en
Feedback
О.Андроник

О.Андроник

Open in Telegram

Приветствую Вас на своем канале. Присоединяйтесь к беседе. Постараюсь ответить на духовные вопросы. Молимся за всех! Пожертвования по возможности. Стоимость определена только для "Вечного поминовения" - t.me/m_andronikos/40. Писать @mAndronikos_Admin

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel О.Андроник

Channel О.Андроник (@m_andronikos) in the Russian language segment is an active participant. Currently, the community unites 19 614 subscribers, ranking 3 991 in the Religion & Spirituality category and 33 440 in the Russia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 19 614 subscribers.

According to the latest data from 15 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 73 over the last 30 days and by 4 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 38.27%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 15.17% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 7 507 views. Within the first day, a publication typically gains 2 976 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 361.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as telegra.ph, молитва, церковь, azbuka.ru, в.1.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
Приветствую Вас на своем канале. Присоединяйтесь к беседе. Постараюсь ответить на духовные вопросы. Молимся за всех! Пожертвования по возможности. Стоимость определена только для "Вечного поминовения" - t.me/m_andronikos/40. Писать @mAndronikos_Admi...

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 16 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

19 614
Subscribers
+424 hours
+157 days
+7330 days
Posts Archive
Друзья, можно присылать имена на ПАСХАЛЬНУЮ ЛИТУРГИЮ. ⚡️⚡️⚡️⚡️ ИМЕНА ПРИСЫЛАЙТЕ ЧЕРЕЗ 👉ЧАТ-БОТ👈 (НАЖАТЬ СЮДА) ❗️❗️❗️ТОЛЬКО❗
Друзья, можно присылать имена на ПАСХАЛЬНУЮ ЛИТУРГИЮ. ⚡️⚡️⚡️⚡️ ИМЕНА ПРИСЫЛАЙТЕ ЧЕРЕЗ 👉ЧАТ-БОТ👈 (НАЖАТЬ СЮДА) ❗️❗️❗️ТОЛЬКО❗️❗️❗️ ❗️❗️❗️О ЗДРАВИИ❗️❗️❗️ ⚡️⚡️⚡️⚡️ Прием имен до 21:00 Киев / Москва Максимум 10 имен в таком формате (имена писать в столбик!):
О ЗДРАВИИ: 1. Имя ... 10. Имя
Если БОТ не стартует, отправьте ему команду: /start или перезапустите его. Пожертвования по возможности и усердию 🔶Реквизиты для пожертвования 🔶

ВЕЛИКАЯ СУББОТА Сегодня - Великая суббота. В Церкви её называют самым «благословенным седьмым днем», когда-либо бывшим. В цер
ВЕЛИКАЯ СУББОТА Сегодня - Великая суббота. В Церкви её называют самым «благословенным седьмым днем», когда-либо бывшим. В церковной традиции суббота - это день отдыха и покоя. Он завершает неделю, а новая начинается с воскресенья. В Великую субботу Христос почивает от трудов Своих по восстановлению падшего мира. Это день, когда Слово Божие, «через Которое все начало быть», лежит во гробе как мертвый Человек. Но в то же время оно спасает мир и отверзает гробницы.
В Великую субботу Церковь вспоминает, что пребывая телом во гробе, Иисус Христос душою сходит в ад. Он возвещает там победу над смертью и выводит души праведников, с верою ожидавших Его пришествия. По традиции после литургии в Великую субботу совершается благословение и освящение хлеба и вина. Этот обряд напоминает о древнем благочестивом обычае христиан ожидать наступления Пасхи в храме. Так как всё это время верующие соблюдали строгий пост, Церковь подкрепляла их силы благословлёнными хлебом и вином. Незадолго до двенадцати начинается полунощница. В конце этой службы священнослужители молча переносят Плащаницу с середины храма в алтарь. Её кладут на престол, где она и остается до праздника Вознесения Господня. Это символизирует сорокодневное пребывание Иисуса Христа на земле после воскресения Его из мертвых. Верующие благоговейно ожидают наступления полуночи. В двенадцать часов начинается служба величайшего праздника Воскресения Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Эта ночь - полная света, ночь, в которую верующие провозгласят слова Ангела из Евангелия от Марка: «Он воскрес; Его нет здесь. Вот место, где Он был положен».
➡️ ИСТОЧНИК (РАДИО ВЕРА) ➡️ ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ ➡️ ВЕЛИКАЯ СУББОТА (ЖУРНАЛ ФОМА)

Бот будет включен в 12:00 МСК/Киев

Друзья, можете отправить имена на пасхальную литургию через бот, как обычно , до 10 имен. Помолимся на Афоне

Вот нашелся же чудик у которого мозг взрывается даже от пасхального поздравления . Бедный)))

С наступающей пасхой , друзья!

ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА Сегодня — Великая пятница. В богослужении этого дня Церковь как бы ставит верующих у подножия Креста Христова
ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА Сегодня — Великая пятница. В богослужении этого дня Церковь как бы ставит верующих у подножия Креста Христова. Все становятся очевидцами страшного события — смерти Спасителя. Божественная Литургия в этот день не совершается, а на службе Часов, в пятницу утром, снова прочитываются Евангелия о Его Страстях.
В середине дня совершается вечерня Великой пятницы. Она называется ещё «Вынос Плащаницы» и посвящена погребению Спасителя. Перед началом выноса Плащаницы в середине Церкви устанавливается возвышение, украшенное цветами. Оно символизирует гроб, в который был положен Спаситель. В алтаре, на престоле находится Плащаница — большой обрамленный плат, на котором написан или вышит образ положенного во гроб Христа. Во время службы священник поднимает Плащаницу над головой, обходит престол, выходит на середину церкви и помещает ее на гроб. На Плащаницу обычно кладут Евангелие, а перед ней ставят кадильницу, постоянно воскуряющую фимиам. Перед Плащаницей положено класть земные поклоны, прикладываться к ней. Вечером служится чин погребения Плащаницы. Это богослужение имеет заупокойный характер. Верующие, подобно ученикам и друзьям Христа, идут хоронить Спасителя. Как на отпевании, все стоят в храме с зажженными свечами. В начале читается часть Псалтири, которую обычно читают при отпевании усопших или на панихидах. Но дальше в плаче о погребенном Христе, всё сильнее звучит новая тема — ожидание Воскресения, предчувствие Пасхи. Завершается всё скорбным крестным ходом вокруг храма с Плащаницей и со свечами. Всего несколько часов отделяют этот крестный ход от следующего, пасхального, совершаемого в воскресную полночь. Но как трудно прожить их в мире, где только что был похоронен Сам Господь.
➡️ ИСТОЧНИК (РАДИО ВЕРА) ➡️ ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ ➡️ ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА (ЖУРНАЛ ФОМА)

Читает и комментирует священник Стефан Домусчи
Всякий человек, желающий причаститься, призван задумываться о нравственном и духовном состоянии своего сердца. Однако задумавшись над этим всерьёз, мы оказываемся перед очевидным вопросом: разве вообще можно быть готовым к подобной встрече со Христом? Прикровенный ответ на этот вопрос звучит в отрывке из 22-й главы Евангелия от Луки, который чтения читается сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.

Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Сегодня Великий Четверг, и мы вспоминаем Тайную Вечерю — евангельское событие, которое установило таинство евхаристии. Это же самое событие вспоминает и апостол Павел в звучащем сегодня во время литургии в православных храмах отрывке из 11-й главы Первого послания к Коринфянам. Давайте послушаем эти апостольские слова и поразмышляем о том, как нам научиться причащаться Тела и Крови Христовых так, чтобы не подвергнуться за это осуждению от Бога.

"Тайная вечеря". Якопо Бассано ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ Продолжается Страстная неделя. В Великий четверг в богослужении вспоминаются ч
"Тайная вечеря". Якопо Бассано ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ Продолжается Страстная неделя. В Великий четверг в богослужении вспоминаются четыре важнейших евангельских события, совершившихся в этот день.
Первое - это Тайная вечеря, на которой Господь установил новозаветное таинство Святого Причащения - Евхаристии. В переводе с греческого «евхаристия» означает благодарение. Это преосуществление хлеба и вина в Тело и Кровь Христову и принятие верующим этого дара. В этом таинстве происходит самое полное, насколько только это возможно на земле, соединение человека с Богом. Второе событие - умовение Господом ног ученикам Своим в знак глубочайшего смирения и любви к ним. По правилам, перед трапезой её участникам надлежало омыть запыленные ноги. Христос не требовал от учеников соблюдения ветхозаветных ритуалов чистоты. Он просил лишь о чистоте сердца. Но ученики заспорили - кто же кому должен мыть ноги, кто старше, кто моложе, кто достойнее. И все услышали ответ: поймите, что власть или старшинство прежде всего налагают обязанности на облекаемого властью... А потому,.. кто из вас будет начальствующим над другими, тот не должен забывать, что, начальствуя, надо всем служить, быть первым слугой для всех! И Христос показал пример апостолам и сам омыл им ноги. В воспоминание этого события в больших кафедральных соборах, где служат епископы и митрополиты, совершается чин умовения ног. Архиерей, сам сняв с себя облачение, умывает и отирает ноги сидящим по обе стороны двенадцати священникам, изображающим собою учеников Господних. На вечернем богослужении, которое служится в четверг, но является уже частью пятничного, вспоминается молитва Спасителя в Гефсиманском саду и предательство Иуды. Эта служба называется «Последование двенадцати Евангелий». В храме читают двенадцать отрывков из Евангелия, посвященных Страданиям Христа. Прощальная беседа Христа с учениками, скорбное моление в Гефсиманском саду, предательство Иуды и предание в руки воинов, суд синедриона, разговор с Пилатом и издевательства Ирода... О последних часах земной жизни Спасителя верующие слушают, держа в руках зажжённые свечи.
➡️ ИСТОЧНИК (РАДИО ВЕРА) ➡️ ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ ➡️ ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ (ЖУРНАЛ ФОМА)

