Кыштымский карлик

Небесный Отец ⚡️ "Небесный Отец — это и тюркский Тенгри, вечное синее небо; и германский Тиу, которого позднее смещает Вотан (ипостась тёмного, ночного неба). Зачастую их сыновья являются громовержцами, а в случае удаления Отца на покой становятся правителями и покровителями воинского сословия у людей: Тор, Перун, Перкунас, Индра и др. Это полюс уранического начала. К началу земному, или хтоническому, относится женский круг Божеств — Богини-Матери, кормилицы. Деметра, оплакивающая Персефону столь сильно, что в горе останавливает рост всей жизни. В русской культуре — Макошь и женское начало, связанное с аграрной ориентацией культуры. Германская Ёрд, дословно Земля, матерь Тора. В азиатских культурах существует представление, что Небесный Отец обращён к людям своим ликом: он смотрит на землю сверху вниз, и, поднимая свой взор, человек обращается к его лику. А вот лик Земли отвёрнут, что отражает её важнейший метафизический принцип сокрытия, утаивания. Таким образом, глядя на землю, человек не видит лика своей матери. Это порождает известнейший мотив о женском демонизме и противостоянии мужского и женского начал. В более позитивном аспекте такая асимметрия толкуется в направлении сокрытия как порождающего принципа и энигмы начала жизни: из чёрной сырой земли, из сокрытия, всходят ростки всех злаков, ягод, деревьев и т.д. Это близко понятию хоры-кормилицы у Платона. И в центре мы видим срединный, феноменальный мир людей: народов, детей Божеств. Божества выступают как священные и высшие первопредки, как и их первый сын-человек. Например, Туисто и Манн — прародители германских племён согласно Тациту. В иных, видимо, более поздних, вариациях мифов Божества уже выступают как родители-творцы людей, соучаствуя и завершая их творение. При этом те же слагаемые части земного и небесного начал остаются. Так, в германо-скандинавской мифологии троица божественных братьев Один-Вилли-Ве (Один-Хёнир-Лодур по иной версии мифа) находит на берегу два человекоподобных бревна (земельное начало), которые они одаривают присущими им качествами и духом, тем самым создавая двух перволюдей — Аска (Ясень) и Эмблу (Вяз)." Автор - Е. А. Нечкасов

Добрый день, уважаемые подписчики! ☀️ "Созвездие Кассиопеи в виде Христа на престоле. "Я взглянул... И вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий; и Сей Сидящий видом был подобен камню яс-пису и сардису" (Апок. 4:1-3). Сидящего на Троне (престоле) можно увидеть почти на каждой средневековой звездной карте. На всех этих картах изображена Кассиопея, сидящая на троне. Фигура на Троне показана на многих звездных картах XVI века. Она находится среди Млечного Пути. А в Апокалипсисе говорится, что вокруг престола идет радуга: "и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду" (Апок. 4:3). Радуга - довольно точный образ для изогнутого дугой на ночном небе светящегося Млечного Пути. Прямое сравнение "Сидящего на престоле" с драгоценным камнем ("видом был подобен камню яспису") усиливает впечатление, что образы Апокалипсиса взяты со звездного неба. Ведь именно для звезд сравнение со светящимися драгоценными камнями особенно понятно и естественно. Отождествление созвездия Кассиопеи с Христом (о чем говорит Апокалипсис) иногда явно изображалось на средневековых картах. Например, в книге Радинуса изображен Трон, а на нем распятая (!) "Кассиопея". Крестом служит спинка Трона, а руки фигуры привязаны к поперечной перекладине креста. Но ведь это - очевидный вариант христианского распятия. Царская фигура на Троне изображена и на египетских звездных картах. На них видно, что символика близка к европейской. Итак, здесь в Апокалипсисе, по-видимому, описано созвездие Кассиопеи, которое в средние века действительно воспринималось как "звездный образ" Христа (Царя) на престоле." Автор - Н. И. Ходаковский

