Другие Русскiе

На днях вышла 2я серия сериала ФБК и Марии Певчих «Предатели». Конечно можно спорить об уместности этого разговора во время продолжающийся агрессии Кремля против Украины, но нельзя и отрицать о важности этого разговора для будущего России. Что было сказано по итогам двух серий: - о приватизации, в результате которой ваучеры превратились в бумажку, а реальная собственность перешла в частные руки; - о залоговых аукционах, в результате которых недра и госпредприятия были присвоены олигархам; - о предвыборной кампании Бориса Ельцина в 1996 году Голосуй или проиграешь, которую фактически вел Чубайс и Березовский на деньги тех самых олигархов. О чем не было сказано: - о рыночных реформах Гайдара и внедрении новой модели экономики, результатами которой РФ успешно пользуется и по сей день; - о колоссальной инфляции, экономическом кризисе и девальвации рубля; - о первой чеченской войне; - о военно-гражданском конфликте в борьбе за власть в 1993м году и расстреле Верховного Дома Советов. Правда ли то, что было сказано-да, правда, но это лишь часть её. Основная проблема заключается в том, что после 70ти лет советско-большевицкого террора, в России не осталось подлинной национальной элиты и приходилось выбирать из: - старой партноменклатуры и предпринимателей, построивших свой капитал, часто на обмане и коррумпировании власти. - красными директорами, желающими строить социализм с человеческим лицом или русский коммунизм. Как говорится, чума на оба ваших дома. Трагедия России в этом и состояла, что под советской оккупацией мы были слишком долго и приходилось выбирать из двух сортов советского и постсоветского, но не русского или европейского. Поэтому спорить можно до хрипоты. Но подводя итоге заметим, что фильм бьет и по фигурам и спикерами из нынешней оппозиции таким как: -Ходорковский, Кох...и по касательной видимо НТВ, СПС и др. А подыгрывает коммунистам и, как ни странно, Путину, раскалывая оппозицию и переводя фокус политической энергии на внутривидовую борьбу. Тактическая цель ФБК в размежевании с оппозицией старой волны и отречением от ненавистных народу 90х понятна. Но не слишком ли рано они затеяли эту борьбу за умы в своём лагере, неужели Путин так слаб, что пришло уже время думать о борьбе за постпутинскую Россию, а не о том, как остановить его, остановить войну и провести реформы направленные на депутинизацию, декоммунизацию России?

Прекрасное интервью адвоката Ивана Павлова: https://www.youtube.com/watch?v=WGAZokNc9Xo

В РГГУ директором Высшей политической школы им. Ивана Ильина стал А.Г. Дугин, сообщает "Царьград". Да и другие СМИ не отстают. Чем известен Дугин? Прежде всего, потоком бреда и бородой своим евразийством. Как к идеям евразийства относился Ильин? Во-первых, для него это - "идейный оползень". Во-вторых, господам евразийцам надо "научиться умственной скромности и строгости к себе ... нельзя принимать всерьез каждое свое впечатление и каждую свою выдумку... нельзя думать, что ссылка на православие все покроет и оборонит ... нельзя выступать с безмерными и комическими претензиями. Прежде чем учить и учительствовать, надо самому учиться ... "новая система мысли и действия" не изобретаются в порядке скорого думания и борзого писания". Полностью на скрине. 📖 "Новое время", август 1925 г. PS об Ильине и Путине я писал и говорил раньше. #Ильин #философия

Алле Пугачевой сегодня исполняется 75 лет 🎉🎉🎉

Время вспомнить классиков Прекрасная антивоенная проповедь «иностранного агента» (а возможно даже террориста и экстремиста по нынешнем временам) Льва Толстого о русско-японской войне 1904-1905 гг. и состоянии русского общества. Хлесткие, жесткие слова бичующее монархов, министров и митрополитов. https://youtu.be/aL0ihpZySR4?si=FOH_AzhlF0xF2YVC

Лидер партии «Альтернатива для Германии» в Тюрингии заявил, что «Россия хочет мира» Бьорн Хёке в ходе дебатов на WELT TV заявил, что Владимир Путин не хочет столкновения с НАТО и назвал его «рациональным человеком». Кроме того, он уверен, что «Россия хочет мира», а те, «кто поставляет оружие [Украине], не хотят мира, они хотят войны». Адегешники откровенные полезные идиоты Германии и продолжатели дела Шрёдера. Наверное в Германии нет такого гендерного различия, но адегешник хуже пидораса 😁

Василий Верещагин. «Апофеоз войны», этюд.

С Днём космонавтики!

