Православный Заречный

Всенощное бдение (или Всенощная) — это торжественное православное богослужение, которое совершается накануне воскресных дней и великих праздников. В современной приходской практике Русской Православной Церкви продолжительность всенощного бдения составляет около двух часов (начинается в 17:00 или 18:00, заканчивается в 19:00–20:00). Из каких служб состоит Всенощное бдение? В состав Всенощного бдения входят три богослужения: 1. Великая вечерня (символизирует историю Ветхого Завета). 2. Утреня (посвящена новозаветным событиям). 3. 1-й час (заключительная часть). В дни Рождества Христова и Богоявления состав меняется: вместо вечерни служится великое повечерие. Когда совершается Всенощная? Согласно Типикону (церковному уставу), Всенощное бдение служится накануне: • Воскресных дней (суббота вечером). • Двунадесятых праздников (Рождество, Крещение, Пасха и др.). • Великих праздников со специальным бденным знаком. • Престольных (храмовых) праздников. • Дней памяти особо чтимых святых (например, Николая Чудотворца или Иоанна Богослова). История возникновения ночной молитвы Практика ночной молитвы уходит корнями в Ветхий Завет (Псалтирь) и раннее христианство. В Евангелии неоднократно описывается, как Иисус Христос и апостолы молились ночью. В IV веке паломница Эгерия подробно описала иерусалимские бдения, которые длились всю ночь. В VI–VII веках в монастыре преподобного Саввы Освященного бдение стало обязательным для всех монахов. Именно иерусалимская традиция легла в основу современного Иерусалимского устава, принятого в Русской Церкви. Особое место занимали монастыри «неусыпающих» (ἀκοιμῆται) в V веке, где иноки сменяли друг друга, чтобы молитва не прекращалась ни на минуту, исполняя завет апостола Павла: «Непрестанно молитесь» (1 Фес. 5:17). Символика и ключевые моменты богослужения Главные элементы: • Лития (усиленное моление) — часть вечерни, когда священник выходит в притвор храма для молитвы о мирских нуждах (о путешествующих, болящих, о прощении грехов). В современной приходской практике на воскресных бдениях лития может опускаться. • Благословение хлебов — в память о древних монашеских трапезах во время ночного бдения священник благословляет пять хлебов, пшеницу, вино и елей. Елеем после утрени помазываются верующие. • Полиелей (от греч. «много милости») — самая торжественная часть утрени. Звучат псалмы 134 и 135 («Хвалите имя Господне»), открываются Царские врата, совершается полное каждение храма и читается Евангелие. • Великое славословие — древний гимн «Слава в вышних Богу...», который поется на утрене при первом луче солнца. Возглас священника «Слава Тебе, показавшему нам свет!» символизирует встречу с Христом — Истинным Светом. Почему важно посещать Всенощную? Хотя главное богослужение Церкви — это Литургия (обедня), Всенощное бдение имеет уникальное духовное значение: Знакомство с гимнографией. Именно на Всенощной звучат стихиры, тропари и каноны, полностью раскрывающие смысл празднуемого события. Соборная молитва. Пребывая на бдении, христианин участвует в общем деле Церкви — совместном предстоянии перед Богом. Подготовка к Причастию. Участие в вечерней службе и совместное предстояние перед Богом помогают верующему подготовиться к Евхаристии.

