Ereignis

Ну это уже какое-то запредельное #масоноложство@dasereignis

Некромантия и меланхолия Когда современный человек слышит слово «некромантия», обычно в голове возникает довольно специфический образ: кладбище, чёрные свечи, сальноволосый нефор, вызывающий мёртвого ради проклятия бывшей или получения тайных знаний. Как и во многих других случаях, массовая культура здесь сильно упростила и исказила предмет. Прежде всего, никакой «некромантии вообще» вне конкретной традиции не существует. Мы можем говорить о греческих практиках обращения к теням умерших, о римском культе предков, о ветхозаветной истории с ведьмой Аэндора, о позднеантичных и средневековых магических системах — но это разные явления, объединённые лишь общей темой контакта с умершими. Более того, в большинстве традиций мёртвые вовсе не являются «ушедшими из мира». Для древнего человека граница между живыми и мёртвыми была гораздо менее абсолютной, чем для современного сознания. Предки продолжали участвовать в жизни рода, умершие герои сохраняли сакральную функцию, а боги подземного мира были связаны не только со смертью, но и с плодородием, богатством и возрождением. Сама земля служит прекрасным символом этой двойственности: в неё помещают умерших, но из неё же рождается урожай. И через эту связку всякие "любофффые" практики оказываются на деле гораздо более уместными, ежели о них принято думать в контексте некромагии. Гоэтия и некромантия В этом месте некромантия может показаться близкой к гоэтии, ведь тоже является совокупностью ритуальных практик. Однако такое впечатление есть категориальная ошибка. Гоэтия представляет собой конкретную магическую традицию, которая может включать некромагические элементы. Некромантия же — более широкий класс практик различных традиций, связанных с контактом со смертью, умершими и хтоническими силами. В конце концов, если в рамках гоэтии маг чаще обращается к духу как к потенциальному исполнителю задачи, то некромант обращается к умершим как к носителям знания и опыта. Поэтому некромантия в значительно большей степени связана с получением информации. Мёртвые здесь не столько «решалы», сколько связные. Их ценность заключается не в способности выполнить приказ, а в способности сообщить то, чего не знает живой. Что же может предложить такая система человеку в состоянии депрессии? Увы, каким бы многообещающим антураж могил, крестов и длины ни был, ни на эликсир, ни на духа-помощника, ни тем более на мгновенное устранение страдания рассчитывать не приходится. Главное, что может дать некромантическая практика, — возможность задать вопрос. Именно поэтому её роль в борьбе с депрессией оказывается довольно скромной. Некромантия не лечит и не исправляет. Она лишь пытается прояснить то, что скрыто от взгляда самого человека: причины происходящего, утраченные связи, забытые обстоятельства или возможные направления дальнейшего движения.

Александр, а у вас есть Boosty? Не думали завести? #вопросы@dasereignis Знаете, подобных вопросов в последнее время приходит довольно много. Причём, что меня приятно удивляет, обычно люди пишут с этим запросом не в поиске какого-то эксклюзивного контента, а с желанием иметь удобную возможность поддерживать проект на постоянной основе и тем самым вносить свой вклад в его существование и развитие. И мне это действительно очень приятно. Впрочем, чем чаще меня об этом спрашивают, тем больше появляется и собственных идей. И речь опять же не столько о закрытых материалах: изначальная цель канала — делиться интересностями и общаться — была и остаётся такой. Говоря о потенциальном формате будущей подписки, я скорее склоняюсь к различным практикам, совместным затеям, курсам и экспериментам, которые сложно реализовать в рамках обычного формата канала. Например, то же проживание Арканов Таро в группе. Думаю, из этого могли бы получиться весьма интересные вещи. К сожалению, саму историю с Boosty, какой бы удобной она ни была, в ближайшие полгода вряд ли удастся реализовать из-за определённых юридических сложностей, которые я сейчас разрешаю по возвращении на Родину. Есть, конечно, вариант организовать закрытые группы прямо в Telegram. Поэтому мне интересно ваше мнение: насколько такой формат вообще был бы для вас удобен и актуален? Так что пока всё остаётся в прежнем режиме: основной контент был и остаётся полностью открытым для всех. Если у вас есть желание, вы можете обратиться ко мне в личку за одной из эзотерических консультаций — от раскладов Таро до натальных и солярных карт, а также анализа совместимости (отзывы). Кроме того, я провожу индивидуальное обучение астрологии и Таро (отзывы). Если же вы просто хотите поддержать проект напрямую, разово и на комфортную для себя сумму, реквизиты оставлю ниже: 2200702133771993 (для РФ) В конечном итоге даже творчество работает на дефицитном сейчас топливе. Благо, я не Головин, поэтому вместо высокооктановых горючих жидкостей предпочитаю кофе, из которого путём трансмутации и создаются тексты :)