Проблема с РПЦ в том, что её иерархия Христа подменяет идолом России. А приставка "анти", в греческом - не только против, но и вместо... И эта работа гораздо шире церковных стен. Вы можете быть от них очень далеки, но всё равно этому идолу поклоняетесь. Отношение к России гораздо больше, чем просто естественная любовь к родному и привычному. Это именно подмена Царства Небесного земным. Вспомним, страшные строки Есенина, которые обычно русские артисты читают с крайним подъемом и воодушевлением: "Если крикнет рать святая: «Кинь ты Русь, живи в раю!» Я скажу: «Не надо рая, Дайте родину мою». Даже, если вы не религиозны, но ваша русская идентичность для вас жизненно важна, вы всё равно живете в парадигме старца Филофея, и всех, кто пытался на протяжении веков подменить идею Народа Божия, то есть единства всех христиан, вне зависимости от места рождения, утверждением русских, как нового "избранного народа". А значит и его царь всем царям царь... И именно, в связи с этой претензией говорили об угрозе русского антихриста святые Серафим Саровский и Игнатий Брянчанинов... Лозунг " Мы русские - с нами Бог", давно уже вошёл в плоть и кровь убеждённостью, что русские "богоизбраны" не в силу своей православности даже, а просто они по сути своей "богоизбранный" народ. И советский, тотально атеистический период совершенно в этом плане не смущает. Ведь, если главное "традиционные ценности", то Сталин был только " За". Но где это сказано, что антихрист будет против " традиционных ценностей "? Он будет против Христа. А "ценности" эти ему нисколько не мешают. Церковь Христову сделать церковью фараона... Но разве в течении всей истории русской не к этому шло? А создание РПЦ Сталиным могло ли иметь иную цель? И парадокс в том, что только отказ от идеи избранности и "богоносности" может дать шанс обратиться к Христу.

1. В верхней части, на Голгофе – Поминальный крест, на обороте которого нанесены родительские молитвы при уходе сыновей на военную службу. 2. В средней части, на пьедестале, мы хотели разместить скульптуру, олицетворяющую символ мировоззренческой основы казаков, которую большевики-то и хотели уничтожить, уничтожая при этом практически поголовно и самих казаков. Первое, что пришло на ум, это был орел – но мы отказались, т.к. хромала эстетика всего комплекса, далее перебирались многие иные варианты, и в конце концов мы сошлись на том, что подобным символом является Атаман, как олицетворение трех основных стержней казачьей жизни – это народное самоуправление, хозяина на своей земле, вне зависимости от статуса, и умение отстоять и первое и второе право ценою своей жизни. Вот тогда и возник тот образ, который ныне и стоит на пьедестале в Еланской. 3. В нижней части располагались барельефы самых главных казачьих лидеров, поднявших народ на борьбу за свою свободу, в их числе был и барельеф П.Н.Краснова. Под каждым барельефом была и табличка с ФИО и годами жизни. В связи с тем, что все барельефы в нижнем ярусе не поместились (в спешке каменный ярус выложили на полметра меньше по длине), барельеф Краснова П.Н. установлен не установили, а табличку повесили под скульптурой. Вот что сам по этому поводу заявил скульптор К.Р. Чернявский на суде, когда в 2008 году депутат Коломейцев потребовал снести этот памятник: «(…) Не отвечает действительности и другое утверждение, фигурирующее в исковом заявлении: скульптура Атамана ВВД не является конкретным изображением Краснова П.Н., или кого-либо еще, а представляет собой собирательный образ Атамана ВВД данного временного периода и выполнена в виде генерала Императорской Армии в форме образца 1914 года. Действительно, Атаман Краснов П.Н. должен был быть выполнен в виде барельефа, где портретная схожесть должна была присутствовать, однако, в связи с тем, что мне пришлось вписывать изделие в уже готовые площадки имеющиеся на территории подпорные и декоративные стенки, выбранная мной стена для крепления барельефов помещала только шесть барельефов, а не семь, как предусматривалось вначале. Вследствие чего барельеф Краснова П.Н. не был создан, а табличка была размещена по недоразумению на пьедестале бронзовой фигуры, посвященной всем атаманам Всевеликого Войска Донского. Впоследствии я решил восстановить задуманное и, пользуясь своим правом автора, снял табличку с пьедестала и установил ее на создаваемую мной в настоящее время барельефную композицию» Последний рыцарь Тихого Дона». Но коммунисты закусили удила, и теперь им, уже никакие объяснения были не нужны. Дело в том, что кроме демагогии, заняться каким-либо полезным делом на казачьей земле они не могут. Они ее разоряли в прежние советские годы, не нужна на ней добротная жизнь им и в настоящее время. Поэтому любое действие людей по обустройству своей земли, по сохранению на ней достойной жизни у них вызывало и вызывает зубовный скрежет. Поэтому для них было неважно, что олицетворяет этот памятник-символ, для них важно было стереть с лица донской земли все преступления, совершенных их предшественниками. Поэтому памятник стал лишь поводом, за который они уцепились. Дело дошло до суда. Мы обратились в экспертное искусствоведческое сообщество и в Союз художников России, с просьбой дать независимое и объективное заключение по нашему Мемориалу. Данное заключение мы представили в суд. Это короткие выдержки из них: 1. Академик Российской академии художеств, искусствовед М.В. Вяжевич: «…Но особую, общенародную ценность данная усадьба приобрела в 2007 году, когда на ее территории были установлены скульптурные произведения, выполненные известным московским скульптором, членом Союза художников Константином Чернявским. Это, прежде всего, поклонный Крест, затем рельеф «Казачьи клейноды», шесть рельефных портретов героев Дона времен Гражданской войны.