en
Feedback

Don't get caught by a cheater! Telemetrio finds and tags such channels 👉 If you want to see the tag, subscribe

المجاز

المجاز

Open in Telegram

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel المجاز

Channel المجاز (@almgaz) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 29 269 subscribers, ranking 2 421 in the Religion & Spirituality category and 2 284 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 29 269 subscribers.

According to the latest data from 10 November, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -111 over the last 30 days and by 9 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 8.23%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.41% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 2 408 views. Within the first day, a publication typically gains 998 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 39.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30”

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 11 November, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

29 269
Subscribers
+924 hours
-257 days
-11130 days
Posts Archive
"وَجاهِلَةٍ بِالحُبِّ لَم تَدرِ طَعمَهُ وَقَد تَرَكَتني أَعلَمَ النّاسِ بِالحُبِّ!" -العبّاس بن الأحنف.

"تودّ شمسُ الضّحى لو كنتِ بهجتَها وودّ بدرُ الدّجى لو كان إيّاكِ!" - الشريف الرضي.

"أُسالِمُ حينَ أُبصِرُكَ الليالي وأصفحُ للزمانِ عن الذنوبِ!" |🤎

"من الخدع الخبيثة أن يقنعوك بأن الدين في القلب وليس في المظهر! فوالله لو صلح القلب لصلح المظهر. {إِلّا مَن أَتَى اللَّهَ بِقَلبٍ سَليمٍ}"

"لقد علمت : أَنَّ الصَّبر على المصائب نعمة كبرى، لا يُنعم الله بها إلا في المصائب". -وحي القلم.

"لغيرِ عيون لَيلَى الكُحل، لَيلَى كُحلُها غَزَلي!" - بخيت |🤎

يصف مريد البرغوثي زوجته رضوى عاشور قائلًا: "هكذا تعلمتُ الشجاعة ووضوح الإرادة من فتاة تصغرني بعامين، تعرف ما تريد وتذهب إليه مفتوحة العينين، بكل وعي، بكل هدوء، بكل شغف!"

أبْلَغ ما في السِّياسة و الحُبِّ معًا: أنْ تُقال الكلمة وفي معناها الكلمة التي لا تُقال! -الرافعي.

قِيلَ للفُضَيلِ بنِ عِياضٍ -رَحِمَهُ اللهُ-: - ما أعجبُ الأشياءِ؟ - فقالَ: قَلبٌ عرفَ اللهَ عَزَّ وجلَّ ثُمَّ عَصَاه!. 📙 أدَبُ الدُّنيَا والدِّين، صـ١١١.

"اللهُ يحفظُ قلبي، والَّذي فيهِ!" - من دعوات الجميل البهاء زُهير.

قال ابن الجوزي (ت: 597هـ) -رحمه الله-: "ومن تَفَكَّرَ في الدنيا قبل أن يوجد رَأَى مدة طويلة؛ فإذا تَفَكَّرَ فيها بعد أن يَخْرَج منها؛ رَأَى مدة طويلة، وعلم أن الَّلبث في القبور طويل، فإذا تَفَكَّرَ في يوم القيامة عَلِمَ أنه خمسون ألف سنة، فإذا تَفَكَّرَ في اللبث في الجنة أو النار عَلِمَ أنه لا نهاية له؛ فإذا عَادَ إلى النظر في مقدار بقائه في الدنيا: فَرَضْنَا ستين سنةً مثلًا؛ فإنه يُمْضِي ثلاثين سنةً: في النَّوم، ونحوًا من خمس عشرة في: الصِّبَا؛ فإذا حَسَبَ الباقي؛ كان أَكْثَرُهُ في: الشَّهَوَات والمطاعم والمكاسب، فإذا خَلُصَ ما للآخرة؛ وَجَدَ فيه من: الرياء والغفلة كثيرًا، فبماذا تَشْتَرِي الحياة الأبدية، وإنما الثَّمَنُ هذه الساعات؟". - صيد الخاطر.

