212
Subscribers
No data24 hours
-17 days
-130 days
Posts Archive
212
دعای امروز>( هشتم ماه مبارک رمضان ) به کیفیت معاشرت و برخورد با نزدیکان و دیگر مردمان ارتباط دارد .
در دعاهای ۷ روز پیش به کیفیت رابطه انسان با خدا پرداخته شد . از خدا تقاضا شد که توفیق نماز خواندن ( قیام ) و توفیق روزه گرفتن ( صیام ) عطا فرماید و....
در دعای امروز از خداوند می خواهیم که به مت توفیق رسیدگی به یتیمان را عطا فرماید .
توضیح این که :
[یتیمان از اقشار ضعیفی هستند که نیاز به کمک دارند . معمولا وقتی کلمه یتیم را می شنویم تصور می کنیم فقط منظور کسی است که پدر ،مادر یا هر دو را ندارد. ونیز به لحاظ مادی ،بی چیز است در صورتی که ممکن است کسی که پدرش را از دست داده ،وارثِ ثروت زیادی شده باشد که البته باید از طریق قَِّیم ( سرپرست) ثروتش حفظ شود تا به سن رشد عقلی برسد ولی از جنبه معنوی یتیم است ،از محبت های پدر یا مادر ، محروم شده است . وظیفه ی دیگران این است که جبران آن محبت هارا بنمایند .]
در دعای امروز از خداوند متعال درخواست می کنیم که مارا مهربان کن بر یتیمان و مهربانی با یتیمان را روزی ما بفرما . چه یتیم بی چیز از لحاظ مادی وچه یتیم محروم از محبت وچه یتیم معنوی و فرهنگی .
212
پنجشنبه هفتم اسفند ماه ۱۴۰۴
بِِِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرحیم
اَللّهُمَّصَلِّعَلیمُحَمَّدٍوَآلِمُحَمَّدٍ وَعَجِّلْفرجهمَ
سلام علیکم
صبح و عاقبت شما گرامیان بخیر
لا اله الا الله
الملک الحق المبین
212
دوستان یکرنگ و ارزشمند وقتی آگاهانه در دل، نفوذ می کنند ودر عمقِ جان می نشینند پس از آن،دل کندن از آنان بسیار دشوار است
یکی از نتایج زندگیِ عاشقانهپاکدامنی و نیک اندیشی است
وقتی خدای رحمن این محبوب ومعشوق ازلی، نه تنها در ذهن و زبان بلکه در دل می نشیند ، شیطان مهابت و عظمت خودرا در دیده ی عاشق از دست می دهد و انسانِ مومن به خدا وسالک راه خدا ،کمتر اسیر وسوسه ی نفس می شود ، زبانش ،الهی العفو نمی گوید در حالی که دلش به ذوق وشوق گناه پَر می کشد
.
به قول قدسی مشهدی :
سَبحه بر کف، توبه بر لب، دل پر از ذوق گناه
معصیت را خنده میآید ز استغفار ما
وقتی عاشقِ خدا از ظلمت گناه عبور کند ، دریک رابطه ی محبت آمیز ،خیال محبوب ومعشوق ازلی ،همواره در جانِ عاشق حضور دارد و همین پیوند همیشگی و ماندگار ،راهِ غلبه ی نفس اماره را می بندد و انسان سالکِ راهِ حق ، آزادتر از هر زمانی ،جاده ی کمال را طی می کند .
یادِ محبوب و معشوق نه تنها در بیداری که در خواب هم با عاشق همراه و هماغوش است.
چو شو گیرم خیالت را در آغوش
سحر از بسترم بوی گل آیو
بابا طاهر
این نمونه ای از دینداری عاشقانه و عارفانه و طریقت محور است که عاشق حتی در خلوت فکر گناه هم نمی کند چه برسد در جلوت و حضور ،
اساس این رابطه تکلیف و اجبار نیست که خدا تا مرزهای ذهن پیش می آید اما در دل نفوذ نمی کند
این پیوند وپیمان، سست است و لرزان . و به هنگام آزمون های سخت و فرا رسیدنِ وسوسه های شیطانی فرو می ریزد .
هرگزم نقش تو از لوح دل وجان نرود
هرگز ازیادِ من آن سرو خرامان نرود
از دِماغِ ( ذهن ) من سرگشته خیالِ دهنت
به جفای فلک و غصه ی دوران نرود
آن چنان مهر توام در دل وجان جای گرفت
که اگر سر برود از دل و از جان نرود
حافظ
ادامه دارد
212
ماه مبارک رمضان ماه پیمان ماندگار بنده ی مومن با پروردگار خویش است ماه ارتباط عاشقانه و عارفانه انسان با معبود محبوب است
نخستین تاثیر رابطه ی عاشقانه با خداوند برقراری پیوندی عمیق و ماندگار میان انسان و خداوند است که در موقعیت های سخت و آزمون های بزرگ دوام می آورد وبر طبل وفاداری می کوبد . صد دریغ که دینداران بسیاری از آیین های گوناگون می توان سراغ گرفت که در حرف لافِ خدا و رعایت قواعد و احکام دینی می زنند. اما در مقام عمل به باورهای خود، چندان پایبند نیستند : وقتی سخنرانی می کنند غوغا به پامی شود ،اما هنگامی که به خلوت می روَند یا به مقام و منصبی می رسند برخلاف سخنان خود عمل می کنند و کار دیگر می کنند
به قول حافظ :
واعظان کاین جلوه بر محراب و منبر می کنند
.چون به خلوت می روند آن کار دیگر می کنند.