Друзья, завтра Великий (чистый) Четверг. Церковь в этот день вспоминает Тайную вечерю, на которой Иисус Христос установил таи
Друзья, завтра Великий (чистый) Четверг. Церковь в этот день вспоминает Тайную вечерю, на которой Иисус Христос установил таинство Евхаристии. Многие из вас пойдут на литургию, потому предлагаем в 20:00 Киев / МСК совместно помолиться. Молитвенную подготовку ко причастию можно разнообразить, заменив или дополнив каноны: 🔸Кондак покаянный Христу отчаявшихся от Силуана Туманова 🔸Кондак перед Причащением от Силуана Туманова 🔸Молитва перед святой Чашей о.Александра Меня 🔸Иисусовой Молитвой 🔸Кондак после Причащения от Силуана Туманова (можно заменить благодарственные молитвы из молитвослова) Напоминаем несколько важных моментов:
➡️3-х дневный пост перед причастием рекомендуется тем, кто в церкви пару раз в год. А кто по силам постится 4 поста и среду/пятницу, и регулярно посещает богослужения, никаких дополнительных постов не нужно. ➡️Тем, кто причащается 2 или 3 дня подряд, церковь разрешает не читать каждый день 3 канона + канон ко Причастию + молитвы. На второй день можно прочесть канон ко Причастию + молитвы, а на третий только молитвы. ➡️Для мамочек с маленькими детьми - дети, это и пост и молитва. И причащаться им не только можно с детьми, но и нужно. ➡️Если вы были на вечерней, то 3 канона ко Причастию читать не обязательно. Поскольку они на вечерней "дублируются". ➡️⚡️⚡️⚡️⚡️Если у вас есть болезни, то смело отменяйте любые посты. Если вам нужно принимать жизненно-важные лекарства с утра, то делайте это. Если у вас сахарный диабет и вам нужно есть с утра, чтоб не впасть в кому, то так же можно смело это делать.
🔸Причащаться реже одного раза в три недели - опасненько! 🔸Причащайтесь Великим Постом 4 раза в неделю 🔸Нет канона про 3 дня поста перед Причастием 🔸Причастие не связано с исповедью! 🔸Евхаристический пост и лекарства перед Причастием 🔸О подготовке ко Причастию и вычитке канонов 🔸О запрете частого Причастия 🔸Причастие в осуждение 🔸Как сохранить Благодать после Причастия 🔸Чем сильнее вас борят страсти и грехи, тем чаще причащайтесь! 🔸Причастие в осуждение может быть полезным 🔸У меня гипергликемия. Священник запрещает причащаться без поста ! Как быть ?