Всенощное бдение (или Всенощная) — это торжественное православное богослужение, которое совершается накануне воскресных дней и великих праздников. В широком смысле это древняя аскетическая практика ночной молитвы, а в богослужебном уставе — особое соединение вечерни, утрени и первого часа, длящееся от захода солнца до рассвета. В современной приходской практике Русской Православной Церкви продолжительность всенощного бдения составляет около двух часов (начинается в 17:00 или 18:00, заканчивается в 19:00–20:00). Из каких служб состоит Всенощное бдение? В состав Всенощного бдения входят три богослужения: 1. Великая вечерня (символизирует историю Ветхого Завета). 2. Утреня (посвящена новозаветным событиям). 3. 1-й час (заключительная часть). В дни Рождества Христова и Богоявления состав меняется: вместо вечерни служится великое повечерие. Когда совершается Всенощная? Согласно Типикону (церковному уставу), Всенощное бдение служится накануне: • Воскресных дней (суббота вечером). • Двунадесятых праздников (Рождество, Крещение, Пасха и др.). • Великих праздников со специальным бденным знаком. • Престольных (храмовых) праздников. • Дней памяти особо чтимых святых (например, Николая Чудотворца или Иоанна Богослова). История возникновения ночной молитвы Практика ночной молитвы уходит корнями в Ветхий Завет (Псалтирь) и раннее христианство. В Евангелии неоднократно описывается, как Иисус Христос и апостолы молились ночью. В IV веке паломница Эгерия подробно описала иерусалимские бдения, которые длились всю ночь. В VI–VII веках в монастыре преподобного Саввы Освященного бдение стало обязательным для всех монахов. Именно иерусалимская традиция легла в основу современного Иерусалимского устава, принятого в Русской Церкви. Особое место занимали монастыри «неусыпающих» (ἀκοιμῆται) в V веке, где иноки сменяли друг друга, чтобы молитва не прекращалась ни на минуту, исполняя завет апостола Павла: «Непрестанно молитесь» (1 Фес. 5:17). Символика и ключевые моменты богослужения Главные элементы: • Лития (усиленное моление) — часть вечерни, когда священник выходит в притвор храма для молитвы о мирских нуждах (о путешествующих, болящих, о прощении грехов). В современной приходской практике на воскресных бдениях лития может опускаться. • Благословение хлебов — в память о древних монашеских трапезах во время ночного бдения священник благословляет пять хлебов, пшеницу, вино и елей. Елеем после утрени помазываются верующие. • Полиелей (от греч. «много милости») — самая торжественная часть утрени. Звучат псалмы 134 и 135 («Хвалите имя Господне»), открываются Царские врата, совершается полное каждение храма и читается Евангелие. • Великое славословие — древний гимн «Слава в вышних Богу...», который поется на утрене при первом луче солнца. Возглас священника «Слава Тебе, показавшему нам свет!» символизирует встречу с Христом — Истинным Светом. Почему важно посещать Всенощную? Хотя главное богослужение Церкви — это Литургия (обедня), Всенощное бдение имеет уникальное духовное значение: Знакомство с гимнографией. Именно на Всенощной звучат стихиры, тропари и каноны, полностью раскрывающие смысл празднуемого события. Соборная молитва. Пребывая на бдении, христианин участвует в общем деле Церкви — совместном предстоянии перед Богом. Подготовка к Причастию. Участие в вечерней службе и совместное предстояние перед Богом помогают верующему подготовиться к Евхаристии.

Заречный преображается: у храма Серафима Саровского кипит работа! В городе полным ходом идет благоустройство территории вокруг храма преподобного Серафима Саровского . Это стало возможным благодаря победе проекта «Свет сквозь сосны» во Всероссийском конкурсе лучших проектов создания комфортной городской среды . Финансирование и сроки На реализацию проекта из федерального бюджета выделено 99,5 млн рублей . Работы ведутся в рамках нацпроекта «Инфраструктура для жизни» и должны завершиться к 1 ноября, хотя подрядчик стремится сдать объект досрочно . Что уже сделано и что появится? Сейчас строители заканчивают асфальтирование дорожек в сквере, укладывают плитку у храма и монтируют навесы, под которыми скоро установят скамейки, начались работы по установке подвесных качелей. В ближайшем будущем здесь появятся: · Прогулочные маршруты и зоны отдыха с беседками · Детская игровая площадка (в виде корабля-ковчега) · Скульптура Серафима Саровского и уличная трапезная • Большое количество зелёных насаждений • Увеличится летняя зона кофейни-читальни "Радость моя" • Видеонаблюдение • Большая автостоянка • Отапливаемая уборная Важный вопрос: проект реализуется при софинансировании(пожертвование) со стороны храма прп.Серафима Саровского в размере 20%. Это означает, что значительную часть средств вносит приход и меценаты, демонстрируя ответственный подход к развитию городского пространства . Уже этой осенью жители и гости города смогут гулять по обновленному скверу!