صباحُ الخير.. لا تعِش وحدك، ولا تمشِ وحدك، ولا تكن في أي أمر وحدك، ادع الله أن يؤنسك بمن يألفك وتألفه في خلقه، وأن يطيب روحك بيدٍ حنون فيها من رحمته، ويطبب جرحك بلسانٍ لين فيه من مودته، ويذهب قرَحك ببلسمٍ دافئ فيه من بركته، وأن لا يكتب عليك الوحدة ولا الوحشة، وأن ينفيهما عنك بأُنس في نفس لا تشق عليك، وأن يهبك من يسقيك ولا يشقيك. لا تمثل، لا تكابر، لا تدّعي أنك بخيرٍ بعيدا عن الناس، أنت بخير بعيدا عنهم، لكن يفوتك معظم الخير في أحدهم، لا تدعه تائها عنك، ولا تتركه ضائعا بينما أنت قادر على هديه إليك بدعاء صادق؛ ادعوني- أستجب لكم. الأُنس هو الأصل في الموضوع، ولعلي أزعم أن معنى الإنسان لم يأتِ من النسيان بقدر ما أتى من حاجة الإنسِ إلى الأُنس. - يوسف الدموكي.

قيل أنه ‏حتي تكون مخارج حروفك صحيحة، وكذلك لتدريب الفكين عندك ردد هذين البيتين: إن ردت لسانك يَعتَدلي قل عبد الله بن الوَمَوي ابن المُعْتِعْتِكِ بِعْتِكم معْتِك قل للقُمْقُمَةِ قُمِ اعْتدلي. أو قل: شجرةُ العُخْعُوخِ لها عِخْعَخَانِ لا يُعَخْعِخُها إلا فصيحُ اللسانِ فأيهما استطعت قراءته؟

والله العظيم وعد امام الله اللي يقول البتين دول في ريك هكسبوا ١٠٠ج

قيل أنه ‏حتي تكون مخارج حروفك صحيحة، وكذلك لتدريب الفكين عندك ردد هذين البيتين: إن ردت لسانك يَعتَدلي قل عبد الله بن الوَمَوي ابن المُعْتِعْتِكِ بِعْتِكم معْتِك قل للقُمْقُمَةِ قُمِ اعْتدلي. أو قل: شجرةُ العُخْعُوخِ لها عِخْعَخَانِ لا يُعَخْعِخُها إلا فصيحُ اللسانِ فأيهما استطعت قراءته؟

قُيَلَ أنِهّ ‏حًتٌيَ تٌکْوٌنِ مًخِآرجّ حًروٌفُکْ صّحًيَحًةّ، وٌکْذِلَکْ لَتٌدٍريَبً آلَفُکْيَنِ عٌنِدٍکْ ردٍدٍ هّذِيَنِ آلَبًيَتٌيَنِ: إنِ ردٍتٌ لَسِآنِکْ يََعٌتٌَدٍلَيَ قُلَ عٌبًدٍ آلَلَهّ بًنِ آلَوٌَمًَوٌيَ آبًنِ آلَمًُعٌْتٌِعٌْتٌِکِْ بًِعٌْتٌِکْمً مًعٌْتٌِکْ قُلَ لَلَقُُمًْقُُمًَةِّ قُُمًِ آعٌْتٌدٍلَيَ. أوٌ قُلَ: شُجّرةُّ آلَعٌُخِْعٌُوٌخِِ لَهّآ عٌِخِْعٌَخَِآنِِ لَآ يَُعٌَخِْعٌِخُِهّآ إلَآ فُصّيَحًُ آلَلَسِآنِِ فُأيَهّمًآ آسِتٌطِعٌتٌ قُرآءتٌهّ؟

اهم ٣ صفات ف البنت. اهم ٣ صفات ف الرجل هختار عشوائي المكسب ٢٠٠ ج هختار ٦ يكسبوا اجابتك هنا @BHHOr1

كاشك
كاشك

يا جماعه مصدر الفلوس انا كان معيا ٣ قنوات وبعتهم ف ب الفلوس بتعتهم وهوزعها عليكم وفرحك وانا مطلعها ب نيه صدقه جاريه

@BHHOr1. ابعتوا هنا