311
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
-2530 days
Posts Archive
311
Шахада недостаточна для возвращения в Ислам без исламских убеждений
Многие полагают, что муртадд (впавший в неверие), совершивший намаз, в котором проговаривает шахаду, возвращается автоматически в Ислам, или же муртадд, произносящий перед сном шахаду, возвращается в Ислам. Это опаснейшее невежество! Для того, чтобы вернуться в Ислам после ридды, недостаточно произнести шахаду, а необходимо также отречься от убеждений, из-за которых человек впал в куфр.
Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами, да помилует его Аллах, сказал: «Этот вопрос требует особого внимания, потому что он чрезвычайно важен! Многие в неведении о нем, полагая, что человеку, совершившему куфр, достаточно лишь произнести шахаду... однако это не так! Ему необходимо отречься от убеждений куфра!» — «аль-Илям», с. 185;
также об этом сказали имамы ар-Рамли в «ан-Нихаят», 7/420; ар-Рашиди в «аль-Ильмам», с. 110; аль-Кальюби, 4/178; аль-Буджейреми, 4/242; Хашият аль-Джамаль, 5/126 и др.
[ книга по тематике ридды ]
➖➖➖➖➖➖➖
قال الرملي الصغير: (ولا بد من البراءة من كل دين يخالف دين الإسلام، ولا بد من رجوعه عن اعتقاد ارتد بسببه) — النهاية، 7/420. ▪️ قال ابن حجر الهيتمي: (وما قاله في تجديد الإيمان من أنه لا يكفي مجرد لفظ الشهادة، بل لا بدّ معه من التبرؤ، مما كفر به ظاهر موافق لمذهبنا، فينبغي التنبيه لهذه المسألة فإنها مهمة، كثيراً ما يغفل عنها ويظن أن من وقع في مكفر مما مرّ أو يأتي، يرتفع حكمه عنه بمجرد تلفظه بالشهادتين وليس كذلك، بل لا بدّ مما ذكر) — الإعلام، ص 189 / قال عن مشايخ الحنفية: (ومن أتى بلفظ الكفر حبط عمله وتقع الفرقة بين الزوجين ويجدد النكاح برضا الزوجة إن كان الكفر من الزوج وإن كان من الزوجة تجبر على النكاح، وهذا بعد تجديد الإيمان والتبرؤ من لفظ الكفر، حتى أن من أتى بالشهادة عادة ولم يرجع عما قاله لا يرتفع الكفر عنه، ويكون وطؤه وطء زنا)، ص 185 وأقر مقصدنا كما ترى. ▪️ قال الرشيدي: ولا بد من رجوعه عن اعتقاد ارتد بسببه. — الإلمام، ص 110 ▪️ قال القليوبي: (وإن أسلم) بأن أتى بالشهادتين مرتبتين متواليتين ولو بالعجمية، وإن أحسن العربية وقال شيخنا لا تشترط الموالاة وفيه نظر ولا بد من اعترافه بالرسالة إن كان ينكرها أو البراءة مما يخالف دين الإسلام ولا بد من رجوعه عن اعتقاد ارتد بسببه — حاشية القليوبي على المحلي، 4/178 ▪️ قال البجيرمي: قوله: (بالعودة إلى الإسلام) . ولا بد من رجوعه عن اعتقاد ارتد بسببه م ر — الحاشية على الخطيب، 4/242 ▪️ كذا في حاشية الجمل، 5/126
311
Несколько правил, связанных с такбирами ташрик:
1. Такбир ташрик обязателен (ваджиб) для мужчин и женщин.
2. Ваджиб произнести его один раз после каждого обязательного намаза.
3. Такбир следует произносить после каждого намаза, начиная с фаджра 9-го Зуль-Хиджжа и заканчивая асром 13-го Зуль-Хиджжа, итого после 23-х намазов.
4. Женщины в состоянии менструации не обязаны читать такбир.