Человек-паук 🤩 "Одним из важных символов для коренных американцев был паук. Он пришел к нам из культуры строителей курганов Северной Америки, существовавших с 700 по 1300 год нашей эры в штате Миссисипи. Считается, что их священные обряды, мифы и символы сохранились в культуре современных индейцев. Племена сиу до сих пор хранят легенду строителей курганов о Пауке. • В мифологии чероки говорится, что водяной паук первым принес огонь жителям Земли в корзине на своей спине. • У некоторых американских индейцев существует легенда о «Человеке-Пауке», чья паутина связывала небесные миры с землей. • В мифологии лакота Иктоми – паук-обманщик и дух, меняющий форму. Его внешность напоминает паука, но он может принимать любую форму, в том числе человеческую. Говорят, что когда он находится в форме человека, то носит красную, желтую и белую краски, а вокруг глаз у него черные кольца. • Племя сенека верило, что сверхъестественный дух по имени Дидженен был пауком размером с человека, который выжил в жестоких битвах, потому что его сердце было погребено под землей. • Женщина-Паук, или Бабушка-Паучиха, широко фигурирует в мифах хопи. Она служила посланником и учителем Творца и была посредником между божеством и людьми. Женщина-паук учила людей ткать, а паук символизировал творчество и был ткачом материи жизни. В мифе о творении первыми были Женщина-Паук, Богиня Земли и Тава, бог Солнца. Тава управлял Верхним миром, а Женщина-Паук управляла магией Подземного мира. Не было ни людей, ни птиц, ни животных, пока Тава и Женщина-Паук не создали их. • В сказаниях оджибве Паучиха отвечает за сохранность пищи, поскольку ловит в свою паутину мух, распространяющих гниение, и таким образом оберегает запасы. Считалось, что символ паука, который носили в виде ожерелья или амулета-горжета, обладал защитными свойствами, также это были дорогие и очень ценные украшения, обозначающие статус или ранг внутри племени. Часто на них изображали паука, того самого, что принес людям огонь (ил. 3)." Авторы - А. Тараненко, Н. Василенко

Доброе утро, дорогие друзья! 😊😊😊☀️

Алхимия Фомы Аквинского 🔥 "Делом жизни Фомы Аквинского стал его монументальный труд «Сумма теологии» — возможно, самая влиятельная работа по теологии из всех, когда-либо написанных. Фома Аквинский пользовался острейшим аналитическим скальпелем, чтобы препарировать представления о духовных мирах. Он сумел классифицировать существа небесных иерархий, великие космические силы, которые создают природные формы, как и наш субъективный опыт. Его «Сумма» содержит полное учение Церкви о Четырех Стихиях, и это было достижением живого, пытливого интеллекта, а не бессмысленной перетасовкой мертвых догматов. Фома Аквинский — ключевая фигура в тайной истории, поскольку его великий интеллектуальный триумф над Аверроэсом не позволил Европе оказаться во власти научного материализма на несколько столетий раньше, чем это произошло на самом деле. Кроме того, важно помнить, что этот триумф был достигнут в контексте прямого и личного опыта общения с духовными мирами. Нет сомнения в том, что Фома Аквинский, как и Альберт Великий, был алхимиком, верившим в возможность укрощения энергии освобожденных от плоти духов, которая позволит вызвать изменения в материальном мире. Ученые согласны с тем, что среди множества приписываемых ему алхимических сочинений по меньшей мере одна работа является подлинной. Для лучшего понимания будет полезно сравнить Фому Аквинского с его современником Роджером Бэконом. В наши дни алхимия может показаться странной и бесполезной деятельностью. На самом деле она хорошо знакома всем посещающим церковь христианам, поскольку, как уже было сказано, в кульминационный момент мессы происходит алхимическое действо. Фома Аквинский сформулировал доктрину превращения хлеба и крови. То, что он описывает, по сути дела представляет собой алхимический процесс, в ходе которого одновременно с изменением субстанции хлеба и вина в человеческом теле происходит параллельное превращение. Месса вызывает не только новое состояние ума, новую решимость стать лучше, но и жизненно важное физиологическое изменение. Фома Аквинский не случайно сформулировал свою доктрину в то же время, когда в Европе начали циркулировать истории о Граале. В обоих случаях описывается один и тот же процесс, хотя и реализуемый разными методами." Автор - Д. Блэк

Добрый вечер, уважаемые подписчики! 🎆 Уильям Блейк - "Адам, дающий названия зверям", 1810 год