Гоэтическая психиатрия в борьбе с депрессией В блоке про Гоэтию мы с вами не будем рассматривать то, как депрессия воспринимается в этой плоскости. Демонология, да и ритуальная магия в принципе, в бо‌льшей степени про практику. Если в предыдущих постах мы вопрошали: что алхимик считает причиной меланхолии? А что астролог? То Гоэтия же вообще плохо отвечает на подобные вопросы. Для гоэта проблема обычно формулируется иначе: есть задача — найди сущность, которая может помочь её решить. То есть гоэтический подход не столько объясняет депрессию, сколько предлагает вступить в переговоры с силой, которая якобы способна её устранить. Вы можете помнить мою байку про призыв Буэра. Пришло время её расширить! Буэр был выбран, т.к. является единственным духом Гоэтии из 72, основная служба которого — врачевание психических болестей. Для меня на момент 2024-го года это выглядело обнадеживающе, пускай я и понимал, что не в том состоянии, когда стоит заниматься такого рода практиками: по наставлению врачей-палачей я несколько лет как принимал 4 препарата в максимальных, а то и в дозировках, выше амбулаторных, однако какого-либо другого эффекта, кроме набора веса и сна по 18 часов, я не наблюдал. Буэра я призывал в день и час Меркурия на соответствующие свечи и драконью кровь. Перейдя к делу, я удивился требованиям: желчный Буэр предлагал мне за психическое здоровье расплатиться немного-немало то семейным благополучием, то талантом, то любовью, то возможностью иметь потомство, то отношениями с родителями. На фоне других духов, которые просили совершить малую службу, сказать, что я охуел от ценника — не сказать ничего. Потому настало время торгов. Я понял, что цена меня совершенно не устраивает, потому вспомнил о любви Буэра к языкам и решил пойти от этого. Оглядываясь сейчас назад, я не понимаю, на что рассчитывал: я предложил Буэру ИНВЕСТИЦИЮ в себя! Ведь, дескать, можно что-то сделать в области языков вместе, и вместе получить с этого дивиденды. Оцените степень абсурда: человек пытается презентовать инвестиционный проект демону XVII века. Ответ поступил сразу же. Постепенно в чёрном зеркале я увидел, как что-то формируется. И оказалось это... Головкой члена, смотрящей снизу вверх. Такого посыла нахуй от древнего демона Гоэтии я уж точно не ожидал. Как понимаете, переговоры закончились ничем. Я не согласился отказаться от чего-то столь важного для себя, даже будучи в столь тяжёлом состоянии. И, как сейчас вижу, не напрасно: в том же году я выиграл грант на учёбу в Европе, и в течение следующего года там не только смог оправиться практически полностью, отказавшись от препаратов резко и в ходе первого месяца там; я смог получить языковой сертификат, к которому стремился около 6-ти лет. И единственная сверхъестественная сила, которая позволила мне из этого выйти, и выйти так — моя собственная сила воли. Вывод из этой истории получился следующий. За всё время борьбы с депрессией я перепробовал множество вещей: психиатров, психотерапию, таблетки, эзотерические практики и, как видите, даже переговоры с демонами. Из всего этого опыта я вынесу одну простую мысль: не всякое облегчение стоит той цены, которую за него предлагают. Поэтому рекомендовать Гоэтию как способ лечения депрессии я, разумеется, не стану, но не потому, что она обязательно не работает, а потому, что в моём случае единственный профильный специалист по психическому здоровью из всей Гоэтии выставил слишком неадекватные условия. И время показывает, что очень хорошо, что я не настолько безумен был, чтобы согласиться. Так что итоговый вердикт гоэтической психиатрии будет следующим: наёбщики они все, гоэты ваши.

