نَوَافِعُ الكَلِمَات

نصيحة إلى إخواننا من طلّاب السادس الإعدادي، اعلموا (وفقكم الله) أن الدراسة وحدها لا تنفع من دون الدعاء ولا الدعاء من دون الاجتهاد فاجتهدوا في كليهما وادعوا وألحّوا في الدعاء(..إنّه ليس من باب يُقرع إلّا يوشك أن يفتح لصاحبه)¹، ومن أراد أن يسألني فدونكم الخاص أو البوت ولن أقصّر في الإجابة ولا النصيحة إن شاء الله. 1-الإمام الصادق(🌱)

تُدِيرُ عُيُونًا تَحسِدُ الرِّيمُ حَوْرَهَا وَتَسدُلُ شَعرًا كالدُّجَى حَفَّ بِالبَدرِ -عقيل العميدي

تُدِيرُ عُيُونًا تَحسِدُ الرِّيمُ حَوْرَهَا وَتَسدُلُ شَعرًا كالدُّجَى حَفَّ بِالبَدرِ -عقيل العميدي

جمعة مباركة عليكم ورد في نهج البلاغة عَن أمير المؤمنين(🌱): مَن كَرُمَت عَلَيهِ نَفسُهُ هَانَت عَلَيهِ شَهَوَاتُهُ. وذلك أنّه عندما يدرك الإنسان مراتب الرُّقِيِّ يرى الشهوات من مذلات النفس ومردياتها، فحسبك المذنب المتبع شهواته كيف يُنظر له لتعلم حقيقة قول أمير المؤمنين(🌱).

من أهم خصائص الشعر العالي هي (بعد المرمى) وهي أن تقول شيئا وتقصد معنًى أعمق منه وهذا الخبر خير مثال وتوضيح: سُئِلَ الأصمعيّ عن قول الخنساء: يُذَكِّرُني طُلوعُ الشَمسِ صَخرًا وَأَذكُرُهُ لِكُلِّ غُروبِ شَمسِ لمَ خصّت طلوع الشمس وغروبها دون أثناء النهار؟؛ فقال: لأنّ وقت الطلوع وقت الركوب إلى الغارات، ووقت الغروب وقت قري الضيفان[قَرَى الضَّيْفَ: أَضَافَهُ، أَكْرَمَهُ]؛ فذكرَته في هذين الوقتين، مدحاً له لأنه كان يغير على أعدائه، ويقري أضيافه.

يَا صَاحِ لا أَبصَرتَ مَا صَنَعَ الهَوَى بِأَخِيكَ يَومَ تَفَرُّقِ الأَظعَانِ يَومٌ فَقَدتُ الحِلمَ فِيهِ وَشَفَّنِي وَلَهٌ أَصَابَ جَوَانِحِي فَرَمَانِي - البارودي

فَيَقُولُ اللهُ [تَعَالَى] يَا بِنتَ حَبِيبِي ارجِعِي فَانظُرِي مَن كَانَ فِي قَلبِهِ حُبٌّ لَكِ أَو لِأَحَدٍ مِن ذُرِّيَّتِكِ خُذِي بِيَدِهِ فَأَدخِلِيهِ الجَنَّةَ. قَالَ أَبُو جَعفَرٍ[🌱]: وَاللهِ يَا جَابِرُ إِنَّهَا ذَلِكَ اليَومَ لَتَلتَقِطُ شِيعَتَهَا وَمُحِبِّيهَا كَمَا يَلتَقِطُ الطَّيرُ الحَبَّ الجَيِّدَ مِنَ الحَبِّ الرَّدِيِّ. 📔 تفسير فرات الكوفي

لَستُ أَدرِي عَمَــــــلًا لِي صَالِحًا غَيرَ حُبِّي فَاطِمًا خَيــــــرَ العَمَل - عليّ ابن كريم

عَن مُعَاوِيَةَ بنِ مَيسَرَةَ قَالَ: سَأَلتُ أَبَا عَبدِ اللهِ(🌱) عَن إِنشَادِ الشِّعرِ هَل يَنقُضُ الوُضُوءَ؟، قَالَ: لَا. 📔 تهذيب الأحكام