Символ зайца в христианстве "Точное символическое значение зайца определяется очень трудно, потому что все памятники, которые мы имеем, не содержат формул, объясняющих настоящий смысл его изображения. Из различных толкований этого символа, по нашему мнению, надо дать преимущество объяснению Фридриха¹, который ставит значение зайца в связь с церковью и в связь с самой верой, на том основании, что в древности полагали, что заяц спит с открытыми глазами, а по этой причине считали его символом бессмертия души, которая продолжает жить, хотя тело погружено в смертный сон. Мартиньи²) полагает, что быстрота зайца принята, как символ быстротечности жизни. И в том, и в другом случае заяц сам по себе делается символом христианина, и, повидимому, все надписи подтверждают это значение. На них мы видим в особенности часто, что заяц изображен или бегущим по направлению к виноградной кисти, или уже добывшим и кушающим виноградную кисть³). Иногда кисть заменяется хлебом⁴), а иногда, наконец, и самой монограммой Христа. Это последнее изображение вырезано на гемме, и кроме того под самим зайцем в знак победы представлена пальмовая ветвь⁵). На всех этих памятниках надо признать зайца за символ христианина, стремящегося посредством таинства Причащения достигнуть вечного блаженства. При этом надо заметить, что, вероятно, в символическом значении этого животного крылось прямое отношение также и к таинству Крещения, потому что с давних времен он стал изображаться на купелях⁶). При этом мы имеем одну надпись с изображением зайца, на которой родители, дочь свою Северу, называют benemerens⁷). Ранее мы говорили о гемме, на которой вырезана собака, преследующая зайца. Такое изображение придает зайцу, вероятно, другое символическое значение, при чем следует припомнить, что св. Климент Александрийский пишет по поводу зайцев⁸), которые, по его словам, являются символом порока. Не смотря на мнение св. Климента, можно думать, что при рождении христианской символики, вероятно, избегали еще изображать такого рода символы, а потому можно, придерживаясь нашего толкования, объяснить эту сцену преследованиями, которым подвергались христиане. Типичный костюм Доброго Пастыря одинаково был известен на западе, как и на востоке. Первым последствием такого твердого и повсеместного установления типа пастыря было то, что отдельные частиности его образа, как-то: посох, сосуд для молока, тростниковая флейта, или все предметы, связанные с за нятиями пастушескими, как-то: овчарня, агнец, собака, заяц, сделались отдельными символами, но по символическому своему значению остались в зависимости от самого первоначального символа Доброго Пастыря. Рассматривая эти отдельные символы, мы видим, что они часто изображались даже, как части одного общего символа, взамен самого символа." Автор - А. С. Уваров

Но слова он не сдержал, и обиженные жены снова прибегли к Дакше. "Он смотрит только на Рохини, встречается только с нею, - жаловались они. - Мы не можем больше выносить это! Мы не вернемся к нему, отец, мы останемся в твоей обители!" И снова Дакша призвал к себе Сому, и снова тот обещал, что будет любить всех своих жен одинаково. И жены вернулись к нему. Все же и на этот раз он не исполнил своего обещания. В третий раз пришли его жены к отцу и сказали: "Он не слушается твоих велений!" Тогда разгневанный Дакша проклял повелителя звезд и наслал на него недуг. И Сома стал чахнуть изо дня в день. Он все худел и худел; все бледней становилось сияние луны, и ночи становились все мрачнее. На земле стали сохнуть травы, а затем и многие животные стали спадать с тела. Чем больше чах Сома, тем сильней истощались живые существа. Он все худел и убывал в размерах, и наконец боги встревожились и пошли к повелителю звезд и сказали: "Что с тобой, Сома? Некогда ты блистал красотою; куда она теперь делась? Почему ты так исхудал?" И Сома рассказал им о проклятии Дакши. Боги пошли к Дакше и стали просить его: "Смилуйся над Сомой, о Владыка созданий! Сними с него свое проклятие! Он так исхудал; от него уже почти ничего не осталось. И животные сохнут вместе с ним, и растения, и мы тоже! А если мы, боги, зачахнем, что станется со вселенной?" Дакша внял речам богов и сказал: "Пусть он пойдет и смоет свой грех в водах священной реки Сарасвати, в том месте, где она впадает в океан (Река Сарасвати (Сарсути), ныне теряющаяся в песках пустыни в Раджастхане, в древности достигала океана.). Я пощажу его, но отныне он будет худеть каждый месяц в течение одной его половины и снова полнеть в течение другой". И Сома пошел на берег Западного океана, туда, куда указал ему Дакша, и там в день новолуния он омылся в священных водах Сарасвати и очистился от греха. К нему вернулись его холодные лучи, и снова он стал озарять ими вселенную. И возрадовались тогда боги, и люди, и звери, и растения. Дакша, довольный послушанием Сомы, сказал ему: "Не пренебрегай же больше своими женами! Повинуйся моим велениям!" И он отпустил Сому, и тот вернулся в свою обитель. С тех пор луна всякий раз убывает в течение темной половины месяца и прибывает в течение светлой его половины. Говорят еще, что луна убывает оттого, что боги и пребывающие в царстве Ямы души усопших пьют из нее священную сому, из которой она состоит, а солнце потом опять наполняет ею луну." Авторы - Т. Шварц, Э. Н. Темкин

