التربية الأسرية
Open in Telegram
توعية موجهة للزوج والزوجة والاولاد تربويا ودينيا
Show more287
Subscribers
+124 hours
+47 days
+1130 days
Posts Archive
Repost from N/a
ننشر كل يوم سلسلة من فتاوى العقيدة
للشيخ صالح الفوزان حفظه الله
الحلقة 8
🎙️ *مجلس في شرح " عمدة الأحكام " للإمام ابن قدامة المقدسي* لنخبة من العلماء -عفا الله عنهم -.
📅 *يوم السبت*
٨/ ربيع ثاني/ ١٤٤٨ هجرية.
*المجلس الــ0️⃣0️⃣1️⃣*
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔰 *بَابُ : الحَيْضِ*
➖➖➖➖➖➖
⏺️ *المتن :*
〰️〰️
📔 عن عائشة - رضي الله عنها - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ : سَأَلَتِ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَتْ: إنِّي أُسْتَحَاضُ فَلا أَطْهُرُ، أَفَأَدَعُ الصَّلاةَ؟
قَالَ : «لا، إنَّ ذَلِكِ عِرْقٌ، وَلَكِنْ دَعِي الصَّلاةَ قَدْرَ الأَيَّامِ الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا، ثُمَّ اغْتَسِلِي وَصَلِّي».
📔 *وَفِي رِوَايَةٍ :* «وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلاةَ فِيهَا ، فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا فَاغْسِلِي عَنْك الدَّمَ وَصَلِّي».
■ حكم الحديث: متفق عليه
✍️ *ترجمة الراوي :*
〰️〰️〰️〰️
➲ عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما هي أم المؤمنين، وزوجة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وابنة أبي بكر الصديق رضي الله عنه. تنتمي إلى قريش من بني تيم، وكانت من أقرب الناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأكثرهم ملازمةً له، ولذلك نقلت عنه علمًا كثيرًا.
اشتهرت رضي الله عنها بالعلم والفقه وقوة الحفظ والفصاحة، وكانت من كبار علماء الصحابة، ورجع إليها الصحابة والتابعون في مسائل الحديث والفقه وأحكام الدين.
وروى عنها عدد كبير من الصحابة والتابعين، وبلغت مروياتها في الحديث أكثر من ألفي حديث، مما جعلها من أبرز رواة السنة النبوية.
وكانت لها مكانة عظيمة عند النبي صلى الله عليه وسلم، ومن ذلك ما ثبت في صحيح البخاري أنه سُئل: «أي الناس أحب إليك؟» فقال: «عائشة»،
وقيل: «ومن الرجال؟»
قال: «أبوها».
كما ثبتت فضائلها في أحاديث صحيحة متعددة.
ومن أشهر أحداث حياتها حادثة الإفك، حيث اتُّهمت زورًا، فأنزل الله تعالى آيات من سورة النور تبرئها وتنهى عن إشاعة الفاحشة وتصديق الأخبار بغير بينة. وقد روى الإمام البخاري تفاصيل الحادثة في صحيحه، ومنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرها أن الله قد برأها.
وبعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم استمرت عائشة رضي الله عنها في تعليم المسلمين ونقل السنة والإفتاء، وكان لها أثر بارز في حفظ جانب كبير من حياة النبي صلى الله عليه وسلم الخاصة والعامة وتعليمه وسنته.
وتوفيت رضي الله عنها ليلة الثلاثاء 17/9/57هـ السابع عشر من شهر رمضان المبارك من عام سبعة وخمسين للهجرة النبوية عن عمر يناهز السادسة والستين ودفنت بالبقيع في نفس الليلة بعد صلاة الوتر وصلى عليها أبو هريرة رضي الله عنه وشهد جنازتها خلق كثير رضي الله عنها وأرضاها وجمعنا الله وإياها ووالدين
📚 راجع : القرآن الكريم: سورة النور، الآيات 11–26. صحيح البخاري: كتاب فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وكتاب التفسير، وأحاديث حادثة الإفك. صحيح مسلم: كتاب فضائل الصحابة، باب فضائل عائشة رضي الله عنها. سير أعلام النبلاء: للإمام الذهبي، ترجمة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها. الإصابة في تمييز الصحابة: للحافظ ابن حجر العسقلاني، ترجمة عائشة رضي الله عنها.الاستيعاب في معرفة الأصحاب: لابن عبد البر، ترجمة عائشة رضي الله عنها.
