عِـلـمُ الشَـريـعَــةِ|📚🌷

"كلُّ ما تجاهلتُه جاءني طوعًا، وكلُّ ما طاردتُه أفلتَ من يدي.. الحياةُ تجودُ على منِ استغنى، وتُذِلُّ من تعلَّقَ وتشبَّث، تبردُ نارُ النفسِ بالاستغناء، استغنِ يا ولدي، فمن ترك؛ مَلَك."

عَنْ عَائِشَة ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ـ قَالَتْ: سَلُوا اللهَ التَّيْسِيرَ فِيٰ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ الشَّسْعَ فِيٰ النَّعْلِ، فَإِنَّهُ إِنْ لَمْ يُيَسِّرْهُ اللهُ لَنْ يَتَيَسَّر !

شُعَبُ الْإِيمَانِ لِلْبَيْهَقِيّ (١١١٩/٢).

ما بعث الله تعالى امرأةً بالرِّسالة، ولا جعلها قاضيًا ولا إمامًا ولا مؤذِّنًا، كل ذلك لأنَّها محلُّ فتنةٍ وشهوة. المنتقى من تلبيس إبليس[٣٥٥]

قالَ إبنُ العثيمين رحمهُ اللّه : « ثمَّ اعلم أنَّ معاملتكَ لزوجتكَ يجبُ أن تقدر كأن رجلاً زوجاً لابْنتكَ ، كيفَ يُعاملها ؟ فهل ترضى أن يعاملها بالجفاء والقسوة ؟ الجواب : لا ، إذاً لا ترضى أن تعامل بنت النَّاس بها ، فلا ترضى أن تعامل بهِ إبنتك ، وهذه قاعدة ينبغي أن يعرفها كلَّ إنسان » . الشرح الممتع على زاد المستقنع ج 12 ص 381 .

قالَ إبنُ العثيمين رحمهُ اللّه : « ثمَّ اعلم أنَّ معاملتكَ لزوجتكَ يجبُ أن تقدر كأن رجلاً زوجاً لابْنتكَ ، كيفَ يُعاملها ؟ فهل ترضى أن يعاملها بالجفاء والقسوة ؟ الجواب : لا ، إذاً لا ترضى أن تعامل بنت النَّاس بها ، فلا ترضى أن تعامل بهِ إبنتك ، وهذه قاعدة ينبغي أن يعرفها كلَّ إنسان » . الشرح الممتع على زاد المستقنع ج 12 ص 381 .

قالَ إبنُ العثيمين رحمهُ اللّه : « ثمَّ اعلم أنَّ معاملتكَ لزوجتكَ يجبُ أن تقدر كأن رجلاً زوجاً لابْنتكَ ، كيفَ يُعاملها ؟ فهل ترضى أن يعاملها بالجفاء والقسوة ؟ الجواب : لا ، إذاً لا ترضى أن تعامل بنت النَّاس بها ، فلا ترضى أن تعامل بهِ إبنتك ، وهذه قاعدة ينبغي أن يعرفها كلَّ إنسان » . الشرح الممتع على زاد المستقنع ج 12 ص 381 .

قالَ إبنُ العثيمين رحمهُ اللّه : « ثمَّ اعلم أنَّ معاملتكَ لزوجتكَ يجبُ أن تقدر كأن رجلاً زوجاً لابْنتكَ ، كيفَ يُعاملها ؟ فهل ترضى أن يعاملها بالجفاء والقسوة ؟ الجواب : لا ، إذاً لا ترضى أن تعامل بنت النَّاس بها ، فلا ترضى أن تعامل بهِ إبنتك ، وهذه قاعدة ينبغي أن يعرفها كلَّ إنسان » . الشرح الممتع على زاد المستقنع ج 12 ص 381 .