Формулы депрессии ГША Теперь перейдём к практической составляющей. Настаиваю по-прежнему, что будет правильнее, если мы и далее продолжим системно подходить к рассмотрению этого вопроса, чем просто пойдём по списку мидпоинтов. Иначе получится душный справочник Витте, который никто не дочитает. Тогда логичнее вернуться к ранее выделенным типам процессов, а потом показать, какие сочетания планет их создают. Тормозящие и истощающие комбинации Это формулы, связанные с ограничением, потерей энергии, ощущением бессилия и невозможностью двигаться дальше. Основные действующие лица — Сатурн, Адмет и Гадес. Типичные формулы: — Луна = Сатурн/Адмет; — Солнце = Сатурн/Адмет; — Луна = Сатурн/Гадес; — ASC = Адмет/Гадес. Здесь депрессия переживается как остановка, тяжесть, утрата ресурса и жизненного тонуса. Формулы подавленной воли Здесь проблема не в отсутствии энергии, а в невозможности её реализовать. Планеты — Марс, Зевс, Сатурн и Адмет. Типичные формулы: — Луна = Марс/Сатурн; — Солнце = Марс/Сатурн; — Марс = Сатурн/Адмет; — Зевс = Сатурн/Адмет. Человек вроде и хочет действовать, но постоянно сталкивается с внутренним торможением различной природы. Хорошо соответствует представлению о депрессии как о подавленной агрессии. Формулы утраты смысла Главные сигнификаторы — Нептун, Посейдон, Сатурн. Типичные варианты: — Луна = Сатурн/Нептун; — Солнце = Сатурн/Нептун; — Луна = Сатурн/Посейдон; — ASC = Посейдон/Сатурн. Здесь страдает не столько энергия, сколько ощущение цели и направления. Человек может функционировать вполне нормально, но перестаёт понимать, зачем ему это нужно. Формулы внутреннего распада Основные участники — Гадес, Плутон и Сатурн. Типичные формулы: — Луна = Сатурн/Гадес; — Солнце = Плутон/Гадес; — ASC = Плутон/Гадес. Очень характерны переживания собственной повреждённости, испорченности, дефектности, как при ПРЛ. Формулы кризиса идентичности Основные участники — Солнце, Кронос, Плутон и Гадес. Типичные варианты: — Солнце = Кронос/Гадес; — ASC = Кронос/Плутон; — Солнце = Плутон/Гадес. Здесь разрушается ощущение Я. Часто событийно окрашено, т.е. возникает после утраты статуса, профессии, отношений или жизненного проекта. Формулы хронического внутреннего давления Участники — Вулкан, Плутон и Сатурн. Типичные варианты: — Луна = Сатурн/Вулкан; — Солнце = Вулкан/Плутон; — Марс = Вулкан/Сатурн. Эти формулы описывают состояние непрерывного психического перенапряжения, которое со временем может перейти в депрессию через истощение. Вывод На практике ГША редко показывает что-либо одной формулой, особенно депрессивные состояния. Часто мы видим наложение нескольких механизмов одновременно. Например, утрата смысла (Сатурн–Нептун) может сочетаться с подавленной агрессией (Марс–Сатурн), а эмоциональное истощение (Сатурн–Адмет) — с переживанием внутреннего распада (Гадес). Именно поэтому задача астролога состоит не в поиске «аспекта депрессии», а в реконструкции того психического процесса, который привёл человека к нынешнему состоянию.