Сома - божество Луны "Первое упоминание о Соме содержится в Ригведе. В бога Луны он окончательно превращается в послеведийском пантеоне в период Брахман (Сома – санскритское название Луны). Сом также является богом планет и звезд. Он стоит над жрецами, растениями, животными и благочестивыми обетами. В эпической мифологии (Махабхарата) становится властителем одной из промежуточных сторон света. Чаще именуется сыном Атри, иногда – сыном Дхармы, в некоторых легендах – отцом Будхи. Муж дочерей Дакши, ставших небесными созвездиями (самой прекрасной и любимой из них была Рохини). В ведийской традиции Сома представляется очень любопытным божеством. Он одновременно и бог, и дождь, и божественный напиток, приготовляемый из стеблей некоего растения." "Сому, бога луны, Брахма сделал властителем над планетами и звездами, над жрецами и растениями, над обрядами и благочестивыми обетами. Сома первым совершил обряд раджасуя - посвящения на царство - и стал царем. После этого он возгордился своею славой и красотой и забыл о добродетели. Он похитил у Брихаспати, владыки планеты Брихаспати, его жену, красавицу Тару, Звезду. Напрасно Брихаспати пытался вернуть ее в свой дом, напрасно увещевали Сому святые мудрецы и сам Брахма - он не хотел отпускать ее. Шукра Ушанас, владыка планеты Шукра, наставник асуров, вечный соперник Брихаспати, стал на сторону Сомы. Боги во главе с Индрой вступились за своего наставника. И началась война между богами и асурами, война из-за прекрасной Тары, жены Брихаспати, похищенной богом луны. Во главе рати богов стал грозный Рудра, издревле покровительствовавший роду Ангирасов, Ушанас повел на богов полчища асуров: и битва между могучими противниками разгорелась с такой яростью и таким ожесточением, что Земля сотряслась до самого своего основания и в смятении воззвала к Брахме, моля положить предел ужасному сражению. И Брахма вмешался и повелел Ушанасу, предводительствовавшему асурами, и Рудре, вождю богов, заключить мир; Индра между тем освободил Тару и вернул ее Брихаспати. Когда же Тара вернулась в дом Брихаспати, тот увидел, что она беременна. Вскоре она родила сына необычайной красоты. И Сома и Брихаспати пленились его чудесным обликом, и тот и другой хотели назвать его своим сыном. Боги обратились к Таре: "Открой нам, кто отец его?" Но, подавленная стыдом, она безмолвствовала. Они не могли добиться от нее ответа, пока сам ее сын, рассердившись, не пригрозил, что проклянет ее, если она будет скрывать правду. Тогда Брахма, успокоив гнев дитяти, спросил Тару: "Скажи мне, дочь моя, чей это сын, Брихаспати или Сомы?" Сгорая от стыда, она ответила: "Сомы". И Сома возрадовался, и восхвалил своего сына, и нарек его Будха, что значит Мудрый. Брахма сделал его владыкой планеты Будха (Планета Будха - Меркурий.). Но Тара осталась с Брихаспати, а царь Сома взял себе в жены двадцать семь прекрасных дочерей Дакши - двадцать семь созвездий лунного неба. Самой прелестной из них была Рохини, и она стала любимой супругой Сомы. Он постоянно оказывал ей предпочтение, а остальных своих жен совсем забросил, и вот, наконец, обиженные пренебрежением супруга, они пошли и пожаловались на него отцу. "Сделай так, отец, чтобы он всех нас оделял своей любовью", - попросили они. Дакша призвал к себе Сому и стал сурово выговаривать ему. "Греховно твое поведение, - сказал он Соме. - Ты должен со всеми своими женами обращаться одинаково!" И Сома обещал ему это...⬇️

Добрый день, дорогие друзья! ☀️ Рим. 8:18, Послание апостола Павла к Римлянам «Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас». 🔥

Уважаемые подписчики, новый ролик уже на канале! ▶️ Бессознательное, психология, эзотерика. Мы поговорим о том, как ученые относятся к вопросу о переселении душ. А также узнаем, кто в научном мире стал применять методы воспоминаний о прошлых жизнях в терапевтических целях? И почему это направление меняло судьбу пациентов? https://www.youtube.com/watch?v=69ryx6NAdKw

