جامعة دار العلوم الشرعية

موعد افتتاح صحيح الإمام البخاري

بسم الله الرحمن الرحيم ( وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ۝ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ۝ أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ) صدق الله العظيم بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره نرفع تعازينا بمزيد من الحزن والأسى من جامعة دار العلوم الشرعية شيوخاً وطلاباً وعلى رأسهم رئيس الجامعة الشيخ العلامة/محمد محمد علي مرعي. الى الحبيب العلامة الشيخ/حسين محمد الهدار وكافة آل الحبيب محمد الهدار.كما نعزّي طلاب العلم في رباط الهدار، والأمة الإسلامية. بوفاة الحبيب العلامة المرحوم/عيدروس حسن محمد الهدار. رحمه الله تعالى. وأمام هذا المصاب الجلل. لايسعنا إلا أن نتقدم بخالص الدعاء له. اللهم ارحمه واغفر له واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله وأغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس. تغمد الله الفقيد بواسع رحمته وأسكنه فسيح جناته وألهم أهله وذويه ومحبيه الصبر والسلوان إنا لله وإنا إليه راجعون https://chat.whatsapp.com/Ef1dxRnkn4cCmEALmIYZKy https://t.me/daralulumalshariyyah

من علامات المفسدين في الارض قلب الحقائق.

‏فيديو من ibraheem2172012

قال جل شانه:- ﴿ وَيَرجونَ رَحمَتَهُ وَيَخافونَ عَذابَهُ ﴾ لا تتم العبادة ولا تكتمل إلا : بالخوف والرجاء ، فبالخوف ينكف العبد عن المناهي ، وبالرجاء يكثر من الطاعات. [ تفسير القرآن العظيم - ابن كثير ] وأعلم أنه لكلّ مكلّف أن يحفظَ لسانَه عن جميع الكلام إلا كلاماً تظهرُ المصلحة فيه ، ومتى استوى الكلامُ وتركُه في المصلحة ؛ فالسنّة الإِمساك عنه ، لأنه قد ينجرّ الكلام المباح إلى حرام أو مكروه ، بل هذا كثير أو غالب في العادة ، والسلامة لا يعدلها شئ . [ كتاب الأذكار - النووي ] ولكل شيء ثمن سنة لله العزيز الحميد. فثمن الطاعة التعب ، وثمن المعصية الذنب ، وثمن العلم الصبر ، وثمن الدنيا الآخرة ، لكن الموفق من اشترى الباقي بما ينفذ ، والدائم بما يزول .

عن أبي بكرة -رضي الله عنه- أنه انتهى إلى النبي -صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم- وهو راكع، فركع قبل أن يَصِلَ إلى الصف، فذكر ذلك للنبي -عليه الصلاة والسلام- فقال: ( زادك الله حِرصاً ولا تَعُد ) . رواه البخاري . _ ومعناه : زادك الله حرصاً على إدراك الجماعة أوإدراك الركعة، ولا تعد للانفراد عن الصف، أو لا تعد للتأخر حتى يفوتك أول الجماعة ، أو لا تعد إلى إتيان الصلاة مُسرعاً . ____ "مسألة" يُكره للمأموم أن يقف منفرداً في الصف ؛ أي عندما يأتي المأموم ويجد الصف ممتلئاً ولم يجد فرجة ليدخل إليها ، فينبغي أن لا يصلي وحده في الصف، حتى ولو فاتته الركعة ولو الأخيرة، وحتى لو تيقن أنه سيأتي أحد فيما بعد ويصلي بجواره .. أي فلا يصلي منفرداً في الصف ؛ لأن بعض العلماء يقول : بعدم صحة الصلاة حينها . بل عليه أن يبحث أولاً عن فرجة -سَعَة- ولو صغيرة ؛ بحيث لو دخل إليها .. ستكفيه ، فإن لم يجد ذلك .. فليقف خلف الصف الذي أمامه مباشرة ؛ أي يقرب منه كثيراً ، والأفضل أن يقف خلف من يظنه فقيهاً وعارفاً في هذه المسألة ، ثم يكبّر تكبيرة الإحرام ، ثم يسحب أحد المصلين برفق، وبعد ذلك يرجع هو وإياه إلى الصف، لكن بدون ثلاث خطوات متواليات ، بل يرجع خطوتين ثم ينتظر ، ثم يرجع خطوتين، وهكذا ... وكثير من الناس يخطئ في هذه المسألة ؛ وهي عندما يريد أن يرجع إلى الصف ، أو حتى عندما يريد أن يسد فرجة أمامَه .. يقوم بالمشي بثلاث خطوات أو أكثر متواليات ، وهذا مبطل للصلاة . ثم إذا لم يتمكن هذا المأموم من هذه كلها..فإذا أمكنه أن يخرق الصف ويصلي بجوار الإمام .. فليفعل، وإلا فلينتظر لأحد يصلي بجواره ، إلا إذا خاف فوات الصلاة.. فليُصلِّ ولو منفرداً في الصف .