✍🏻 *كتبه /* أبو أويس الحشيبري -عفا الله عنه- .
*هذا والله تعالى أعلم، وبالله التوفيق،،،*
(تطييب كفن المرأة) فتوى رقم (7388)
سائل يقول:
هل يجوز تعطير الميت بالطيب عند تكفينه حتى وإن كانت امرأة؟
الجواب:
يجوز تطييب كفن الميت ولو كان كفناً لامرأة، لأن هذا الطيب ليس للزينة وإنما لطرد الرائحة الكريهة التي قد تخرج من الميت، وأيضاً لا تحصل الفتنة بسببه للفرق بين الطيب للحي وبين الطيب للميت.
أجاب عنه الشيخ
أبو مالك توفيق البعداني
•┈┈┈┈••▪️⇓⇓ ⇓ ⇓⇓▪️••┈┈┈┈•
📻 رابط قناة الشيخ أبي مالك توفيق البعداني على التيليجرام: ⇓
↳ https://t.me/sheikhtawfik2
_ _ _ _ _ _ _
🪀 رابط المجموعة على الواتساب: ⇓
رابط مجموعة الفتاوى والفوائد
↳❷ https://chat.whatsapp.com/KoBBrBmI7ETH4Acym5CLul?mode=ac_t
__
#فتاوى_البعداني
#الصلاة
(تنازل البنات عن الإرث بشرط) فتوى رقم (7066)
سائل يقول:
مات رجل وترك ثلاثة أولاد وخمس بنات فتنازلت البنات عن إرثهن من الأرض واشترطن على إخوانهن إذا باع أحدهم قطعة من الأرض أن يعطيهن مال فكم سيكون لكل واحدة من القطعة التي باعها أخوها وهل إذا مات الأخ وباع أولاده قطعة من الأرض لأخوات الميت من هذا المال؟
الجواب:
يكون لهن بقدر ما اشترطن من المال ووافق عليه الأخ فإن لم يشترطن مالاً مقدراً فبقدر الميراث الشرعي للبنات كما لو أخذن من أصل الأرض فللبنت نصف ما يأخذه الذكر، وكذلك لو مات الأخ وباع أولاده فلهن من ثمن الأرض كما لو باع الأخ لأنه شرط مطلق فيبقى على إطلاقه إلا إذا قصدن الأخ فقط دون أولاده.
أجاب عنه الشيخ
أبو مالك توفيق البعداني
•┈┈┈┈••▪️⇓⇓ ⇓ ⇓⇓▪️••┈┈┈┈•
📻 رابط قناة الشيخ أبي مالك توفيق البعداني على التيليجرام: ⇓
↳ https://t.me/sheikhtawfik2
_ _ _ _ _ _ _
🪀 رابط المجموعة على الواتساب: ⇓
رابط مجموعة الفتاوى والفوائد
↳❷ https://chat.whatsapp.com/DyNIjEbcoetAaINwGWLpn7
__
#فتاوى_البعداني
#الفرائض
(ميراث الإخوة مع وجود الابن) فتوى رقم (7389)
سائل يقول:
رجل توفى عن زوجة وابن وأخت شقيقة وأخوين لأب، كيف تقسم التركة بينهم؟
الجواب:
تقسم كالتالي: للزوجة الثمن لوجود الولد للميت، قال تعالى: ﴿فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ﴾ [سورة النساء: 12]. والباقي كله للابن لأنه أقرب عصبة ذكر للميت فيأخذ جميع التركة، ولا شيء للأخت الشقيقة وللإخوة لأب لأن الابن يحجب الجميع عن الميراث لأنه أقرب منهم إلى الميت.