Теперь вам ясно, что вы живете в павшем состоянии? Что вы все — в силу своего теперешнего бытия — непрерывно содействуете Падению? Что человечество с бешеной скоростью низвергается в безумие атомной энергетики? Можно детально естественно-научным способом доказать, что человечество каждую секунду участвует в подготовке космической катастрофы; что в то время как изначальный человек однажды получил дыхание жизни от Гнозиса, в этом порядке существования от человека непрерывно исходит дыхание смерти. Даже ребенок может понять, что природные царства, необходимые для того, чтобы защищать человека от собственного смертоносного дыхания, не смогут справиться с этой задачей. Человек начинает употреблять все больше и больше синтетических продуктов питания, все более обширные территории очищаются от лесов и возделываются, идет постоянная борьба против опасных микробов и ядовитых насекомых, болезни подавляются, трупы сжигаются, животные заменяются машинами, — что только ни делает человек для самосохранения! Он борется с одними опасностями и вызывает тем самым другие. Напрасный труд! Производимые человеческими атомными колоннами распространяющие смерть силы, которые не могут больше полностью быть абсорбированы защищающими природными царствами, становятся все более многочисленными и экстенсивными. Дыхание смерти захватывает все больше территорий, и следствием этого может быть не что иное, как атомный взрыв, который мы обозначаем как «космический переворот». Знали ли вы, что все болезни, поражающие человечество, вызваны одним из низших природных царств*, то есть царств, необходимых для переработки некоторых опасных для человека продуктов его жизненной колонны? Возьмем для примера комара, жалящий комочек с ядом, вызывающий многие болезни. Эти насекомые питаются атомными продуктами ваших жизненных колонн. Они нападают на вас в слепой реакции, потому что каждое творение обращается для самосохранения к своему творцу и содержателю. И каковы последствия? Комары истребляются, что вполне понятно. Другие насекомые при выполнении своей задачи точно так же подвергаются уничтожению. Борьба ведется также против микробов и различных вирусов, по тем же причинам покушающихся на ваши тела. Вы делаете все это, вы должны все это делать, потому что не можете иначе! Но если человеку удалось бы истребить этих возбудителей болезней, он пал бы жертвой производимого им самим супер-яда, который благодаря биологическим функциям низших царств вызывает у него пока лишь болезни — только замедленную и потому сильно ослабленную реакцию. Можете ли вы представить себе больший трагизм? Борьба с болезнями, погоня за здоровьем и, как следствие, — вдыхание полной грудью собственных смертельных миазмов. Тот, кто все это ясно понимает и переживает, кто изнутри обладает этим знанием природы относительно человеческого состояния, тот обладает самопознанием. Он не позволит больше говорить своим книгам и оставит свои яростные попытки удерживать голову над водой в академическом море. В нем будет лишь одно решение, одно страстное желание: положить конец своему бедственному состоянию. Всем сердцем жаждет он спасения через Дыхание Жизни. Как лань желает к потокам воды, Так желает душа моя к Тебе, Боже. Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому. Когда приду и явлюсь пред лице Божие?" Автор - Я. В. Рэйкенборг

