524
Subscribers
No data24 hours
-2637 days
-24230 days
Posts Archive
Поистине, Мы нашли его терпеливым. Какой прекрасный был раб! Поистине, он всегда возвращался [к Аллаху].
Коран 38:44
«Наступит время, когда человек будет звать своего двоюродного брата и близких: “Пойдем туда, где хорошо и спокойно! Пойдем туда, где благополучие!” — но Медина лучше для них, если бы они знали. Клянусь Тем, в Чьей Руке душа моя! Никто не покинет Медину, желая лучшей жизни, без того, чтобы Аллах не привёл в неё кого-то лучше него. Воистину, Медина — как горн кузнеца: она вычищает скверное. Час (Судный) не наступит, пока Медина не изгонит худших людей в них, как кузнечный мех выдувает примеси из железа».
Сахих Муслим, 1381
Теряющий время опускается вниз на много ступеней. Если человек не идёт вперёд, значит он непременно отступает назад. Его пребывание на одном месте невозможно. Он обязательно движется либо вверх, либо вниз, либо вперёд, либо назад.
Ибн Кайим, Степени Идущих, стр 231.
Обновите телеграм
Теперь можно писать сообщение админу канала, не знаю как это будет выглядеть
Достоинство 10 дней Зу-ль-Хидджа. АБУ БАКР ИБН АБИ-Д-ДУНЬЯ (208-281гг.) Нам рассказал Абу Бакр Мухаммад бин Нафи’ аль-Къайси: «Нам рассказал Мас’уд бин Васыль: «Нам рассказал ан-Нахас бин Къахм от Къатады от Са’ида бин аль-Мусайяба от Абу Хуре́йры, да будет доволен им Аллах, который упомянул пророка ﷺ который сказал:"Нет из дней этого мира, таких, в которых Аллаху более любимо то, что Ему поклоняются, чем десять дней. Пост каждого дня из них равняется посту (в течение) года, а выстаивание (в молитве) каждой ночи из них подобно выстаиванию (в молитве) ночи предопределения".
Спрашиваю знакомого, почему он не держит пост в эти великие дни, а он ответил, что ему тяжело: не в смысле плохого здоровья, здоров как бык, и он опасаетсся сильного голода и жажды 😂 +25 °C.
Аллах дает тебе возможность заработать награду, дав тебе здоровье, еду в изобилии и знание про ценность этих дней, хотя многие понятия не имеют про 10 дней Зуль-Хиджа, а ты боишься проголодаться.
Старики, больные люди и даже некоторые дети соблюдают пост, терпя все эти трудности ради награды, а ты здоровый человек боишься проголодаться.
Интересно какие отмазки придумал бы человек живя бы он во время битвы при Бадре или Ухуде?
«Поэтому Господь сказал, что боятся Его только те рабы, которые обладают знанием. Чем лучше человек познает Его, тем сильнее он страшится Его наказания.
Этот страх заставляет человека избегать грехов и готовиться к встрече с Ним. В этом аяте Всевышний подчеркнул важность и превосходство истинных знаний, которые заставляют человека страшиться Его и помогают ему обрести Его милость.
Всевышний сказал: "Аллах доволен ими, и они довольны Им. Это уготовано для тех, кто боится своего Господа" (98:9)»
Тафсир Корана 35:28 (Абдуррахман ибн Насир ас-Саади)
Ибн Аби-д-Дунья сказал: «Мне рассказал Мухаммад бин аль-Хусейн, который сказал: «Мне рассказал Абу-ль-Валид ‘Айяш бин ‘Асым аль-Кальби, который сказал: «Мне рассказал Са’ид бин Садакъа Абу Мухальхаль, который сказал: «Суфьян ас-Саури, да помилует его Аллах, взял меня за руку, вывел меня на кладбище и мы уединились в стороне, вдали от людской дороги. Он заплакал, а затем сказал: «О Абу Мухалхаль! Если ты сможешь в это твоё время ни с кем не водиться, то сделай это. Пусть твоей заботой будет исправление твоего снаряжения. Остерегайся посещения этих правителей. Стремись к Аллаху, Велик Он и Славен, в твоих нуждах, которые у Него. Полностью отдайся Ему в том, что тяготит тебя. Будь независимым от всех людей и возноси свои нужды к Тому, перед Кем никакая нужда не бывает великой. Клянусь Аллахом, я не знаю сегодня в Куфе ни одного (человека), к которому если бы я обратился с просьбой одолжить десять дирхамов и он занял бы их мне, который скрыл бы это для меня и не ходил бы туда-сюда, говоря: “Ко мне пришёл Суфьян, попросил у меня в долг и я дал ему в долг”».