Выб знали, в каких муках текст этот писался, вхахха

Гамбургская астрология и её видение депрессии ГША позволяет почти напрямую связать каждый из ранее рассмотренных механизмов возникновения депрессии с определёнными планетарными комбинациями. При этом я бы не хотел превращать этот блок в простой перечень всех возможных комбинаций, которые ГША могла бы назвать сигналами депрессии. Этот метод глубже, посему далее мы сможем не просто увидеть, что перед нами человек в депрессии, но разобраться, какая именно это депрессия. Но обо всём по порядку. Транснептуновые планеты Отличием ГША от классической астрологии, бросающимся сразу в глаза, является использование транснептуновых планет. Проще всего понимать их как своеобразные «специализированные версии» классических. Они редко создают совершенно новый принцип, но зато значительно уточняют уже известные. Полностью свести их к комбинациям классических планет, разумеется, нельзя, однако такие комбинации позволяют довольно точно ухватить их психологическое ядро. Потому именно так я их далее и представлю вам. — Купидон можно условно представить как сочетание Венеры, Луны и Сатурна. Если Венера отвечает за личную симпатию, а Луна — за чувство принадлежности, то Купидон описывает уже устойчивые формы объединения людей: семью, род, общину, традицию, организацию или школу. — Гадес во многом напоминает сочетание Сатурна и Плутона. От Сатурна он наследует тему ограничения и упадка, от Плутона — всё скрытое, вытесненное и подземное. Поэтому Гадес связан с распадом, болезнью, деградацией и теми сторонами жизни, которые обычно стараются не замечать. — Зевс можно понимать как марсианскую энергию, сведённую в узкий направленный луч. Это не действие вообще, а целенаправленная воля, способность концентрировать усилия на достижении конкретной цели. — Кронос напоминает сочетание солнечного и сатурнианского принципов. Он связан не просто с личностью или авторитетом, а с иерархией, властью, статусом, превосходством и правом управлять другими. — Аполлон близок сочетанию Солнца, Юпитера и Меркурия. Его тема — расширение через связи, обмен, распространение информации и объединение множества элементов в единую систему. — Адмет нередко воспринимается как радикализированный Сатурн. Если Сатурн ограничивает, то Адмет останавливает. Если Сатурн возводит преграду, то Адмет словно консервирует процесс, фиксируя его в одном состоянии на длительное время. — Вулкан можно представить как сочетание Плутона, Марса и Сатурна. Это не вспышка силы, а её предельная концентрация. Давление, настойчивость, способность долго удерживать напряжение и направлять огромный объём энергии в одну точку. — Посейдон напоминает соединение меркурианского и нептунианского принципов. Он связан с идеями, мировоззрением, истиной, убеждениями, идеалами и теми смысловыми конструкциями, через которые человек воспринимает мир. Роль мидпоинтов Несмотря на важность транснептунов, главный инструмент ГША — мидпоинты. Если в классической астрологии мы ищем отдельные поражённые планеты и аспекты, то гамбургская школа рассматривает карту как систему формул. Мидпоинт показывает место встречи двух планетарных принципов. А когда к нему подключается третья планета или ось карты, мы получаем описание конкретного психического процесса. Поэтому формула, например, Луна = Сатурн/Нептун (Луна в мидпоинте Сатурна и Нептуна) говорит не просто о наличии проблемы, а о вполне определённом механизме её возникновения. Именно благодаря этому ГША позволяет говорить о разных типах депрессии, а не о депрессии вообще. Таким образом, гамбургская школа рассматривает депрессивное состояние не как единый феномен, а как совокупность разных психических процессов. За внешне похожими проявлениями — апатией, потерей энергии, ощущением пустоты — могут стоять разные механизмы: утрата смысла, подавленная воля, внутренний распад, бессилие или нарушение привычного самоощущения. Далее мы перейдём к практике: какие планетарные формулы и мидпоинты чаще связаны с разными вариантами депрессивных состояний.