أجاب عنه الشيخ
أبو مالك توفيق البعداني
•┈┈┈┈••▪️⇓⇓ ⇓ ⇓⇓▪️••┈┈┈┈•
📻 رابط قناة الشيخ أبي مالك توفيق البعداني على التيليجرام: ⇓
↳ https://t.me/sheikhtawfik2
_ _ _ _ _ _ _
🪀 رابط المجموعة على الواتساب: ⇓
رابط مجموعة الفتاوى والفوائد
↳❷ https://chat.whatsapp.com/KoBBrBmI7ETH4Acym5CLul?mode=ac_t
__
#فتاوى_البعداني
#الفرائض
(منع الزوجة من التواصل مع صديقاتها) فتوى رقم (7384)
سائل يقول:
هل للرجل أن يمنع زوجته من التواصل مع صديقاتها؟
الجواب:
نعم له ذلك، فلا يجب على المرأة أن تتواصل مع صديقاتها، وإنما لا يجوز له منعها من التواصل مع أقاربها لما فيها من قطيعة للرحم إذا لم يكن له عذر، والأفضل للزوج ألا يمنعها من التواصل مع صديقاتها ولو في فترات متباعدة لما فيه من زيادة المحبة والألفة بين المسلمين إذا لم يخشَ مفسدة على زوجته وانحراف.
أجاب عنه الشيخ
أبو مالك توفيق البعداني
•┈┈┈┈••▪️⇓⇓ ⇓ ⇓⇓▪️••┈┈┈┈•
📻 رابط قناة الشيخ أبي مالك توفيق البعداني على التيليجرام: ⇓
↳ https://t.me/sheikhtawfik2
_ _ _ _ _ _ _
🪀 رابط المجموعة على الواتساب: ⇓
رابط مجموعة الفتاوى والفوائد
↳❷ https://chat.whatsapp.com/KoBBrBmI7ETH4Acym5CLul?mode=ac_t
__
#فتاوى_البعداني
#النكاح
(الصلاة بالأولاد والزوجة) فتوى رقم (7381)
سائل يقول:
عندما يقول المؤذن صلوا في رحالكم هل يجوز للرجل أن يصلي في بيته جماعة مع أولاده وزوجته وبناته خلفه؟
الجواب:
نعم يجوز، وأجره أعظم، ففي الصحيحين: عن أنس رضي الله عنه أن النبي ﷺ: «صلى في بيت أم سليم فجعل أنساً وغلاماً يتيماً خلفه وخلفهما أم سُليم».
أجاب عنه الشيخ
أبو مالك توفيق البعداني
•┈┈┈┈••▪️⇓⇓ ⇓ ⇓⇓▪️••┈┈┈┈•
📻 رابط قناة الشيخ أبي مالك توفيق البعداني على التيليجرام: ⇓
↳ https://t.me/sheikhtawfik2
_ _ _ _ _ _ _
🪀 رابط المجموعة على الواتساب: ⇓
رابط مجموعة الفتاوى والفوائد
↳❷ https://chat.whatsapp.com/KoBBrBmI7ETH4Acym5CLul?mode=ac_t
__
#فتاوى_البعداني
#الصلاة
*هل تبقى مع زوج لا يصلي؟*
*السؤال:*
فضيلة الشيخ أنا امرأة تزوجت برجل يترك الصلاة بالشهر والشهرين، ولا يصلي الجمعة، وذات ليلة رفضت الفراش منه، وحدثت بيني وبينه خصومة فطلقني طلقتين، وأنا في حيرة من أمري وأخشى أن يكون ما بيننا حرام، فأرشدني جزاك الله خيراً، وأرشد أمثال هؤلاء الرجال علماً أن والدي لا يعلم عن ذلك كله.