خدارا باور دارند و لی از روی تکلیف و اجبار پذیرفته اند فرمان خدا در ذهن جا گرفته ( باور ذهنی ) ولی در دل ننشسته است . لذا در حدِّ اعمال ظاهری و شرکت در مراسم مذهبی باقی مانده است.
مطالعات علوم انسانی روشن کرده است که وقتی پیامی در دل می نشیند و قبول آن پیام با انتخاب و اشتیاق همراه می شود ، آدمی با ذوق و شوق سنجیده به آن پیام روی می آورد
.
به تعبیر دیگر: بهترین شیوه ی برقراری ارتباط بین خداوند و انسان ، محبت و عشق آگاهانه است
در این نوع ارتباط عاشقانه و نسبتِ درخشان ، جمال و زیبایی خداوند در چشم بنده ی عاشق جلوه می کند و پس از آن است که عاشقِ خدا آماده می شود هر چه دارد حتی جان خودرا بر سر این پیمان جاودان بگذارد به شرط آن که لحظه ای از محبوب و معشوق خویش دور نیفتد.
دانی که چیست دولت ،دیدار یار دیدن
در کویِ او گدایی بر خسروی گزیدن
از جان طمع بریدن آسان بُوَد ولیکن
از دوستانِ جانی مشکل توان بریدن .
حافظ
212
پاسبانِ حرمِ دل شدهام شب همه شب
تا در این پرده جز اندیشه او نَگْذارم
دیدهٔ بخت به افسانهٔ او شد در خواب
کو نسیمی ز عنایت که کُنَد بیدارم؟
حافظ
212
در بخش اول دعای روزهفتم ماه مبارک رمضان از خداوند می خو اهیم که مارا یاری کند در این روز ودر اینماه ،هم روزه بگیریم و هم نماز بخوانیم [" صیام = روزه" و " قیام" = نماز" ]
البته قیام یعنی ایستادن ولی چون در دعا با صیام امده است معنی نماز می دهد . بیشتر کارهای نماز ،قیام است ،ایستادن در خدمت خدا
توصیح این که:
در ماه رمضان ، علاوه بر این که روزه واجب شده به نمازهای مستحبی ( نافله / نوافل ) هم سفارش شده است . یعنی علاوه بر نمازهای واجب یومیه ،نوافل یومیه هم یا نمازهای دیگر هم بسیار سفارش شده است که درکنار روزه واجب باید خوانده شوند . یا اگر نماز قضا بر ذِمّه وعهده اش هست بجا آوَرَد . یا به نیابت پدر ومادر یا دیگر بستگان ، نماز قضا بخواند .]
--در بخش دیگر دعا از خدا می خواهیم که مارا از هَفَوَه ( لغزش)یا از هَفَوات (لغزش ها )حفظ کند همچنین از اِثم ( گناه) یا آثام( گناهان) چه در این روز ویا در این ماه ویا همیشه ،که ممکن است در معرض آنها قرار بگیریم . نگهبان و حافظ ما باشد .
--در بخش سوم دعای روز هفتم که درواقع کامل کننده ی دعای شش روز گذشته است به همراه دیگر مؤمنین و مومنات عرض می کنیم :
خدایا در این روز به ما توفیق بده که همواره به یاد تو باشیم . چون یاد ( ذِکر) تو از همه عبادات بالاتر است و یادِ تو مرا از گناه بازمی دارد
این دعا در واقع تحکیم دعای قبلی ( روز چهارم ) است . > ذکر ویاد خدا > شکر خدا > اطاعت وعبادت خدا نیاز داریم به این که خداوند مارا توفیقِ " دوام ذِکر " عطا کند . تا همیشه به یادش باشیم و شکر نعمتش را بجا بیاوریم و مطیع باشیم و تبعیت کنیم. ،معصیت نکنیم و از او که راهنما وهادی وهدایت کننده ی ره گم کردگان است یاری جوییم
یا هادی المضلین.
212
چهار شنبه پنجم اسفند ماه ۱۴۰۴
بِِِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرحیم
اَللّهُمَّصَلِّعَلیمُحَمَّدٍوَآلِمُحَمَّدٍ وَعَجِّلْفرجهمَ
سلام علیکم
صبح و عاقبت شما گرامیان بخیر
یا حَیُّ یا قَیُّوم