Хотел в один пост всё уместить, но мало выходило. Про ГША расскажу позже, так что ожидайте, котяты 🥲

Астрология депрессии Теперь, обсудив основные пути, через которые формируется депрессивное состояние, мы можем перейти к астрологической интерпретации. Начнём с базового слоя — личных планет. В классическом психологическом прочтении Солнце, Луна и Меркурий можно рассматривать как ядро психической структуры. Солнце — это «Я», центр воли и самоощущения. Луна — эмоциональная и телесная реактивность, способ переживания мира. Меркурий — когнитивная связность, способность выстраивать внутренние и внешние отношения между смыслами. Напряжённые аспекты между этими планетами часто указывают на базовую нестабильность психической динамики: конфликт между тем, как человек думает, чувствует и воспринимает себя. Сатурн в этой системе выполняет роль структуры ограничения. Его можно условно рассматривать как фрейдистское Сверх-Я: внутренние запреты, давление авторитета, чувство долга. При напряжённых аспектах Сатурна с личными планетами формируются характерные типы внутреннего конфликта: — С Солнцем: переживание собственной недостаточности, хроническое чувство «я не дотягиваю», подавление инициативы и воли. — С Луной: трудности в выражении и проживании эмоций, их накопление и последующие прорывы. — С Меркурием: ограничение когнитивной гибкости, склонность к зацикливанию, негативистическому мышлению и внутренним «замкнутым кругам». Марс описывает сферу агрессии и волевого действия. Важно не просто его положение, а степень интеграции: может ли человек признавать собственную агрессию и использовать её конструктивно, или же она подавляется и разворачивается внутрь. Юпитер связан с общей установкой по отношению к жизни — расширением, смыслом, доверием к миру. Его поражения могут давать ощущение отсутствия перспектив. Нептун отвечает за размывание границ: между собой и миром, реальностью и фантазией. В напряжённых конфигурациях он может давать ощущение дезориентации, утраты опоры и растворения смысловых структур. Плутон можно понимать как принцип экзистенциального напряжения и энергии, связанной с выживанием и контролем. Его тяжёлые аспекты часто описывают состояния внутреннего давления, из которого трудно выйти через обычные психологические механизмы. Если свести это к общей логике, то астрологический анализ депрессивных состояний всегда вращается вокруг одного — где именно в структуре личности нарушена связь воли, эмоций, мышления и жизненной энергии и какой планетарный принцип в этом участвует. Практика Позволю процитировать себя же из этого поста, ибо мы уже касались некогда этой темы.

Ещё в самом начале своего погружения я встречал у Сефариала идею о том, что положение Луны и Меркурия в мутабельных знаках — Деве, Близнецах, Стрельце и Рыбах — может указывать на психическую уязвимость, особенно при напряжённых аспектах между ними. Однако практика показала иную закономерность. Гораздо чаще выраженные психические проблемы я наблюдаю не у людей с двумя мутабельными — Луной и Меркурием одновременно, а у тех, у кого одна из этих планет мутабельна, а другая находится в фиксированном знаке (Лев, Телец, Скорпион, Водолей). Именно такие комбинации стабильно встречаются у людей с диагностированной депрессией, паническими атаками и прочими особо тяжёлыми состояниями. «Чистые» мутабельные Луна и Меркурий нередко оказываются функционально здоровыми — но с оговоркой. Если обе планеты стоят в одном мутабельном знаке, велика вероятность их соединения с Солнцем, то есть формирования стеллиума. А мутабельные стеллиумы Солнце–Луна–Меркурий и более, как правило, демонстрируют относительную психическую стабильность… за исключением Рыб. Здесь я регулярно видел тяжёлые хронические состояния.

Кроме того, могу выделить ещё важность XII-го дома как сигнификатора скрытых, подсознательных процессов. Наличие какого-нибудь Марса в нём уже создаёт почву для подавления гнева, а значит, и депрессии. Микроитог Обращаю внимание, что астрология не объясняет депрессию как болезнь! Она описывает её как форму внутренней дисгармониитразличных принципов психики. И в этом смысле карта показывает, где именно человек перестаёт быть согласованной системой.