*الجواب:*
الرجل الذي لا يصلي إطلاقاً لا جمعة ولا غيرها كافر، ولا يحل للمرأة أن تبقى عنده طرفة عين؛ لقول الله -تبارك وتعالى-: ﴿فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ ﴾ [الممتحنة:10] وأما الرجل الذي يصلي ويترك، يعني: أحياناً يصلي وأحياناً لا يصلي، فإن الذي أرى أنه ليس بكافر لكنه فاسق والعياذ بالله، وللمرأة في هذه الحال أن تطالب بفسخ النكاح، والأفضل لها إذا كانت قد أيست من إصلاحه أن تطالب بفسخ النكاح؛ لأن هذا سيكون له الأثر السيئ عليها وعلى أولادها أيضاً، إذا رأوا أن أباهم يتهاون بالصلاة إلى هذا الحد تهاونوا بها، لكننا نسأل الله -سبحانه وتعالى- له الهداية، وأن يهتدي إلى الصواب، وأن تبقى زوجته معه في سعادة وفلاح.
🎙️الشيخ ابن عثيمين رحمه الله.
📼المصدر: سلسلة اللقاء الشهري اللقاء الشهري [15]
📱رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/mm_015_15.mp3
*هل للأخ من الرضاع أن يزوج أخته عند عدم الولي القريب؟*
*السؤال:*
هل يجوز للأخ من الرضاعة أن يزوج أخته من الرضاعة إذا لم يوجد لها ولي يزوجها أم أن زواجها بيد القاضي؟
*الجواب:*
جميع الصلة بالرضاعة ليس لهم حق أن يزوجوا، الأب من الرضاع لا يزوج، والأخ من الرضاع لا يزوج؛ لأنه ليس بينه وبين المرأة نسب، ونحن نقول: لا يزوج المرأة إلا ذكور عصبتها، هذه القاعدة.
🎙️الشيخ ابن عثيمين رحمه الله.
📼المصدر: سلسلة اللقاء الشهري اللقاء الشهري [55]
📱رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/mm_055_11.mp3
*العبرة بالعقد الشرعي لا بالدبلة*
*السؤال:*
هذا شاب يقول في هذا السؤال: شاب خطب فتاة وعقد عليها وهو خاطبها بدبلة وليس بعقد شرعي. فما رأيكم بهذا العمل؟
*الجواب:*
الشيخ: رأينا أن العبرة بالعقد، فإذا عقد عليها عقداً شرعياً كان نكاحه صحيحاً، وذلك أن يكون العقد بولي وأن بحضره شاهدان عدلان، وأن تعين الزوجة عند العقد، وأن ترضى بذلك، فيقول الولي للخاطب: زوجتك بنتي فلانة. ويقول الخاطب: قبلت هذا النكاح. وبذلك يتم النكاح ويكون عقداً صحيحاً. أما الدبلة فهذه إن كان يصحبها اعتقاد بأن المرأة إذا لبست الخاتم المكتوب عليه اسم زوجها كان ذلك سبباً لبقائها معه فإن هذه عقيدة فاسدة باطلة، ولا يجوز للإنسان أن يحمل هذا الفكر السيئ، وإذا كان مجرد خاتم معهود لكن الزوج لا يتولى إلباسه المخطوبة فلا بأس بذلك.
🎙️الشيخ ابن عثيمين رحمه الله.
📼المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب الشريط رقم [320]
📱رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/Lw_320_18.mp3
*الأشخاص الذين لهم ولاية نكاح المرأة بعد وفاة والدها*
*السؤال:*
فضيلة الشيخ، ولاية نكاح المرأة بعد وفاة والدها إلى من تنتقل؟
*الجواب:*
أولى الناس بالتزويج الأب ثم الجد من قبل الأب وإن علا، إن كان لها جد من قبل أبيها فهو أولى، فإن لم يكن لها أب ولا جد من أبيها انتقلت الولاية إلى أبنائها إن كان لها أبناء، وإلا فإلى إخوتها الأشقاء، ثم الإخوة لأب، ثم أبناء الإخوة الأشقاء، ثم أبناء الإخوة لأب، ثم للأعمام الأشقاء، ثم الأعمام لأب، ثم أبناء الأعمام الأشقاء، ثم أبناء الأعمام لأب، فإذا لم يوجد لها عصبة أو كان عصبتها في مكان بعيد لا يمكن الاتصال بهم، أو كان عصبتها قد امتنعوا من تزويجها بمن هو كفء، زوجها قاضي المحكمة.