Вот такое напоминание в университетской кафешке:
«Пусть не уединяется мужчина с женщиной, кроме как в присутствии махьрама.» хадис. Скопировано.
Repost from Блог Ахмада Макеева
Когда же он вернётся к размышлениям о том, сколько времени он пробудет в этом мире, то, предположив, что его жизнь продлится шестьдесят лет, он обнаружит, что из них тридцать лет уйдут на сон и потребности, примерно пятнадцать лет
- на детство. Если подсчитать оставшееся время, то большая его часть будет потрачена на страсти, еду и заработки.
А если вычесть то, что посвящено вечной жизни, он найдёт в этом много показухи и беспечности. Так чем же ты купишь вечную жизнь? Её цена - эти часы.
Поистине, те, которые читают писание Аллаха, совершают молитву и жертвуют из того, чем Мы наделили их, тайно и открыто, надеются на сделку, которая не окажется безуспешной, чтобы Он вознаградил их сполна и добавил от Своей милости. Поистине, Он — Прощающий, Благодарный.
Коран 35:29-30
Всевышний Аллах сказал:
«Сочетайте браком тех из вас, кто холост, и праведников из числа ваших рабов и рабынь. Если они бедны, то Аллах обогатит их из Своей милости. Аллах – Объемлющий, Знающий» (24:32)
Ибн Аби Хатим сказал: «Нам рассказал мой отец: «Нам рассказал Абу Салих: «Мне рассказал Му’авия бин Салих от ‘Али бин Аби Тальхи от ибн ‘Аббаса, который сказал: «Аллах, Пречист Он, повелел сочетаться браком, побудил к нему и пообещал за это богатство. Он сказал: “Если они бедны, то Аллах обогатит их из Своей милости” (24:32). Нам рассказал мой отец: «Нам рассказал Махмуд бин Халид аль-Аракъ: «Нам рассказал ‘Умар бин ‘АбдильВахид от Са’ида бин ‘Абдиль‘Азиза, который сказал: «До меня дошло, что Абу Бакр ас-Сыддикъ, да будет доволен им Аллах, сказал: «Повинуйтесь Аллаху в том, что Он повелел вам из бракосочетания, и Он исполнит для вас то, что обещал вам из богатства. Всевышний сказал: “Если они бедны, то Аллах обогатит их из Своей милости” (24:32)». 📚 تفسير ابن أبي حاتم
Ат-Табарани и другие передали хадис от Анаса, в котором говорится: «Аллах (Всемогущ Он и Велик) говорит:
“Поистине, среди моих рабов есть тот, чью веру укрепит лишь бедность, и если Я увеличу его удел, то это погубит его.
Поистине, среди моих рабов есть тот, чью веру укрепит лишь богатство, и если Я доведу его до бедности, то это погубит его.
Поистине, среди моих рабов есть тот, чью веру укрепит лишь здоровье, и если Я сделаю его больным, то это погубит его.
Поистине, среди моих рабов есть тот, чью веру укрепит лишь болезнь, и если Я излечу его, то это погубит его.
Поистине, среди моих рабов есть тот, кто просит о поклонении, но Я сдерживаю его от этого, чтобы в него не проникло тщеславие и самолюбование.
Поистине, Я управляю Моими рабами, зная, что в их сердцах, поистине Я — Всезнающий”»¹.
¹ Ибн Аби ад-Дунья в «Аль-Авлия», стр. 100-101; Абу Нуайм в «Аль-Хилья», 8/318-319; аль-Байхаки в «Аль-Асма ва ас-сифат», стр. 150.
— ибн Раджаб аль-Ханбали
Завещание Пророка ﷺ ибн Аббасу
Но если вы желаете Аллаха, Его посланника и Последнюю жизнь, то Аллах приготовил творящим добро среди вас великую награду».
