло одно слово. Это была связь с большим монгольским миром, с общей историей, памятью предков, языком и культурой, которые веками жили по обе стороны Байкала. Под видом «административного решения» кремлевская власть попыталась отрезать народ от собственных корней. Слово «монгольский» начали выдавливать из официального языка, из названия республики, из науки, из документов, из самой памяти. То, что веками было частью нашей идентичности, объявили лишним, неудобным, опасным. Но имя народа — не бумага в московском кабинете. Его нельзя отменить указом, вычеркнуть протоколом или стереть партийным голосованием. Буряад-монголы помнят, кто они. Помнят свои корни и то, что Байкал — не окраина империи, а сердце большого мира!

Служившие в полиции монгольские лошади вернулись на родину из Вьетнама после выхода на «пенсию». ВИДЕО Шесть лет назад, в январе 2020 года, 105 монгольских лошадей были отправлены во Вьетнам для несения службы в полиции. Успешно отслужив этот срок, животные «вышли на пенсию» и теперь возвращаются на родину — как раз накануне национального праздника Наадам. https://dzen.ru/a/akx4J9uqyiEzNzxL

Звуки родины, такой милой и родной.

Наше монгольское письмо может выглядеть очень современным и красивым. Учите родное письмо и язык, друзья

Символизм в одежде народа Үзэмчин. Почему в их одеяниях жены главенствует красный коралл, почему покрой дээл шире и что символизируют украшения - смотрите в этом видео ниже

Physical Asia шоуны оролцогч Jang Eun-sil Даншиг наадмын үеэр сээр цохив Участница шоу Physical Asia Чан Ын-силь попробовала себя в популярной монгольской игре «сээр цохих»

Флаг Галдан Бошигт Хаана, который оставил глубокий след в общей истории монголов и все еще сильно почитается в Центральной Монголии, так и в северных регионах КНР и АРВМ.

Казахи и калмыцкие памятники Казахи осознанно почитали святыми памятники и могилы, оставленные калмыками, и называли их әулие

Киргизы уверяли Г. Шангина, что сии здания построены были Калмыками, и он почитает их идольскими капищами. Киргизы имеют к ним уважение и в знак того в каждом здании поставлен длинный шест, обвитый лоскутками разных тканей и конскими волосьями.

Иван Шангин. Извлечение из описания экспедиции, бывшей в Киргизскую степь в 1816 году. 1820

Калмыки оказали упорное сопротивление, так как защищали давно насиженные места, полные дорогих для них воспоминаний, могилы своих отцов, которые разбросаны в виде бесчисленных курганов по необъятной киргизской степи, свои святые места, носящие и теперь общее название «аулиэ» (святое, святой)

Забытый*. Незабытое прошлое и настоящее киргизов Сибирский вестник, 1892 #60 Ушкултай Субханбердина. Киргизская степная газета: Литературные образцы. 1989 * Вероятный автор статьи — Шәкәрім Құдайбердіұлы