السائل: وأي الإخوة الأشقاء يتولى ذلك؟
الشيخ: كلهم له ولاية، لكن من الأدب أن يجعلوا الذي يتولى ذلك الأكبر منهم.
🎙️الشيخ ابن عثيمين رحمه الله.
📼المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح لقاء الباب المفتوح [76]
📱رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/od_076_23.mp3
🟥 إِخْلَاصُ طَالِبِ الْعِلْمِ وَحِفْظُ الشَّرِيعَةِ: مِنْ أَجَلِّ مَقَاصِدِ طَلَبِ الْعِلْمِ
قالَ العلّامـةُ ابن عُثيمين
• - رَحِمَهُ اللهُ تباركَ وَتَعَاْلَىٰ - :
• - نَصِيحَتِي لِكُلِّ إِنْسَانٍ دَخَلَ فِي جَامِعَةٍ يَطْلُبُ فِيهَا الْعِلْمَ الشَّرْعِيَّ وَمَا يُسَانِدُهُ مِنَ الْعُلُومِ الْأُخْرَى: أَنْ يُخْلِصَ لِلهِ تَعَالَى فِي طَلَبِ الْعِلْمِ؛ بِأَنْ يَنْوِيَ رَفْعَ الْجَهْلِ عَنْ نَفْسِهِ، وَعَنْ غَيْرِهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، بِأَنْ يَنْوِيَ بِذَلِكَ حِفْظَ شَرِيعَةِ اللهِ وَحِمَايَتَهَا مِنْ أَعْدَائِهَا، وَأَنْ يَذُودَ عَنْهَا بِقَدْرِ الْمُسْتَطَاعِ بِمَقَالِهِ وَقَلَمِهِ، حَتَّى يُؤَدِّيَ مَا يَجِبُ عَلَيْهِ.
📜【 فَتَاوَى نُورٍ عَلَى الدَّرْبِ ( ٢ / ٨٧ )】
🟩 بَرَكَةُ الْوَقْتِ وَفَضْلُ الْعَمَلِ بِيَدِ الْعَبْدِ
٢٢١٦ (خ) (٣٤١٧) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
«خُفِّفَ عَلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ الْقُرْآنَ، فَكَانَ يَأْمُرُ بِدَوَابِّهِ فَتُسْرَجُ، فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ قَبْلَ أَنْ تُسْرَجَ دَوَابُّهُ، وَلَا يَأْكُلُ إِلَّا مِنْ عَمَلِ يَدِهِ».
الْقُرْآنُ: الْمُرَادُ بِهِ الْقِرَاءَةُ، وَقِيلَ: الزَّبُورُ. وَقِيلَ: التَّوْرَاةُ.
فَتُسْرَجُ: أَيْ تُوضَعُ السُّرُوجُ عَلَى ظُهُورِ الْخَيْلِ.
وَفِيهِ أَنَّ الْبَرَكَةَ قَدْ تَقَعُ فِي الزَّمَنِ الْيَسِيرِ حَتَّى يَقَعَ فِيهِ الْعَمَلُ الْكَثِيرُ.
(فَتْحُ الْبَارِي، ٦ / ٤٥٥).
وَفِيهِ الدَّلَالَةُ عَلَى أَنَّ اللهَ تَعَالَى يَطْوِي الزَّمَانَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ كَمَا يَطْوِي الْمَكَانَ، وَهَذَا لَا سَبِيلَ إِلَى إِدْرَاكِهِ إِلَّا بِالْفَيْضِ الرَّبَّانِيِّ.
(عُمْدَةُ الْقَارِي، ١٦ / ٧).
وَلَا يَأْكُلُ إِلَّا مِنْ عَمَلِ يَدِهِ: فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ أَفْضَلُ الْمَكَاسِبِ.
(فَتْحُ الْبَارِي، ٦ / ٤٥٥).