Вам, должно быть, знакомы различные свойства углекислого газа. Он естественным образом содержится в атмосфере, поскольку атмосфера образуется в процессе дыхания человека и животных и при сгорании и гниении органических веществ. Без поддержания атмосферы в ней накапливалось бы все больше углекислого газа, что имело бы фатальные последствия. Пламя, помещенное в углекислый газ, сразу же гаснет. Значит, при избытке углекислого газа в атмосфере процессы горения стали бы невозможны, и все живое в буквальном смысле задохнулось бы. Здесь на помощь приходит растительное царство. Листья растений поглощают углекислый газ и выделяют кислород. Следовательно, растительное царство предохраняет нас от удушения в какой-то момент продуктами своей собственной жизненной колонны. Исследователи выяснили, сколько углекислого газа может содержаться в атмосфере, чтобы не вызывать смерть человека. Считается, что человек может выдержать пять процентов. Но обратите внимание: углекислый газ, хоть и в очень малом процентном отношении, всегда присутствует в атмосфере. Теперь подумайте о своем доме, комнате, о своем саде. Значительную часть своей жизни вы проводите в доме. Вы дышите там и, следовательно, производите углекислый газ. И все растения в вашем доме, в вашей комнате и в саду вдыхают продукты вашего дыхания. Это благодать для вас, равно как и для растений. Ибо не будь углекислого газа, не было бы растений, а без растений вы бы задохнулись. Поэтому растительное царство и забота о нем жизненно необходимы диалектическому человеку. Чем больше продуктов разложения, гниения, тем больше углекислого газа. Чем больше углекислого газа, тем больше растений. И чем больше растений, тем большей возможностей для жизни человека. Взамен углекислого газа, который растения получают от вас, они возвращают кислород. Однако это не полноценный кислород, а его побочный продукт. Можно сказать, он немного похож на световой эфир, но чуть темнее и намного медленнее по вибрации. Этот неполноценный растительный кислород смешивается с другим кислородом в атмосфере, после чего мы снова вдыхаем его и производим новый углекислый газ. Возможно, теперь вы видите перед собой эту жизненную цепочку и понимаете, что живете из милости растительного царства. И, может быть, вы открываете также для себя то, что все это, при правильном рассмотрении, представляет собой пугающий, опасный дегенеративный процесс. Но перед тем как ближе рассмотреть этот вопрос — кое-что еще. Углекислый газ — это продукт химического эфира; но три других эфира также преобразуются в нашей жизненной колонне. И, подобно углекислому газу, другие побочные продукты в равной или даже большей степени смертельны для человека. Побочный продукт углерода делает растительное царство необходимым для поддержания жизни человека. Побочные продукты жизненного эфира (азота), светового эфира (кислорода) и отражающего эфира (водорода) делают столь же необходимыми, помимо растительного царства, царства насекомых и микробов, царства животных и элементалей. И опять же — ради человека, потому что эти царства ассимилируют все то, от чего человек сразу бы погиб. Они живут, они существуют буквально на наших смертельных излучениях и, в свою очередь, вновь возвращают нам продукты распада этих смертельных излучений. Удивительно ли теперь то, что эти царства, живущие и существующие за счет смертельных миазмов нашего отделенного от Бога существования, которое мы стремимся сохранить, угрожают, истребляют, пожирают, калечат и загрязняют друг друга? Как можно видеть в этом красоту? Как можно ожидать от них чего-то? Ясно ли вы видите перед собой отвратительность этой природной закономерности? Кто может действительно жить в этом аду, охотники за здоровьем?" ⬇️

Автор книги может говорить об этом на основании личного опыта. С той поры, как научился читать, и до определенного психологического момента он поглотил целые библиотеки, к отчаянию своих воспитателей. Он утолил свой огромный интеллектуальный голод, но утонул во множестве бесплодных рассуждений. Многие погибли в этой буре, в этой интеллектуальной страсти. Только тех, кто погружается в эту пучину, в грохот шторма, кто повинуется этой страсти, потому что хочет быть «ловцом человеков», из этого академического моря спасает сеть Универсального Братства, выбрасывая на землю конкретной действительности — действительности здесь и сейчас. Вы можете и должны установить причины нашего падения, исходя из действительности, здесь и сейчас. Нет нужды в поисках этих причин обращаться к неизвестным предкам. Вы должны найти их в самих себе! Многие искатели барахтаются в смертельной агонии в академическом море своих интеллектуальных и мистических устремлений. Именно в это море забрасывает Братство свою сеть — сеть, сплетенную не из словесных нитей, но представляющую собой метод фундаментального самопознания. Тот, кто действительно знает себя, обладает ясным пониманием и вследствие этого открывает всю свою систему. В этом процессе спасения вы сами становитесь одной из нитей рыболовной сети; вместе с другими утопающими вы становитесь ловцами человеков. Поэтому над входами в древние храмы мистерий помещали слова: «Познай самого себя». Познавший себя мог войти в ворота храма, пройти к святилищу и освятиться, сделать себя целостным. Те, кому грозит опасность утонуть в академическом море, попали в этот поток вод из-за огромного напора духовного Атома-Искры, из-за тысячи-и-одной жизненной проблемы. Все они заняты тем, что пытаются из этого моря выловить философский камень. И им говорит Господь Иисус: «Следуйте за мной, и я сделаю вас ловцами человеков». Следование Христу, прежде всего, означает ясное понимание того, что человек сам создал свое безотрадное жизненное поле и сам сохраняет нерушимость стен своей тюрьмы. Поднявшийся на эту первую ступень, без сомнения, видит перед собой вторую. Наш микрокосмос подобен колонне, выложенной из атомов. Эту колонну питают: отражающий эфир, частично в форме водорода; световой эфир, частично в форме кислорода; жизненный эфир, частично в форме азота; химический эфир, частично в форме углерода. Это четыре вида пищи человеческих атомных колонн. Почему мы получаем эту пищу, почему вследствие этого в атомной колонне происходит сгорание? Для того чтобы могли происходить жизненные процессы. Жизненные процессы — это процессы производства: четыре эфира в тех состояниях, в которых вы их получаете и усваиваете в своей системе, производят в вашей жизненной колонне различные вещества и силы. Возьмем, к примеру, процесс дыхания. Субстанция, которую вы вдыхаете, всецело отличается от той, которую вы выдыхаете. Вы выдыхаете, среди прочего, углекислый газ, и эта углекислота является продуктом горения, производной химического эфира." ⬇️

