Мой Владикавказ

Махарбек Туганов о дагестанском (восточнокавказском) стиле в искусстве. - Горная природа Дагестана, лишенная растительности, до того бедна и сурова, что представляет из себя вековечную каторжную тюрьму, в которой человеческому существу приходится рассчитывать исключительно на свой личный заработок, облитый кровью и потом, на средства ручного труда… - Только японцы и китайцы могут сравниться в усидчивости и трудолюбии с горцами Дагестана… - Длина ручки кинжала лучших мастеров относится к длине лезвия как 1 – 2½. Очертания головки ручки напоминают купол мечети или минарета. Рисунок на металлической оправе кинжала накладывается серебряной проволокой в основе и делится на семь главных частей по числу главный гвоздей-закрепок, державших в старину основу орнамента. Цельная непрерывная проволока, дающая скелет орнамента, взята, несомненно, от мастеров Армении, которая, в свою очередь, все здание искусства получила в наследство от Ассиро-Вавилонского переплета.

На железно-дорожном вокзале увидела. Только эти лермонтовские строчки все-таки не о Владикавказе… Ошибочка…

В Midov столько новинок! ничего себе! И названия - одно загадочнее другого.

Мишки теперь весенние. С букетиками.

Сейчас такие красивые фотосессии устраивают. Мммммм…

А это чашечные камни естественного происхождения. Наверное, у археологов есть какие-то серьезные способы отличать рукотворные камни с углублениями от нерукотворных.

Это чашечный камень возле храма Тхаба-Ерды в Джейрахе.

Б.Х.Бгажноков. Культура чашевидных знаков Евразии. Выемки в камнях – от 1 до 12 сантиметров в диаметре, от 2 до 10 сантиметров в глубину, хотя встречаются выемки меньших и гораздо больших размеров. Культура чашевидных знаков носит универсальный характер: они встречаются по всему миру. Сформировалась эта традиция в каменном веке и сохранялась до позднего средневековья. Часто вблизи чашечных скал и камней устанавливались дольменные сооружения, образуя общий архитектурный комплекс. Чашевидные углубления возникают и функционируют как первобытное отображение святости и жизненной силы скал и камней, как способ превращения дикой природы в культурный ландшафт, как способ очеловечивания пространства. Сам процесс создания чашевидных углубления (сложный и трудоемкий) является религиозным поведением. Чашевидные углубления были символами освоения и присвоения жизненного пространства, символами культурного следа, который оставили предки на своей земле.

Когда я еще преподавала в университете, то как-то сильно задержалась после занятий. Выходу в коридор, а там спит одна из моих любимых студенток. Маленькая такая, нежная девочка. Как котенок...

В Мамисоне, как известно, нет ни одного склепового сооружения, хотя вся Осетия ими усыпана. И кладбища там выглядят очень архаично, загадочно. Почти никто из туристов сразу не догадывается, что это именно кладбища.