Астрологические интерпретации депрессивных состояний: введение Астрология представляет гораздо более глубокий взгляд на депрессию. Там, где алхимик видит просто перекос в пользу Сатурна, астролог разберётся в причинах, будь то подавление агрессии, чувствительность и восприимчивость, природный негативизм, слабая воля и пр. Но обо всём по порядку. Давайте для начала разберём, какие психические динамики в принципе могут довести человека до такого состояния. Не как диагнозы, разумеется, а как психологические механизмы. — Хроническое перенапряжение. Слишком долгая жизнь в режиме борьбы, ответственности или выживания. — Подавление аффекта. Особенно гнева, обиды, страха или горя. Мне почему-то вспоминается психолог Тони Сопрано: «Депрессия — это гнев, направленный вовнутрь». — Накопление утрат. Смерть близких, расставания, разрушение планов, потеря статуса, здоровья или смысла жизни. — Хроническое бессилие. Постоянное столкновение с невозможностью изменить происходящее. — Внутренний конфликт. Когда разные части личности требуют несовместимых вещей. — Постоянная самокритика. Внутренний надзиратель постепенно заглушает саму личность. — Эмоциональное истощение. Человек слишком долго отдаёт силы другим людям, работе, отношениям или идее. — Потеря смысла. Исчезает ответ на вопрос «ради чего всё это?». — Социальная изоляция. Отсутствие подлинной эмоциональной связи с другими людьми. — Крушение идентичности. Разрушение привычного ответа на вопрос «кто я?». — Биологические причины. Наследственность, заболевания, гормональные и нейрохимические нарушения. Что интересно, почти все эти пути сводятся к одной общей формуле: либо человек слишком долго несёт то, что превышает его возможности; либо слишком долго не может реализовать то, что считает жизненно важным.

Александр, вы часто говорите о новиопах, поэтому задам вопрос как эксперту. В «Розе Мира» у сверхнародов есть свои затомисы — национальные аналоги рая. У русских такой затомис существует. А куда после смерти попадают новиопы? Есть ли у них собственное метаисторическое пространство или их посмертная судьба иная? #вопросы@dasereignis Новиопические монады не имеют собственного затомиса, будучи неспособны сохранять устойчивую связь ни с Навной, ни даже с Жругром. В течение жизни они продуцируют значительные объёмы низкокачественного гавваха, способствуя укреплению Друкарга и других демонических инфрафизических образований. После оставления Энрофа их шельты постепенно утрачивают структурную целостность и, проходя через слои воздаяния, уплотняются до вибраций Буствича, где завершается переход из состояния субъекта в состояние субстрата. Иными словами, новиопы становятся астральным говном. Такие дела.

Александр, вы часто говорите о новиопах, поэтому задам вопрос как эксперту. В «Розе Мира» у сверхнародов есть свои затомисы — национальные аналоги рая. У русских такой затомис существует. А куда после смерти попадают новиопы? Есть ли у них собственное метаисторическое пространство или их посмертная судьба иная? #вопросы@dasereignis Новиопические монады не имеют собственного затомиса, будучи неспособны сохранять устойчивую связь ни с Навной, ни даже с Жругром. В течение жизни они продуцируют значительные объёмы низкокачественного гавваха, способствуя укреплению Друкарга и других демонических инфрафизических образований. После оставления Энрофа их шельты постепенно утрачивают структурную целостность и, проходя через слои воздаяния, уплотняются до вибраций Буствича, где завершается переход из состояния субъекта в состояние субстрата. Иными словами, новиопы становятся астральным говном.