قالَ إبنُ العثيمين رحمهُ اللّه : « ثمَّ اعلم أنَّ معاملتكَ لزوجتكَ يجبُ أن تقدر كأن رجلاً زوجاً لابْنتكَ ، كيفَ يُعاملها ؟ فهل ترضى أن يعاملها بالجفاء والقسوة ؟ الجواب : لا ، إذاً لا ترضى أن تعامل بنت النَّاس بها ، فلا ترضى أن تعامل بهِ إبنتك ، وهذه قاعدة ينبغي أن يعرفها كلَّ إنسان » . الشرح الممتع على زاد المستقنع ج 12 ص 381 .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الرحمن الحمدلله حمداً طيباً كثيراً مباركاً فيه الحمدلله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه تم تخرجي بفضل الله وكرمه وانتهت رحلة أربع سنوات في قسم علم النبات 🌱^^ الحمدلله على التمام وكمال هذا الدرب🌱🌸

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الرحمن الحمدلله حمداً طيباً كثيراً مباركاً فيه الحمدلله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه تم تخرجي بفضل الله وكرمه وانتهت رحلة أربع سنوات في قسم علم النبات 🌱^^ الحمدلله على التمام وكمال هذا الدرب🌱🌸

اللهم اجعل ما هو آتٍ خيرًا مما مضى، و يسِّر لنا أمورنا، و اصرف عنا الحزن و الهمّ و الأذى، و اكتب لنا من الخير ما تقرّ به أعيننا في الدنيا و الآخرة، إنك على كل شيء قدير

أضر الناس عليك من مكَّن نفسه منك حتى تعصي الله فيه؛فإنه عونٌ لك على مضرتك ونقصك. -الفوائِد (صـ٢٧٩). قلتُ : فلا تجعل محبتك لأحد تبلغ حدَّ أن تُطيعه فيما يغضب الله؛ فإن المُحب الصادق من أخذ بيدكَ إلى طاعة الله ، لا من جرَّك إلى معصيته! .

أَرَاكِ تَلعَبينَ كأَنّــكِ خَالدَة ! يا نفْسُ تُوبِي فَإِنــكِ مُفَارِقَة

«فَكُن عَونِي وَكُن رَبِّي    مُنيرًا دَائِمًا سُبُلِي   فَإنِّي دُونَ مَرْحَمَةٍ أتِيهُ وَلَستُ مُحتَمِلٍ      وَإنِّي دَائِمًا رَبِّي عَلَيكَ بِأمْري متكلي»

دعواتكم نجاوب في الأمراض دعواتكم لي بالسداد والتوفيق🌱.

قالَ الإِمَامُ ابْنُ القَيِّمِ -رَحِمَهُ اللَّهُ : ”أَذْكَارُ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ بِمَثَابَةِ الدِّرْعِ، كُلَّمَا زَادَتْ سُمَاكَتُهُ لَمْ يَتَأَثَّرْ صَاحِبُهُ، بَلْ تَصِلُ قُوَّةُ الدِّرْعِ أَن يَعُودَ السَّهْمُ فَيُصِيبَ مَنْ أَطْلَقَهُ“. [ الْوَابِلُ الصَّيْبُ | (٧١) ]

"‏وإني أحذرك من الحماسة في الرأي، والتعجّل في المحبّة، فإن النّفس إن حملتها على ما تريد، أودت بك، وإن الإفراط لا مأمن له، فاتّق شرّ نفسك بنفسك."

للتوبة طمأنينةٌ تقابل ما في المعصية من الانزعاج والقلق ولو فتَّش العاصي عن قلبه لوجَد حشوَه المخاوفَ والانزعاج والقلق والاضطراب. وإنما يواري عنه شهودَ ذلك سُكْرُ الغفلة والشهوة، فإن للشهوة  سُكرًا يزيد على سكر الخمر، وكذلك الغضبُ له سكر أعظم من سكر الشراب. ولهذا ترى العاشقَ  والغضبان يفعل ما لا يفعله شارب الخمر. وكذلك يطمئن من قلق الغفلة والإعراض إلى سكون الإقبال على الله وحلاوة ذكره وتعلُّق الروح  بحبه ومعرفته، فلا طمأنينة  للروح بدون هذا أبدًا. ولو أنصفَت نفسَها لرأتها إذا فقدت ذلك في غاية الانزعاج والقلق والاضطراب، ولكن تُواريها السَّكرة، فإذا كُشِفَ الغطاء تبيَّن له حقيقة ما كان فيه.

ابن القيم | كتاب الروح