ٌ

‏قال ﷺ: ((أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة)) ‏اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

أثمن ثلاث ساعات في رمضان الساعة الاولى : أول النهار بعد صلاة الفجر قال النبي صلى اللَّه عليه وسلم: (من صلى الفجر في جماعة، ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين؛ كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة ) وهي ساعة تقسم فيها الأرزاق فلا ينبغي النوم فيها بل إحيائها بالذكر والدعاء وخاصة أنّنا في شهر رمضان الذي فيه يتضاعف الأجر والثواب الساعة الثانية : هذه الساعة الثمينة تفوت على المؤمن الصائم غالباً بالانشغال بإعداد الإفطار والتهيء له وهذا لا ينبغي لمن حرص على تحصيل الأجر فهي لحظات ثمينة ودقائق غالية، هي من أفضل الأوقات للدعاء وسؤال الله تعالى فهي من أوقات الاستجابة. كما جاء في الحديث (ثلاثُ دَعَواتٍ مُستجاباتٍ: دعوةُ الصائِمِ، ودعوةُ المظلُومِ، ودعوةُ المسافِرِ)، وكان السلف الصالح لأخر النهار أشد تعظيماً من أوله لأنّه خاتمة اليوم والموفّق من وفّقه الله لاستثمار هذه الساعة في دعاء الله الساعة الثالثة : السحر هو الوقت الذي يكون قبيل الفجر قال تعالى (وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ) آل عمران-17، فاحرص أخي الصائم على هذا الوقت الثمين بكثرة الدعاء والإستغفار حتى يؤذّن الفجر، وخاصة أنّنا في شهر رمضان فلنستغل هذه الدقائق الروحانية. قال تعالى حاثاً على اغتنام هذه الساعات الثمينة بالتسبيح والتهليل: (فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ) طه-130، وقال تعالى: (فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ * وَمِنَ الَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَـرَ السُّجُودِ) ق-39-40،

لا تغفلوا عند دعاءكم، لا سيّما في الأوقات التي نتحرى فيها إجابة الدعاء، أن تسألوا الله تعالى أن يجعلكم من أهله وخاصته الذي هُم أهل القرآن وخاصّته وأن يرزقكم تلاوته أناء الليل وأطراف النهار، فوالله إن الدُعاء أحد أعظم مفاتيح الخير، واستدرار العطايا

جاء في الحديث: (الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلةٍ كفتاه). متفق عليه. قال النووي: «قيل معناه: كفتاه من قيام الليل، وقيل: من الشيطان، وقيل: من الآفـات؛ ويُحتمل من الجميع».

قول أحدهم: حافظتُ على صلاة الفجر بسبب تغريدة قرأتها.. وهي: "كيف تصحو من نومك لرزقك، ولا تصحو لرازقك"

"كل مبرراتك لهجر القرآن غير مقبولة"

من الحرمان أن تعلم أن ثمان ركعات تؤديها في وقت الظهر يقيك الله النار بسببها ولا تفعلها، هي ثقيلة في التفكير بأداءها لكنها يسيرة على من أقامها ‏قالﷺ:"من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار" ‏بعد الأذان4 ركعات ‏وبعد الصلاة4 ركعات ‏كل ركعتين بسلام ‏وعد عظيم.

لا يمر عليك يوم الجمعة مرورا عادياً ! ‏فهو مِن أيام الله الفاضلة : أوقِد مجمرة الطيب ، اجمع أهلك ومن تحب حولك ، أكثر فيه من الذكر ، والدعاء ، واتل ماتيسر من كتاب ربك، ورطب لسانك بكثرة الصلاة والسلام على رسول الله .

من أسهل العبادات ولا تحتاج وضوء ولا توجه للقبلة ولايشترط لها لبس معين ولا مكان محدد ولا وقت مخصوص وتنال بها محبة الله سبحانه ومعيته وزيادة في حسناتك ورفعة في درجاتك وبركة في حياتك هي "ذكر الله عز وجل" فلا تغفل!

قال ابن القيم: "الصدقة في يوم الجمعة بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع؛ كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور."

(إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله تعالى لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله تعالى عليك،رفعت الأقلام وجفت الصحف.

للمستيقظين في هذا الوقت لا تنسوا الوتر أقلها ركعة فهناك سجدة في آخر الليل ‏ تتخللها مغفرة واستجابة ‏دعاء و رزق وفرحة وانشراح وربي يقول : ‏﴿ وَمِنَ اللَّيلِ فَتَهَجَّد بِهِ نافِلَةً لَكَ عَسى أَن يَبعَثَكَ رَبُّكَ مَقامًا مَحمودًا ﴾.

إذا كنت أجبن من أن تنكر الباطل، لا تعزّز له

لاتغفلوا عن ذكر الله

هلا والله عزيزي القارئ بما إنك فتحت هذي الرسالة فهذا يعني إنك فاضي رايق متكي غاوي شعر تغانموا هذه الساعة. يقول النبي ﷺ: «ينزل ربنا إلى سماء الدنيا كل ليلة، حين يبقى ثلث الليل الآخر، فينادي، فيقول: من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟» المرء منا لو قيل له سَل تعطى برد قلبه وسلّم أمر.. فكيف بالله جلّ علاه؟ وله المثل الأعلى اذكروا أحبتكم، وأموات المسلمين، وأنا.. بدعوة.

وش معنى: لا حولا ولا قوة إلا بالله ؟

‏«فما حصل الغذاء أو الشِّفاء للقلب،بمثل الصَّلاة،وهي لصحَّته ودوائه،بمنزلة غذاء البدن ودوائه..» ‏- شفاء العليل لابن القيِّم