Коран 33:29
Тафсир (Абдуррахман ибн Насир ас-Саади 29:29) Если же вы надеетесь обрести благоволение Аллаха и Его посланника и попасть в Райские сады, готовы не придавать значения богатству и нужде, радостям и бедам, будете довольствоваться тем, что вам дарует посланник Аллаха и не станете обременять его бесконечными просьбами, то знайте, что Аллах уготовил праведным из вас великое воздаяние. Всевышний отметил, что они получат великое вознаграждение не потому, что являются женами посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а благодаря своим праведным деяниям. Если же человек не совершает добрых дел, то его родства с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не достаточно для того, чтобы заслужить вознаграждение Всевышнего. Более того, это родство не принесет такому человеку никакой пользы. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил своим женам о повелении Господа и предложил им сделать выбор. Все жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, отдали предпочтение Аллаху, Его посланнику и Последней жизни, и ни одна из них усомнилась в правильности этого выбора. Да будет доволен ими Аллах! Предложение сделать выбор между тленными мирскими благами и вечным райским наслаждением имело глубокий смысл. Во-первых, Аллах проявил заботу о Своем посланнике и избавил его от многочисленных просьб его жен. Во-вторых, посланник Аллаха избавился от зависимости от своих жен и получил возможность делать им подарки тогда, когда пожелает. Всевышний сказал: «На Пророке нет греха в том, что предписал для него Аллах» (33:38). В-третьих, Аллах уберег Своего посланника, да благословит его Аллах и приветствует, от женщин, для которых прелести мирской жизни дороже, чем Аллах, Его посланник и счастье в Последней жизни. В-четвертых, выбор пречистых жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, свидетельствует об их благонравии, праведности и страхе перед гневом Аллаха и Его посланника. Кроме того, Всевышний тем самым обязал жен Пророка никогда не сердиться на своего мужа, чтобы не сердить его и не навлечь на себя гнев его Господа и мучительное наказание. В-пятых, Аллах подчеркнул превосходство жен Пророка и их высокое положение перед Аллахом, а также чистоту их помыслов и намерений. Воистину, они стремились обрести благоволение Аллаха и Его посланника и горели желанием попасть в Рай, а мирская жизнь и ее преходящие блага не имели для них никакого значения. В-шестых, Аллах велел всем женам Пророка, которые сделали правильный выбор, готовиться к тому, что они поселятся в самых лучших райских обителях и будут женами Пророка в Последней жизни. В-седьмых, Аллах пожелал, чтобы между Пророком Мухаммадом, да благословит его Аллах и приветствует, и его женами были самые прекрасные и самые совершенные взаимоотношения.Он был самым совершенным из потомков Адама, и его жены должны были быть самыми лучшими и самыми совершенными. Поэтому Всевышний сказал: «Скверные женщины – для скверных мужчин, а скверные мужчины – для скверных женщин, и хорошие женщины – для хороших мужчин, а хорошие мужчины – для хороших женщин» (24:26). В-восьмых, Аллах призвал жен посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к неприхотливости и довольству самым малым. Благодаря этому качеству человеческая душа обретает покой и умиротворение, избавляется от алчности, беспокойства, грусти и печали. В-девятых, Господь пожелал увеличить вознаграждение жен посланника Аллаха и возвысить их до ступеней, на которые прежде не восходила ни одна женщина. Именно поэтому Он ниспослал два последующих аята.
О Пророк! Скажи твоим жёнам: «Если вы желаете ближней жизни и её прелестей, придите и я наделю вас благами и отпущу вас красиво.
Коран 33:28
Тафсир (Абдуррахман ибн Насир ас-Саади 28:28) Этот аят был ниспослан в связи с тем, что жены посланника Аллаха собрались вместе и стали просить его делать им богатые дары, на которые у него не было средств. Они в один голос продолжали упрямо настаивать на своей просьбе, и посланник Аллаха принял их поступок близко к сердцу. Он даже поклялся не вступать в близость со своими женами в течение одного месяца. Тогда Всевышний решил облегчить судьбу Своего посланника, возвысить его праведных жен и избавить их от всего, что может умалить их вознаграждение. Для этого Аллах повелел ему предложить своим женам сделать выбор между земными благами и Последней жизнью и сказать им: «Если вы жаждете только благополучия в мирской жизни и готовы ликовать при виде земных благ и гневаться при их отсутствии, то мне не нужны такие жены. Придите, и я одарю вас тем, что имею, и отпущу с добром. Мы расстанемся по-хорошему и не будем гневаться и ссориться, дабы не совершить неподобающих поступков».
