الأدباء
Open in Telegram
- من يريد أكبر كمية مُمكنة من المتعة عليه أن يقبل بكمية تساويها من الألم. @a_abode0 @WritersCaf_bot
Show more1 108
Subscribers
+324 hours
+27 days
+1830 days
Posts Archive
1 108
الخير الأعظم في اعتقادنا هو أنْ نحسن الاكتفاء بذاتنا، نحن واثقون من أنّ أقل الناس حاجةً إلى الثراء هم الذين يتمتعون بهِ أكثر من غيرهم، فكلّ ما هو طبيعيّ يتيسر الحصول عليه، وكلّ ما هو غير طبيعيّ يصعب مناله. والمتعة التي نجدها في تناول طعام بسيط ليست أقل من تلك التي نجدها في المآدب الفاخرة، بشرط أنْ يزول الألم المتولد عن الحاجة. وإنّ قليلًا من خبز الشعير والماء يجعلنا نشعر بلذة عظيمة إذا كانت الحاجة إليهما شديدة. وبناءً على ذلك فإنّ التعود على العيش البسيط والقنوع لهو أفضل ما يضمن لنا الصحة الجيّدة وما يُيسر لنا الاستجابة لمتطلبات الحياة الضروريّة، كما أنّه يجعلنا، عند وجودنا أمام ما لَذ وطَابَ من الأكل، قادرين على التمتع بذلك حقّ التمتع، وهو أخيرًا ما يجعلنا لا نخشى تقلبات الدهر. وبالتالي فعندما نقول إنّ اللّذة هي غايتنا القصوى، فإنّنا لا نعني بذلك اللذات الخاصة بالفساق أو اللذات المتعلقة بالمتعة العابرة، كما ذهب ببعضهم الظن، نظرًا لجهلهم بمذهبنا، أو لعدم موافقتهم عليه، أو لتأويلهم الخاطئ له، بل اللذة التي نقصدها هي التي تتميّز بانعدام الألم في الجسم والاضطراب في النفس.
- إبيقور | رسالة إلى مِينيسي
1 108
قبل أنْ يسعى المرء إلى الفوز برضا اللحظة بثنائه على المحبّة، عليه أنْ يتأكد أولًا الى أي مدى تمتلك اللحظة الحاضرة تصورًا حقيقيًا للمحبّة. هل تستطيع اللحظة الحاضرة التي توجد الآن، أو هل يمكن للحظة الراهنة على الإطلاق أنْ يكون لها تصوّر حقيقيّ عن ماهيّة المحبّة؟ كلا، وهذا محال. ذلك أنّ المحبّة وفقًا لفهم اللحظة الحاضرة أو الفوريّة لا تعدو أنْ تكون حبًا للذات. وبالتالي، يكون من الأنانيّة أنْ نتحدث على هذا النحو عن المحبّة، ومن الأنانيّة أيضًا أنْ نفوز بهذا الرضا. الحبّ الحقيقيّ يعني أنْ نتخلى عن اللحظة الحاضرة وعن الفوريّ، ولكن من المستحيل تمامًا في هذه الحالة إذن اكتساب رضا اللحظة الحاضرة بحديث صادق عن المحبّة، والتي لا تكون حبًا إلّا لأنّها تخلت عن اللحظة الحاضرة. وعلى هذا فإنّ ما يعتبره العالم عامّةً جديرًا بالمحبّة، ينظر إليه الأبديّ بالطبع على أنّه شيء خليق بالعقوبة. وما يصفه العالم بأنّه شخص محبوب؛ هو قبل كلّ شيء إنسان يحرص كلّ الحرص ألا يلبي من صميم قلبه مطالب الأبديّ، أو مطالب الرب لكي يحيا وجودًا جوهريًا أو وجودًا متقدًا في جوهرهِ.
– سورين كيركيغارد | أعمال المحبّة
- 1847م
1 108
الفيلسوف فريدريك نيتشه:
يرى أنّ الاخلاق لدي معظم البشر تتأثر بالجمال
على سبيل المثال
معظم البشر عندما يرون سيارة تدهس صرصوراً لن يتأثروا ولن يتعاطفوا مع الصرصور و لكنهم سيتعاطفون بالتأكيد مع طائر ملون أو قطة تدهسها السيارة
ايضاً من غرائب النفس البشرية قد تجد امراه رقيقة القلب تعطف على كلب جائع وتطعمه قطعة لحم من جسد حيوان اخر تم قتله
فتتعاطف مع الكلب ولكنها لا تتعاطف مع الحيوان المقتول
ان النفس البشرية معقدة للغاية وفهمها قد يكون صعبا مثل صعوبة فهم الكون باكمله.
1 108
الفيلسوف فريدريك نيتشه:
يرى أنّ الاخلاق لدي معظم البشر تتأثر بالجمال
على سبيل المثال
معظم البشر عندما يرون سيارة تدهس صرصوراً لن يتأثروا ولن يتعاطفوا مع الصرصور و لكنهم سيتعاطفون بالتأكيد مع طائر ملون أو قطة تدهسها السيارة
ايضاً من غرائب النفس البشرية قد تجد امراه رقيقة القلب تعطف على كلب جائع وتطعمه قطعة لحم من جسد حيوان اخر تم قتله
فتتعاطف مع الكلب ولكنها لا تتعاطف مع الحيوان المقتول
ان النفس البشرية معقدة للغاية وفهمها قد يكون صعبا مثل صعوبة فهم الكون باكمله.
1 108
الچاي شلون اسوي 🗿
ولو سهل بس ما اعرف شلون اخلي ثگيل او خفيف
(محد بالبيت وانا لازم اسوي )
@WritersCaf_bot
1 108
"إذا فكّر كل إنسان سيجد أنه لا ينال كافة ملذاته إلا على حساب معاناة الآخرين، وأن كل صنوف معاناته ضرورية لمتعته، وأنه ليست هناك متعة دون معاناة، وأن المعاناة والمتعة حالتان متعارضتان تستدعي كل منهما الأخرى وكل منهما ضرورية للأخرى."
- تولستوي (من كتاب "عن الحياة: بحث في طبيعة الحياة ومغزاها")