В Духовно-просветительском центре храма прп. Серафима Саровского продолжаются занятия клуба раннего развития «Музыка с мамой». Мы ждём малышей от 1 года и их мам, пап, бабушек! Вас ждут весёлая ритмика, музыкальные игры, песенки и задания, которые помогают развивать слух, речь и чувство ритма. Занятия проходят в уютной, доброй атмосфере. Приходите, будем рады каждому! 🎵 📞 Запись по телефону: 8-937-914-83-56

19 августа, в праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в храме прп. Серафима Саровского г. Заречный была совершена Божественная литургия. Ее возглавил настоятель храма иерей Виктор Сторожев, ему сослужил иерей Константин Лисин. По завершении праздничной литургии настоятель храма совершил чин освящения плодов нового урожая: «Благословляются и освящаются плоды сии кроплением воды сея священныя во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа». Яблоки, груши, виноград, принесенные прихожанами в знак благодарности Господу, были окроплены святой водой. Именно эта традиция освящения наиболее распространенного в России плода - яблока - дала народное название празднику Преображения Господня, именуемого Яблочным Спасом 🍎

18 августа, в канун двунадесятого праздника, Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в храме прп. Серафима Саровского г. Заречный было совершено Всенощное бдение с чином литии. Богослужение совершили иерей Виктор Сторожев, иерей Иоанн Акимкин и иерей Константин Лисин. Завтра Божественная литургия в 8:00 в верхнем храме, исповедь в 7:40, освящение плодов по окончании литургии.

❗️В преддверии 1 сентября в храмах Заречного будут совершаться молебны перед началом учебного года. Ежегодно Церковь благословляет учащихся и учащих. Служатся особые молебны, читаются молитвы, в которых у Бога испрашивается благодать: для учащихся – воспринимать учение, а для преподавателей – вкладывать начала разума и нравственности в души тех, кто к ним приходит. ☦️В храме прп. Серафима Саровского молебны будут совершаться: 28, 29, 30 и 31 августа по окончании Божественной литургии. 30 АВГУСТА СОСТОИТСЯ ОБЩЕГОРОДСКОЙ МОЛЕБЕН перед началом нового учебного года. После которого будет организована трапеза и детский праздник. Записки с именами учащих и учащихся можно передать в церковную лавку в начале Божественной литургии с пометкой 📝 «молебен об учащихся».

В Неделю 11-ю по Пятидесятнице, в храме преподобного Серафима Саровского была совершена Божественная литургия. Богослужение возглавил настоятель храма иерей Виктор Сторожев в сослужении клириков иерея Иоанна Акимкина и иерея Константина Лисина. За богослужением читались отрывки из Первого послания апостола Павла к Коринфянам (1 Кор. 9:2-12) и из Послания к Галатам (Гал. 5:22-6:2), а также Евангелие от Матфея о прощении и немилосердном должнике (Мф. 18:23-35) . По окончании службы настоятель обратился к прихожанам с проповедью, в которой, по традиции этого дня, призвал всех к милосердию и напомнил, что Господь прощает нам долги, чтобы и мы научились прощать ближних своих от чистого сердца. Сегодня отец Виктор поздравил с днём рождения прихожанок – ризничную Елену Викторовну и Ульяну, пожелав им здравия, душевного мира и помощи Божией в добрых делах.

Успенский пост – единственный, посвященный Богородице: он начинается за две недели до праздника Успения Пресвятой Богородицы. Успенский пост почти такой же строгий, как и Великий пост: рыба разрешается только в Праздник Преображения Господня. Праздник Успения, к которому готовит нас Успенский пост – один из самых неожиданных для светского миропонимания праздников: что празднуется? Разве можно праздновать смерть?! Но славянское слово «успение» означает сон. Смысл праздника Успения в том, что нет больше той смерти, которая ждала каждого до Воскресения Христова, после нет больше скорби о смерти, нет перед ней страха. Апостол Павел, воспевший победу словами древнего пророка: «Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?», говорит: «для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение» (Фил. 1.21). И после отшествия от земной жизни Пресвятая Богородица не оставляет мира: «В Рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице…» – напоминает церковное песнопение.

Успенский пост – единственный, посвященный Богородице: он начинается за две недели до праздника Успения Пресвятой Богородицы. Успенский пост почти такой же строгий, как и Великий пост: рыба разрешается только в Праздник Преображения Господня. Праздник Успения, к которому готовит нас Успенский пост – один из самых неожиданных для светского миропонимания праздников: что празднуется? Разве можно праздновать смерть?! Но славянское слово «успение» означает сон. Смысл праздника Успения в том, что нет больше той смерти, которая ждала каждого до Воскресения Христова, после нет больше скорби о смерти, нет перед ней страха. Апостол Павел, воспевший победу словами древнего пророка: «Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?», говорит: «для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение» (Фил. 1.21). И после отшествия от земной жизни Пресвятая Богородица не оставляет мира: «В Рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице…» – напоминает церковное песнопение. По церковному преданию Богородица узнала о времени Своего перехода из этого мира, Она готовилась к этому переходу постом и усиленной молитвой, хотя Она и не нуждалась в очищении души или исправлении – вся Ее жизнь была образцом святости и жертвенности. Православные постятся и подражая подвигу Пресвятой Богородицы, желая хотя бы отчасти уподобиться Ее чистоте, и восхваляя Ее.