Про эфир, Падение и растительное царство. 🗣 "Вы помните, что мы уже говорили о происхождении твердых тел, жидкостей и газов химической сферы материального мира и объясняли, что все эти твердые тела, жидкости и газы произошли от эфиров, встречающихся в определенных состояниях в зеркальной сфере. Эти фундаментальные эфирные состояния определяются магнитным полем нашего природного порядка, в то время как свойство этого магнитного поля, в свою очередь, является следствием природных сил одного из земных кругов, четко реагирующих на характер и поведение человека. Таким образом, нужно ясно понимать, что это безотрадное жизненное поле было создано самим человеком и что стены его тюрьмы поддерживаются им самим, потому что за пределами материальной сферы и ее зеркальной сферы эфирные состояния совершенно иные, так как межкосмические эфиры происходят непосредственно и гармонично из изначальной первичной субстанции. Хорошо, однако, всегда принимать в расчет возможность того, что вы пока еще не обладаете ясным пониманием описанных выше процессов. Возможно, вы все же констатируете диалектические явления и полностью соглашаетесь с тем, что говорит о них Духовная Школа, но вам все же недостает понимания причин этих явлений. Недостаток такого знания представляет опасность, роковой замедляющий фактор в развитии ученика. Если бы понимание причин образования нашего диалектического поля существования действительно присутствовало, многие в Духовной Школе спонтанно реагировали бы совершенно иначе. У учеников, собравшихся в преддверии, реакция во многом все еще на горизонтальной линии. Это всегда выдает недостаточно ясное понимание. При такой реакции люди борются — хотя всякая борьба является напрасной тратой энергии — и при этом не совершают абсолютно необходимых действий. Так, многие заполняют свои дни пустой болтовней и излишней лихорадочной деятельностью, хотя — испытывая боль и разрушительность диалектики и тоску по родине, пробуждаемую духовным Атомом-Искрой, — они выказывают готовность идти по пути. В этом состоянии есть только один выход: вы должны, прежде всего, изучить причины человеческого падения. Мы уверены, что многие могут высказаться по данному поводу. При этом, возможно, в руках у вас будут книги, на которые вы будете ссылаться, или, пожалуй, в них не будет необходимости, потому что хорошо натренированные камеры вашего правого полушария мозга основательно заполнены готовыми знаниями. Сначала появятся Библия и другие Священные Писания. Мы вновь услышим об Адаме и Еве, о Рае и змие; о «в поте лица своего будешь есть хлеб свой» и «в муках будешь рождать детей», о Вавилонской башне и смешении языков; о Потопе и опьяневшем Ное. Затем последуют бесконечные ряды мистических и оккультных комментариев: «Так написано...» и «Так предусмотрено...»; «Тогда это началось и так продолжается. И теперь мы сидим с этим, и теперь мы такие, какие мы есть». И вы сворачиваете себе шеи, оглядываясь, обращаясь назад, в прошлое, в доисторические времена. Но ваши мнения различаются, потому что поле внешней истории заполнено спекуляциями. Как и поле памяти природы, потому что нет двух людей, способных читать в памяти природы и читающих в ней одно и то же. И поэтому — из-за недоразумений, непонимания — пишутся опять новые книги, и вы следуете за новыми авторитетами, пока они, осмеянные и отвергнутые, в конце концов, вновь не будут заменены другими. Представьте, что вы изучили бы всю мировую литературу о причинах Падения и располагали бы в этом отношении массой готовых знаний. Стали бы вы тогда знающими? Были бы единодушны в знании? Конечно, нет!"...⬇️