5. Следует читать такбир сразу после саляма. Если забыл прочитать его, а потом вспомнил, сидя после намаза, пока ни с кем не заговорил, то нужно его прочитать. Однако, если человек заговорил, или сделал что-то из мирских дел, или сошел с места после намаза, то ваджиб спадает.
6. Следует также читать такбир после пятничного намаза, и его можно прочитать после праздничного намаза.
7. После намаза витр такбир не читается.
8. После желательных намазов такбир не читается.
9. Жители деревень, путники и те, кто совершает намаз в одиночку, тоже обязаны читать такбир.
10. Если пропустил намаз в дни ташрика и восполнил его в эти же дни этого года, то нужно прочитать после восполненного намаза такбир.
11. Если восполняешь этот намаз после дней ташрика, то такбир читать не надо.
12. Если в дни ташрика восполняешь намаз, пропущенный до этих дней, то после восполненного намаза такбир читать не надо.
13. Женщины читают такбир тихо, а мужчины – громко.
14. Человек, опоздавший на коллективный намаз и присоединившийся позже, читает такбир, завершив свой намаз. Он тоже читает такбир громко.
Даруль-ифта Махмудия
Дурбан, ЮАР
311
У всего в исламе есть причина:
Если музыка не запрещена, почему вы выключаете ее, как только входите в мечеть?
Если ваши отношения не запрещены, почему вы скрываете это от своих родителей?
Если ношение обтягивающей одежды не являются харамом, почему вы не молитесь в них?
Если употребление алкоголя не является харамом, то почему они вредны для вашего здоровья?
Если сплетничать не запрещено, почему бы вам не сказать об этом человеку прямо в лицо?
311
Если вы услышите, как кто-то гордится своим происхождением, как это было в джахилии, то скажите ему, чтобы схватил за член своего отца. И не говорите это в переносном смысле!»Этот хадис приводят имам Ахмад 5/136, аль-Бухари в «аль-Адабуль-Муфрад» 2/427, ан-Насаи в «ас-Сунан аль-кубра» 8864 и многие другие.
311
В Исламе есть четыре священных месяца по лунному календарю — Зуль-ка‘да, Зуль-хиджа, Мухаррам и Раджаб. Двенадцатый месяц календаря — Зуль-хиджа. В этом месяце особо значимы для верующего первые десять дней (десять ночей) и среди них 9-й день — день ‘Арафа, за которым следует праздник жертвоприношения — ‘Идуль-адха, или Курбан-байрам. В первые десять дней Зуль-хиджа мусульмане со всего мира устремляются к Священной Каабе, чтобы совершить хадж (паломничество).
Желательные действия:
-меньше времени уделять сну и больше молиться в следующие ночи: за ночь до праздника Курбан-байрам (то есть в ночь с 9-го на 10-е месяца Зуль-хиджа) и десять ночей до праздника жертвоприношения (первые десять ночей месяца Зуль-хиджа). «Клянусь рассветом (зарею)! Клянусь [первыми] десятью ночами [месяца Зуль-хиджа] [1]!» (Св. Коран, 89:1, 2), — говорит Господь миров в Коране, подчеркивая особенность этих ночей.
Пост в этот день:
Пророкﷺ сказал: «Пост в день ‘Арафа [в 9-й день месяца Зуль-хиджа] способствует прощению грехов за два года, прошедший и будущий»
В поддержку всего этого
Имам аль-Авза’и (رحمه الله) сказал:
«Я понял, что люди откладывали вещи (свои дуа, нужды, желания) на День Арафа, и просили о них у Аллаха.И некоторые из них говорили:
«Вот уже 50 лет я молюсь (делаю дуа) в День Арафа,
и не проходит и года, кроме как я вижу (ответ на своё дуа), подобно утреннему свету
(т.е. ясно, как день)».«Аль-Латаиф аль-Ма’ариф», стр. 494;
311
Не забывай что смерть может прийти в любой момент,смерть разрушитель наслаждений!
Представь что ты умрешь,а до этого отложил(а)намаз сказав ой совершу через час…