لطيفة🤣 جاء رجل إلى أحد القضاة يشكو ابنه الذي يعاقر الخمر ولا يصلي، فأنكر الابن ذلك! فقال الرجل: أصلح الله القاضي، أتكون صلاة بلا قراءة؟ قال القاضي: يا غلام، تقرأ شيئاً من القرآن؟ قال: نعم وأجيد القراءة.. قال: فاقرأ. فقال: بسم الله الرحمن الرحيم علق القلبُ ربابا بعدما شابت وشابا إن دين الله حقٌّ لا أرى فــيــه ارتيابا فصاح أبوه: والله أيها القاضي ما تعلم هاتين الآيتين إلا البارحة، لأنه سرق مصحفاً من بعض جيراننا!.

فُؤَادٌ مُعَنًّى وَقَد شَاقَهُ لِنَرجِسَ شَوقٌ عَلَى بُعدِهَا تَسَعَّرَ لَيلًا فَأَطرَبَنِي وَكَيفَ بِلَيلٍ كَمَا عِقدِهَا فَلَيتَ دِيَارِي قَرِيبٌ لَهَا فَأَغدُو وَكَفِّي عَلَى خَدِّهَا -أحمد اللامي #مؤقت

وَأَشَدُّ مِن يُتمِ هَذَا اليَتِيمِ، يَتِيمٌ يَنقَطِعُ عَن إِمَامِهِ لَا يَقدِرُ عَلَى الوُصُولِ إِلَيهِ.... 📖 تفسير الإمام العسكري(🌱)

عَن إِسحَاقَ بنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلتُ لِأَبِي عَبدِ اللهِ(🌱): المَرأَةُ تَغَارُ عَلَى الرَّجُلِ تُؤذِيهِ، قَالَ: ذَاكَ مِنَ الحُبِّ. 📔 الكافي المقدس

قِيلَ لِيُونس بن عبد الرحمن: إِنَّ كَثِيرًا مِن هَذِهِ العِصَابَةِ[أي الشيعة] يَقَعُونَ فِيكَ وَيَذكُرُونَكَ بِغَيرِ الجَمِيلِ!، فَقَالَ: أُشهِدُكُم أَنَّ كُلَّ مَن لَهُ فِي أَمِيرِ المُؤمِنِينَ(🌱) نَصِيبٌ فَهُوَ فِي حِلٍّ مِمَّا قَالَ. رضي الله عن يونس فقد تجلت في كلماته أروع صور المحبة في الله، فهو يحلّ كلامهم فيه حبّا لأمير المؤمنين(🌱) وعلى هذا النهج ينبغي على الشيعة أن يسيروا وأن يتركوا الضغائن التي كمنت في صدورهم للمؤمنين وأن يسعوا جهدهم لإرضاء إخوانهم في الله.

الهلاك في عدم السؤال! عَن زُرَارَةَ وَمُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ وَبُرَيدٍ العِجلِيِّ قَالُوا: قَالَ أَبُو عَبدِ اللهِ(🌱) لِحُمرَانَ بنِ أَعيَنَ فِي شَيءٍ سَأَلَهُ: إِنَّمَا يَهلِكُ النَّاسُ لِأَنَّهُم لَا يَسأَلُونَ. كلام مهم من إمامنا الصادق(🌱)، يبين أهمية السؤال إذ به تُنار لك مسالكٌ وتظلمُ أخرى، فلا يريد لنا أيمتنا(🌼) أن نكون كالبهائم أو ممّن قالوا: (بَل نَتَّبِعُ مَا أَلفَينَا عَلَيهِ آبَاءَنَا) فنعطل العقل بالنقل الذي وصلنا، وربّ نقلٍ يأنفه العقل. وإن ظهرت الحاجة للسؤال فلا بدّ أن يكون هنالك مسؤول يجيب، فمن هو؟ يأتي الجواب من الله تعالى: (فَاسأَلُوا أَهلَ الذِّكرِ إِن كُنتُم لَا تَعلَمُونَ) وتفسيره ورد عن الأيمة(🌼) بأنهم هم المعنيون بهذا.