ВЕЛИКАЯ СРЕДА В Великую Среду в храмах звучит удивительный молитвенный гимн — стихира «яже во многие грехи впадшая жена...».
ВЕЛИКАЯ СРЕДА В Великую Среду в храмах звучит удивительный молитвенный гимн — стихира «яже во многие грехи впадшая жена...». Мы привыкли, что большинство литургических текстов принадлежат перу выдающихся богословов-мужчин. Но автор этого гимна — инокиня Кассия, одна из умнейших и красивейших женщин Византии.
Кассия жила в девятом веке, происходила из знатной семьи. Её духовным наставником был преподобный Феодор Студит. Кассия едва не стала невестой императора Феофила. На смотринах он обратился к девушке со словами: «Все зло произошло от женщины», имея в виду Еву. «Да! Но и всё добро произошло от женщины», — напомнила Кассия о Пресвятой Богородице. Феофилу не понравилось, что ему перечили, и Кассия не стала императрицей. Вскоре Кассия приняла монашество. Она всегда занималась литературным творчеством. Её перу принадлежат также стихиры на Рождество Христово и часть канона Великой Субботы. Спустя тысячу лет мы слушаем строки, в которых бьётся её живое сердце, скорбит и плачет её бессмертная душа. Стихира «яже во многие грехи впадшая жена...» посвящена, отчасти, другой женщине. Той, которая умастила драгоценным миром Сына Божия на вечере в доме Симона-прокажённого, в Великую среду. Евангелист Лука называет её раскаявшейся грешницей. Помазание в том время было одним из проявлений священнодействия. Оно означало Божье благословение. Помазывались цари, первосвященники, существовал также ритуал помазания умерших. Женщина возлила миро на главу Христа и тем самым оказала ему особые почести. Она указала на его царский и первосвященнический статус, а также невольно пророчествовала о скорой смерти и погребении Сына Божия. Евангелисты не приводят никаких слов той раскаявшейся грешницы. Но свой голос ей дала инокиня Кассия: «Отпусти мне грехи, как я распустила волосы Полюби меня, любящую Тебя, заслуженно ненавидимую всеми...» «Увы мне... Прими мои источники слез, из облаков изводящий воду моря... Грехов моих множество и судов Твоих бездну кто исследует? Спасающий души, Спаситель мой, меня, рабу Твою, не презри, имеющий безмерную милость!» В этих строках есть и особая смелость, и особая кротость. Это личное общение с Богом, которое строится на любви и на глубокой вере. Кассия противопоставляет грешную жену и Иуду, который в тот же вечер решился на предательство: «Когда грешница приносила миро, тогда ученик сговаривался с беззаконниками. Одна радовалась, тратя миро драгоценное, другой же спешил продать Бесценного. Та Владыку познавала, а этот от Владыки отдалялся. Та свободу получала, а Иуда становился рабом врага. Страшное дело — небрежение, великое — покаяние: даруй мне его Спаситель, пострадавший за нас, и спаси нас...» Это два разных пути, говорит нам Кассия: щедрость и алчность, покаяние и предательство, любовь и злоба. Один из них — путь жизни, другой — путь смерти.
➡️ ИСТОЧНИК (РАДИО ВЕРА) ➡️ ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ ➡️ ВЕЛИКАЯ СРЕДА (ЖУРНАЛ ФОМА)

ВЕЛИКИЙ ВТОРНИК Продолжается Страстная седмица. Со времен апостолов эта неделя глубоко почиталась христианами. Верующие прово
ВЕЛИКИЙ ВТОРНИК Продолжается Страстная седмица. Со времен апостолов эта неделя глубоко почиталась христианами. Верующие проводили её дни в строжайшем воздержании, усердной молитве, в подвигах добродетели и милосердия. Каждый день Страстной недели посвящен воспоминанию разных евангельских событий.
Ночь на вторник Христос также провел в Вифании, и утром опять пришел в Иерусалимский храм. Там он беседовал с книжниками и фарисеями - представителями самых образованных сословий того общества. Фарисеи настаивали на исполнении не только «письменного» закона, который был дан Господом Моисею, но и «устного» - то есть многочисленных традиций и правил. При этом фарисеи чрезмерное внимание уделяли внешней правильности исполнения обрядов. Во время разговора со Христом они пытались задавать ему изначально хитрые вопросы, чтобы поймать на логических нестыковках, незнании законов и заповедей. Но в этой полемике фарисеи были посрамлены. Своим ученикам Господь открыл, что ему предстоят Крестные страдания. С ними Христос говорил о кончине мира и о последнем Страшном Суде. он рассказал несколько притч, из которых особо выделяют притчи о десяти девах. Пять разумных и пять неразумных дев ожидали жениха. Мудрые приготовили светильники с елеем, а другие не позаботились об этом. И когда неожиданно в полночь пришел жених, пяти неразумным девам не с чем было выйти встретить его. Жених здесь - образ Жениха Небесного, а девы - христианские души. Христос говорит о необходимости духовного бодрствования, ежечасной готовности ко встрече с Господом. Его приход обещан в конце времен. Но для верующего прежде всего он будет в час смерти, о котором никто не знает. Елей в светильниках - это целомудрие, милостыня, добрые дела, исполнение заповедей. В притче подчеркивается - одной веры мало. Ведь и мудрые, и неразумные девы ждали и не сомневались в приходе жениха. Но одни готовились к этому, а другие жили беспечно.
➡️ ИСТОЧНИК (РАДИО ВЕРА) ➡️ ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ ➡️ВЕЛИКИЙ ВТОРНИК (ЖУРНАЛ ФОМА)