Дорогие мои, не пугайтесь, я не ушёл в антракт. Просто сейчас нарабатываю материал для цикла о борьбе с депрессией оккультными методами путём полного погружения в неё. Это другое, понимать надо! Но пока я занят этим увлекательным исследованием бездны, у меня есть чем вас развлечь. Вы можете помнить, в апреле я анонсировал свою первую публичную живую лекцию — о восприятии магии в контексте войны. О том, как люди в разные эпохи пытались осмыслить военный конфликт через магическое мышление, каким образом оккультные практики проникали в военную среду и почему в периоды исторических потрясений интерес к подобным вещам неизменно возрастает. Теперь запись лекции готова. Фокус-группа её отсмотрела, замечания учтены, добро на публикацию получено. Если будет ещё какая возможность что-то подобное учудить — сделаем лучше :) Так что если вам интересно, как магия встречается с войной, миф — с историей, а человеческое сознание — с экстремальными обстоятельствами, либо же вы просто хотите со мной познакомиться в динамике, добро пожаловать к просмотру! Буду ждать вас для обсуждения тут в комментариях 🥲 https://youtu.be/SR6IJbxFlVs?si=PdS_7KYt-SpYZt2W

Кстати, где мои большие деньги, а, Христо Грозев и Таня Ашуркевич?

Других расследователей у меня для вас нет. Доброе утро.

Учитывая, что журналисты — новиопы, и ко мне никто с вопросами как у нас всё устроено не поступало, делаю вывод, что копают под меня. А инсайдеры — кто-то из вас 🌚

Отчёт о великом делании от 19.12.2021, выполненном magus @alveult в час Венеры 1. Наименование вещества: Liquor amarus herbarum germanicum vulgaris, более известный как Егермайстер. Классификация: сладко-травяной настой цвета, идентичного Sanguis Musculi Muris из отчёта от 22.06.2010, но с более выраженной плотностью, густой текстурой и отсутствующей газификацией. Состав Spiritus следующих трав: анис, бадьян, гвоздика, кора дуба, кориандр,корица, розмарин, ромашка, можжевельник, корка померанца, шалфей, лакрица, корка апельсина, корка лимона, мята, корень дягиля, тмин, тысячелистник, чабрец, чипсы дубовые, цикорий трава, лист малины, лист смородины, лист вишни, перец черный, шафран, черника. 2. Способ получения: монетарно-гностический (магазинный). 3. Применение Сосуд резной хрустальный объёмом 40мл охлаждается до -3° в течение суток. Далее, эликсир, также предварительно охлаждённый, наливается в сосуд и принимается перорально. Приём осуществлять с утра натощак. Повторять по сгущению сатурнианской энергии в голове, но не более. 3. Выявленные фармако-магические эффекты Ослабление гнёта, восстановление функциональности до удовлетворительного уровня, ослабление тревоги. 4. Заключение Эликсир действенен, но эффект не постоянен. Требуется повторное применение каждые 4 часа. Эффекты от злоупотребления веществом не выявлялись