Добрый день, дорогие друзья!☀️🔱

Что такое капелла (в русском варианте - часовня)? 🕗 "Египтяне были сильно увлечены изучением астрономии: и они использовали основание своих колледжей в Верхнем Египте на скалах и холмах, называемых ими Кап. Эти, будучи священными для Солнца, были дальше названы Caph-El, и иногда Caph-Aur, и Caph-Arez. Термин Caph-El, который часто встречается в истории, был греками единообразно изменен на Κεφαλη (Кефале): и от Caphen-Caph-El, священного камня Оруса, они сформировали Κυνοκεφαλη (Кинокефале), и Κυνοκεφαλοι (Кинокефалы); которые они предполагали относящимися к животному с головой собаки. Но этот храм Caph-El был определенно каким-то королевским семинарием в Верхнем Египте, откуда они направляли послушников снабжать свои колледжи и храмы. Эти молодые люди были, перед их введением, экзаменованы некоторым высшим жрецом; и соответственно, как они отвечали на своем испытании, они были приняты, или отклонены. Они были названы Caph-El, и Caphen-Caph-El, из академии, где они получали первое обучение; и это место, хотя священное, кажется, было видом низшего монастыря и храма, такого как Capella в Римской церкви: которая, а также Capelanus, была заимствована из Египта, для церкви, в своем первом упадке, заимствовала в значительной степени от этой страны. Что есть одно особое место этого типа, расположенное на скале или возвышенности, может, я думаю, быть доказано из Martianus Capella; и, кроме того, что это был семинарий хорошо известен, где молодежь Верхнего Египта была образована." Автор - Д. Брайнт На фото - Санти Кватро Коронати (Рим) – Часовня (capella) Святого Сильвестра Справка и повод подумать! ☀️ "Название «часовня» происходит от слова «час», «часы́». Часа́ми называются краткие службы, совершающиеся в православных и католических церквях. Час в древнерусском языке означало «время». Русское слово «часовня» перешло в некоторые другие языки; так, в финском языке наряду с «Kappeli» иногда используется слово «tsasouna» с тем же значением. В Греции часовни именуются εύκτήρια или οίκοι προσευχής — дома молитвы, у католиков — «capae» или «capellae», на польском — «kaplice», и устраиваются в домах и на открытых местах, а также дорогах и перекрёстках; для служения в домовых молельнях в рыцарских замках и дворцах имелись капелланы."

Даосская эзотерика "Круговая система багуа-чан опирается на законы макрокосмических превращений, которые были известны еще со времен Фу Си (3 тыс. лет до н. э.). Эти законы являются базой для всех ритуальных даосских систем и делятся на три порядка: порядок тела, порядок ног и порядок рук. Порядок рук, в данном случае, и есть то, что принято называть багуа-чан. Ритуал Четырех Вращающихся Куполов связан с двадцатью восемью созвездиями неба, которые более подробно будут рассмотрены в дальнейшем. Каждое из созвездий описывает один из кругов движений на небосводе, что в свое время было отмечено даосами. Они учились понимать природные ритмы, и со временем накопление подобных знаний привело к созданию системы круговых движений, которые позволяли вкручивать и выкручивать энергетическую ось, создавая энергетические узлы. Даосы полагали, что данные энергетические узлы позволяют вырабатывать небесную эссенцию, которая затем может собираться посредством внутренней алхимии. В результате развития системы багуа-чан алхимическая работа претерпела значительные изменения. Статичная медитационная работа существенно дополнялась динамическими медитационными техниками. В некоторых монастырях медитационная практика была полностью замещена ритуалом Четырех Вращающихся Куполов, который выполнялся по часу три или четыре раза в день. Именно такое количество времени считается минимально достаточным для полного усвоения небесной энергии или для проработки одного «небесного узора». Необходимо сказать, что даосами эта система никогда не рассматривалась как боевое искусство, хотя она, без сомнения, развивала большую мощь и огромную скорость перемещения. Скорее, к этому надо относиться как к естественному проявлению возможностей энергии и духа, чем как к какой-то специальной подготовке к рукопашному бою. Конечно, Дун Хайчуань представил миру свое осмысление данной техники, что, впрочем, было сделано и всеми последующими мастерами, в особенности его учеником Инь Фу, который наиболее полно систематизировал знания своего учителя. Столь большую подверженность системы разнообразным трактовкам можно объяснить следствием многообразия проявлений возможностей законов формы, основывающихся на законах и принципах макрокосмического построения. Современный вид техники под названием «Ладонь Восьми Триграмм» также не несет полной реализации понятий системы Багуа, хотя она все же демонстрирует возможности завершеного построения энергетической сферы." Автор - О. Чернэ

Добрый вечер, дорогие друзья! 🌙