🟥 بِرُّ الْوَالِدَيْنِ: جَزَاءٌ يَبْقَى أَثَرُهُ فِي الْأَبْنَاءِ
* قالَ العلّامـةُ ابن عُثيمين
* - رَحِمَهُ اللهُ تباركَ وَتَعَاْلَىٰ - :
• - مَنْ بَرَّ وَالِدَيْهِ بَرَّ بِهِ أَوْلَادُهُ، وَمَنْ عَقَّ وَالِدَيْهِ عَقَّ بِهِ أَوْلَادُهُ، وَالْجَزَاءُ مِنْ جِنْسِ الْعَمَلِ، فَكَمَا تَدِينُ تُدَانُ، وَلَقَدْ جَعَلَ اللهُ مَرْتَبَةَ حَقِّ الْوَالِدَيْنِ مَرْتَبَةً كَبِيرَةً عَالِيَةً، حَيْثُ جَعَلَ حَقَّهُمَا بَعْدَ حَقِّهِ الْمُتَضَمِّنِ لِحَقِّهِ وَحَقِّ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ تَعَالَى: ﴿وَاعْبُدُوا اللهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا﴾ [النساء: ٣٦]، وَقَالَ تَعَالَى: ﴿أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ﴾ [لقمان: ١٤].
📜【حُقُوقٌ دَعَتْ إِلَيْهَا الْفِطْرَةُ ( ١ / ١٢ )】
•🎀شيء_جميل_ومهم أن تجد حبا ومودة بين الزوجين 🎀•
*🫧🍒ولكن_الأهم*
*أن يكون في قلبيهما تقوى لله في بعضهما*
*تقوى_الله*
*هي التي ستمنع أحدهما من ظلم صاحبه، أو بخس حقه.*
*🎀فيُجعل لهما إن هما اتقيا الله فرقانا يميزون به، ويوفقهما للإنصاف عند التدابر والخلاف 🎀* .
*🌹{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا } [الأنفال : 29]🌹*
*ولذلك دائمًا ما تأتي الوصية بالتقوى في القرآن*
*إذا تحدثت الآيات عن العلاقة بين الزوجين*
*فتجدها تنتهي بعبارة { واتقوا الله }*
*🫀تقوى الله هي أساس_النجاح في الحياة الزوجية*
*🌹فمخطئ من يعتمد على المودة لوحدها في نجاح العلاقة*
*🪻كم من بيوت بُنيتْ على الحب وحده*
*فانتهت بالكُره والبغض والظلم والمآسي*
🌹*وكم من بيوت بُنيت على التقوى*
*فاستمرت ودامت ما شاء الله أن تدوم.* 🌹
*🫧🌸{ أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارَ } [التوبة : 109]*
> *عند الخلاف ...*
*🍒مَن بَنَى حياته على تقوى الله فالمرجع هو الكتاب والسنة.*
*👌🏻أما من بَنَى حياته على الحب فما هو مرجعه عند الخلاف؟!!*
*#التقوى تُذكر #الرجال*
*بقول من كان خير الناس لأهله ﷺ لكمال تقواه*
"استوصوا بالنساء خيرا"
*وتُذكر #النساء بقوله ﷺ: "إنما هو جنتك ونارك"* 🎀~*في قانون العلاقات*~🎀
*🪻🌸يقولون إذا شاهدت زوجين يمسكون بيد بعضهم البعض ويعيشان باستقرار*
فلا تقل كم هما محظوظان
*🌹ففي العلاقات الزوجية لا يوجد شيء اسمه حظ*
*أنت لا تعرف كمية التنازلات التي قدماها لبعضهما البعض ..*
*🌸ولا تعرف العيوب التي تغاضيا عنها من بعضهما وأجبروا أنفسهما أن يتعايشا معها ويصلحاها*
*🎀ولا تعرف كم غلطة وزلة غفراها وسامحا بعضهما فيها*
*🌹ولا تتخيل كمية المشاكل التي تحملاها وتمسكا ببعضهما بعدها من أجل أن يكملا حياتهما سويا*
*ولا تعلم الوقت الذي قضياه ليفهم أحدهما الآخر*
> *الحب ماكان يوما (حظ)*🎀
*الحب عطاء متبادل وقناعة وأحلام مشتركة ومواقف ورحمة وصبر من الطرفين*🎀💍