خَلِيلَيَّ إِن لَا تَبكِيَانِيَ أَلتَمِس خَليلًا إِذا أَنزَفتُ دَمعي بَكى لِيَا فَما أُشرِفُ الأَيفاعَ إِلّا صَبابَةً وَلا أُنشِدُ الأَشعارَ إِلّا تَداوِيَا - مجنون ليلى

ألا بلّغن عنّي النساءَ وقلْ لهن: جمالُ النساءِ السترُ لا فعلُ مَن غَوَنْ وإن كانتِ الفحشاءُ بالمالِ تُشترى فإنّ عفافَ السترِ ليسَ لهُ ثَمَنْ إذا هيَ لم تستر مفاتِنَ جسمها كفاها الإلهُ السترَ بالحنطِ والكفنْ¹ ¹تفكّر رحمك الله, المرأة تُستر بالكفن فأين التعري, فاستترنَ قبل أن تُسترنّ. ✍️🏼 علي ابن كريم

قُل لِابنِ مُلجِمٍ وَالأَقدَارُ غَالِبَةٌ هَدَمتَ -وَيلَكَ- لِلإِسلَامِ أَركَانَا قَتَلتَ أَفضَلَ مَن يَمشِي عَلَى قَدَمٍ وَأَوَّلَ النَّاسِ إِسلَامًا وَإِيمَانَا وَأَعلَمَ النَّاسَ بِالقُرآنِ ثُمَّ بِمَا سَنَّ الرَّسُولُ لَنَا شَرعًا وَتِبيَانَا صِهرَ النَّبِيِّ وَمَولَاهُ وَنَاصِرَهُ أَضحَت مَنَاقِبُهُ نُورًا وَبُرهَانَا وَكَانَ مِنهُ عَلَى رَغمِ الحَسُودِ لَهُ مَكَانُ هَارُونَ مِن مُوسَى بنِ عِمرَانَا ذَكَرتُ قَاتِلَهُ وَالدَّمعُ مُنحَدِرٌ فَقُلتُ: سُبحَانَ رَبِّ العَرشِ سُبحَانَا إِنِّي لَأَحسَبَهُ مَا كَانَ مِن بَشَرٍ يَخشَى المَعَادَ وَلَكِن كَانَ شَيطَانَا - بَكرُ بنُ حَمّادٍ

بسمه تقدّست أسماؤه وعزّت آلاؤه وباسم رسوله الأكرم ونبيّنا الأعظم أقول: يوردك عقلك بلا نقلٍ مهلك، ويُضلُّ نقلٌ بلا عقلٍ فكرك، ويهديانك مجتمعانِ مسلك، فانظر لنفسك ما تشاء وأحكم زمام أمرك. فقد ورد في المعنى الأول عن أمير المؤمنين(🌱): وَمَنِ استَغنَى بِعَقلِهِ زَلَّ. لما يقع في عقل المرء من خطأ وهوى يخالف الصواب، ولاحظ أنّ الإمام لم يذكر العقل بل قال: (عقله)، وذلك أنّ حقيقة العقل هي الصلاح والرقي...، وقد لا يكون عقل المرء كاملا فيقع في الزلل. أمّا الثاني كونك لا تعلم حقيقة الأمر غير كونك تحفظ نتيجته، مثلا قولنا أنّ الله لم يأمرنا بطاعة غير معصوم، فلمَ أمرنا بهذا؟ والثالث يكون به الكمال لما فيه من اجتماع النقل(الحجة الظاهرة) مع العقل(الحجة الباطنة) فتصل إلى أعلى درجات الحقيقة واليقين فتعمل عقلك في فهم النقل مستعينا بالنقل عليه، وترد سقيم أفكار العقل بالنقل المغذي لعقلك.

مِن كَرَمِ المَرءِ بُكَاؤُهُ عَلَى مَا مَضَى مِن زَمَانِهِ وَحَنِينُهُ إِلَى أَوطَانِهِ وَحِفظُهُ قَدِيمَ إِخوَانِهِ. - أمير المؤمنين(🌱)