Алхимики в борьбе с меланхолией Алхимическая модель депрессии в глазах алхимика устроена довольно просто. Меланхолия — это состояние, в котором в человеке доминирует сатурнианский принцип: холод, тяжесть, замедление, замыкание, утрата движения и вкуса к жизни. Отсюда и логика лечения: — если болезнь — это холод, значит нужно тепло; — если это неподвижность — значит нужно движение; — если это Сатурн — значит нужно Солнце, Юпитер и Марс. Пока всё довольно складно. Но дальше возникает вопрос: как вообще изменить «пропорцию планетарных энергий» в человеке? Алхимики исходили из предположения, что различные природные вещества несут в себе определённые качества — не только физические, но и «действующие». Растения, металлы, минералы описывались через то, как они влияют на тело и сознание: согревают или охлаждают, возбуждают или успокаивают, ускоряют или замедляют. Из этого постепенно складывается язык соответствий. Далее это оформляется в более строгую систему — учение о четырёх качествах (горячее/холодное, сухое/влажное) и планетарную модель, где каждая планета выступает как узел определённого набора свойств: Солнце — тепло и жизненность, Сатурн — холод и сжатие, Марс — резкость и разгон, Меркурий — движение и связь. В этой логике растения начинают соотноситься с планетами не произвольно, а по сходству действия. Имбирь как разогревающее средство становится марсианским, розмарин как проясняющее — солнечным, кардамон как лёгкий и подвижный — меркурианским. Что касается столь характеррных средневековым рецептам ртути, свинца, мышьяка и прочих прелестей, те интересовали алхимиков вовсе не из-за своих вкусовых качеств, а потому как были материалами пограничными: — Ртуть — текучая, ускользающая, почти «живое серебро» — естественно ложилась в меркурианский принцип; — Свинец — тяжёлый, тёмный, инертный — становился почти чистым образом Сатурна. И добавляли их потому, что те были онтологически уместны внутри этой системы описания мира. Дистилляция — всему голова, или табуретовка как этап великого делания Но простого смешивания недостаточно. Чтобы получить действительно действенный эликсир, нужно выделить «чистую сущность» растения. И здесь мы приходим к спирту. В алхимической логике спирт — это почти идеальный носитель идеи «духа» растения. Моё филоложство видит подсказку в самой этимологии: spiritus — «дыхание», «дух», «движущий принцип». Летучий этанол легко отделяется от плотной материи, словно вырываясь из неё, и уносит с собой суть. А то, что в обычной сушке или варке теряется, в спирте фиксируется и сохраняется. Так возникает идея «духа растения» в почти буквальном, технологическом смысле. Наш алхимический ответ деперссии В итоге, что мы имеем? Для изготовления зелья от меланхолии нам потребуются травы с планетарной природой, противоположной сатурнианской. Так как мы с вами умные и не хотим отравиться тяжёлыми металлами, заключаем, что во ртути, свинце или какой-нибудь сурьме нет необходимости — пускай их функции полностью лягут на травы, даже если это означает расширить их список. Предположим следующий набор: — Солнце: розмарин, корица, апельсиновая кожура, шафран; — Луна: ромашка, черника, вишня, лимон; — Меркурий: анис, кориандр, мята, тмин, лимони — Венера: малина, тысячелистник, вишня; — Марс: перец, гвоздика, можжевельник; — Юпитер: дягиль, шалфей, лакрица, гвоздика; — ну и чуточку Сатурна для стабилизации состояния: дуб, цикорий. Это всё вкидываем в перегонный куб и ставим на огонь. И на выходе получаем травяной дистиллят, подозрительно напоминающий... Егермейстер?!

Оккультные методы борьбы с депрессией: введение #подборка@dasereignis Как человек, которого эта тема касается лично с 2021 года, периодически я сталкиваюсь с любопытным явлением: когда речь заходит о депрессии, люди начинают говорить так, словно её существование было открыто где-то между изобретением нейролептиков и публикацией очередного издания МКБ. Будто до XX века человечество несколько тысяч лет просто сидело и не замечало ни тоски, ни отчаяния, ни утраты смысла жизни. Разумеется, это не так. Люди страдали от состояний, которые сегодня назвали бы депрессией, задолго до появления современной психиатрии. Однако объясняли они их совершенно иначе. Для врача депрессия может быть нарушением работы нейромедиаторов. Для психоаналитика — следствием (желания убить отца и трахнуть мать) внутренних конфликтов. Для КПТ-шника — результатом устойчивых паттернов мышления. Но что видел алхимик? Что видел астролог? Что видел некромант? Что видел маг, вызывающий духов? В этом цикле мы рассмотрим, как различные оккультные традиции понимали природу человеческой меланхолии, что именно считали источником страдания и каким образом предлагали с ним работать. В программе: — Алхимический взгляд на меланхолию — Стихийная модель — Астрологические интерпретации депрессивных состояний, включая подход Гамбургской школы — Таро как систему архетипических сюжетов кризиса и трансформации — Гоэтический подход — Некромантические представления И, это, да: хихиатры могут не беспокоиться. Я не собираюсь агитировать читателей лечить тяжёлую депрессию вызовом демонов, перегонкой свинца и ртути с травами или разговорами с покойниками. Я уже это всё протестировал, так что вам, друзья, не придётся этим заниматься 🌚