9 августа 2026 года, в Неделю 10-ю по Пятидесятнице, в день памяти великомученика и целителя Пантелеимона (305), митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим совершил Божественную литургию в храме во имя великомученика и целителя Пантелеимона при медсанчасти №59 ФМБА России города Заречного. Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Никольского городского округа иерей Виктор Сторожев, настоятель храма великомученика Пантелеимона г. Заречного протоиерей Алексий Горшков, иерей Георгий Насонов, диаконы Богдан Яворский и Кирилл Вейго. Богослужебные песнопения исполнили хор Серафимовского храма г. Заречного под управлением регента Дарии Шкарубской и хор храма во имя великомученика и целителя Пантелеимона под управлением регента Наталии Горшковой. Проповедь перед причастием произнес иерей Иоанн Акимкин. По отпусте литургии было совершено славление перед образом святого великомученика и целителя Пантелеимона и провозглашено многолетие. Фото: Илья Школин

Всенощное бдение в канун престольного праздника в храме-часовне великомученика и целителя Пантелеимона г. Заречный возглавил благочинный Никольского округа иерей Виктор Сторожев. Ему сослужил настоятель храма протоиерей Алексей Горшков. Богослужебные песнопения исполнил хор прихожан под управлением регента Натальи Горшковой. На вечерне, по случаю престольного праздника, был совершен чин литии с освящением хлебов.

Прихожане храма прп. Серафима Саровского посетили праздничные богослужения 5 и 6 августа в день памяти священноисповедника Иоанна Оленевского.

5 и 6 августа прошли торжества, посвященные дню памяти священноисповедника Иоанна Оленевского. Богослужения прошли в Сергиевской церкви села Соловцовка. Всенощное бдение и Божественную литургия возглавили: митрополит Симбирский и Новоспасский Лонгин, митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим, епископ Сердобский и Спасский Митрофан. Архипастырям сослужил благочинный Никольского городского округа иерей Виктор Сторожев. Фото: И. Школин

6 августа - день памяти священноисповедника Иоанна Оленевского. Тропарь, глас 4 Земли́ Ру́сския моли́твенниче,/ жи́зни во Христе́ и покая́ния пропове́дниче./ От ю́ности в труде́х и посте́х о́браз бы́в доброде́тели./ В годи́ну тя́жкую тесноту́ и лише́ния от безбо́жных власте́й претерпе́л еси́./ Ко все́м стра́ждущим, о́тче преподо́бне Иоа́нне,/ се́рдце Твое́ распросте́рл еси́.// Поспеши́ и ны́не в по́мощь на́м, все́м се́рдцем чту́щим Тя́. Кондак, глас 2 Дне́сь земля́ Пе́нзенская прославля́ет Иоа́нна преди́внаго,/ в ли́ке но́вых страстоте́рпцев росси́йских просия́вшаго./ Его́же моли́твами, Христе́ Бо́же,// спаси́ ве́рныя лю́ди Твоя́.

Расписание Богослужений на август:

1 августа в храме преподобного Серафима Саровского города Заречный совершили престольный праздник. Накануне было отслужено всенощное бдение. Божественную литургию возглавил иерей Виктор Сторожев, ему сослужил иерей Иоанн Акимкин. Песнопения литургии исполнил хор храма под управлением регента Дарьи Шкарубской. Богослужение завершилось крестным ходом вокруг строящегося храма и славлением преподобного Серафима Саровского. После молитвы настоятель обратился к верующим с проповедью и поздравил прихожан с престольным праздником. За богослужением молились почетные гости, благотворители храма и глава города Заречный Алексей Костин.

1 августа - празднование в честь обретения мощей преподобного Серафима Саровского. Престольный праздник храма прп. Серафима Саровского, главного храма города Заречный. 🔸31 июля в 17:00 - Всенощное бдение. 🔸1 августа в 8:00 - Божественная Литургия. По окончании литургии трапеза у храма.

Фоторепортаж Максима Буданова с освящения памятника святому Царю-Страстотерпцу Николаю II Ссылка на альбом: https://vk.ru/album-14467464_309987737