قال تعالى:- {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} صدق الله العظيم.

اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين، وقهر الرجال.

فهل يعي المسلم ما يدور حوله، وما يُدبَّر له، من خطط إعلامية وغير إعلامية، ودسائس ومكر في الليل والنهار؟ والغاية من ذلك كله تدمير دينه وأخلاقه؛ ليتحوَّل بعد ذلك إلى إنسان فارغ، فيملأه الأعداء بكل ما لدَيهم من الإلحاد، والفساد والتحلُّل من كلِّ قيمة أخلاقية، فيُصبِح إنسانًا مهزومًا روحيًّا وفكريًّا وأخلاقيًّا، فيَسهُل التغلب عليه، بعد أن ألقى سلاح الإيمان وترك الجهاد الذي به انتصر من قبله من الصالحين، وهذا هو واقع أكثر المسلمين اليوم، الذين ندعو الله لهم بالوعي واليقظة والعودة إلى دينهم لردِّ كيد أعدائهم...

﴿ يَدعونَ رَبَّهُم بِالغَداةِ وَالعَشِيِّ ﴾ قيل معناه : يدعون ربهم بالغداة لطلب التوفيق والتيسير ، وبالعشي لطلب العفو عن التقصير . وقيل : يعني به دوام عبادتهم ، وإنما خص طرفي النهار بالذكر لأن من عمل وقت الشغل ، كان في وقت الفراغ من الشغل أعمل . [ الجامع لأحكام القرآن - القرطبي ] ومن لطائف أسرار اقتران الفرج بالكرب واليُسر بالعُسر : أنَّ الكرب إذا اشتدَّ وعظم وتناهى ، حصل للعبد الإياس مِن كشفه مِن جهة المخلوقين ، وتعلَّق قلبه بالله وحده ، وهذا هو حقيقة التَّوكل على الله ، وهو مِن أعظم الأسباب التي تُطلَبُ بها الحوائجُ ، فإنَّ الله يكفي مَن توكَّل عليه .. [ جامع العلوم والحِكم - ابن رجب

يوم الجمعة هو أحب الأيام إلى الله ورسوله ﷺ، أكثروا فيه من الصلاة على النبي محمد ﷺ، واتبعوا سنته في هذا اليوم المبارك

يا من تحب محمدا وتريده لك شافعا يوم الخلائق تحشر صٓل عليه وآله فلربما تحظى بسقيا من يديه وتظفر وتنال قربا منه عند لقائه و إلى جمال من حبيبك تنظر يا قارئين لما تخط أناملي صلوا عليه وبالسلام تعطروا.. اللهم صلّ على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم و على آل سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم و على آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك كلما ذكرك الذاكرون و غفل عن ذكرك الغافلون . يا كريم . يا رحيم . يا الله

كانَ رَسولُ اللهِ ﷺ إذَا أَمْسَى قالَ: "أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له... له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ هذِه اللَّيْلَةِ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ هذِه اللَّيْلَةِ، وَشَرِّ ما بَعْدَهَا اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ، اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ. وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا: أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ.

"عن عبدالله بن غنام: أن رسول الله ﷺ قال: مَن قال حين يُصبح: اللهم ما أصبح بي من نعمةٍ، أو بأحدٍ من خلقك، فمنك وحدك لا شريكَ لك، لك الحمد، ولك الشكر. فقد أدى شُكر يومه، ومَن قال مثل ذلك حين يُمسي فقد أدَّى شكرَ ليلته. سنن أبي داود"

قال تعالى:- ‏وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ. صدق الله العظيم

الدعاءُ سلاحُ المؤمنِ، وعمادُ الدينِ، ومخ العبادة، و بدعاءٍ واحدٍ يغير الله من حال إلى حال: